中國名山

人們所說的“三山五嶽”中的“三山”，指的是安徽黃山、江西廬山和浙江雁盪山。

黃山位於安徽省南部黃山市。1985年入選全國十大風景名勝，1990年12月被聯合國教科文組織列入《世界文化與自然遺產名錄》。

黃山集名山之長：泰山之雄偉，華山之險峻，衡山之煙雲，廬山之飛瀑，雁盪山之巧石，峨眉山之清涼。清代安徽人閔麟嗣的《黃山志定本》中杜撰說：“登黃山天下無山，觀止矣！”（徐霞客遊記中並無此說法），又有人以此杜撰為：“五嶽歸來不看山，黃山歸來不看岳”。更有“天下第一奇山”之稱。黃山可以說無峰不石，無石不松，無松不奇，並以 奇松、怪石、雲海、溫泉、冬雪五絕著稱於世。其二湖，三瀑，十六泉，二十四溪相映爭輝。春、夏、秋、冬四季景色各異。黃山還兼有“天然動物園和天下植物園”的美稱，有植物近1500種，動物500多種。

廬山位於江西北部，北臨長江，東瀕鄱陽湖，是避暑勝地，古今很多名人到此遊歷或居住。山上雲霧繚繞，到處是奇花異草和珍稀樹木。名勝有五老峰、三疊泉、廬山植物園、仙人洞、白鹿洞書院、廬山瀑布、觀音橋、天下第一泉、抗戰紀念館等。有“匡廬奇秀甲天下”的古論，亦有“中華文明發源地之一”的今論。自1996年以來，獲“世界人文景觀”、“世界地質公園”、“世界優秀生態景區”等三枚世界金牌。

廬山以其秀美的風光和深厚的人文沉積著稱於世。千百年來，各時代各學科無數頂尖人物在這裡留下光耀千古的足跡和華章。無數先烈在這裡為抵抗外來侵略拋頭顱灑熱血，浩氣長存。廬山是詩畫的國度，廬山是寬容的長者，廬山是中華民族不屈的脊樑！

雁盪山位於中國浙江省樂清市境內，部分位於永嘉縣及溫嶺市。距杭州297公里，距溫州68公里。始於南北朝，興於唐，盛於宋，素有“寰中絕勝”、“海上名山”之譽。史稱“東南第一山”。總面積450平方公里，500 多個景點分佈於8個景區，以奇峰怪石、古洞石室、飛瀑流泉稱勝。其中，靈峰、靈岩、大龍湫三個景區被稱為“雁盪三絕”。特別是靈峰夜景，靈岩飛渡堪稱中國一絕。因山頂有湖，蘆葦茂密，結草為盪，南歸秋雁多宿於此，故名雁盪。

中國五嶽，中國五大名山的總稱，是古代民間山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物。五嶽即東嶽泰山（山東泰安）、南嶽衡山（湖南省衡陽市南嶽區）、西嶽華山（陝西省華陰市）、北嶽恆山（山西省渾源縣城南10公里）、中嶽嵩山（河南省登封市西北面）。

古北嶽大茂山（河北省阜平縣，古北嶽廟在曲陽）。古南嶽天柱山（安徽省潛山縣），公元前106年，漢武帝劉徹登臨天柱山封號“南嶽”。道家將其列為第14洞天、57福地。天柱山又名皖山，安徽省簡稱“皖”由此而來；歷代帝王認為六岳是群神居住的地方，因此自漢代起就在各山舉行封神、祭祀盛典。

六岳既不愧為天下名山。論景觀，五嶽又各具特色：泰山雄、衡山秀、華山險，恆山奇，嵩山峻。東嶽泰山巍峨陡峻，氣勢磅礴，被尊為五嶽之首，天下第一山。孔子曾有“登泰山而小天下”之嘆，而唐代詩人杜甫則寫下了“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪言壯語。南嶽衡山地臨湘水之濱，林木蒼鬱，景色幽秀，享有“五嶽獨秀”的美名。西嶽華山，險居五嶽之首。“自古華山一條路”，登臨猶比上天難，不吃豹子膽，只能望峰嘆。北嶽恆山則山勢陡峭，溝谷深邃。交通不便，偏是深山藏寶，“懸空寺”便隱匿其中。中嶽嵩山雄險有之，奇秀有之，似乎突出在一個“奧”字上：在嵩山留下了覆蓋經濟、文化、藝術、宗教、科技全方位博奧精深的歷史文化遺產，“佛、道、儒”三教薈萃，“天、地、人”競相生輝，“山、寺、貌”互補爭艷。東嶽泰山之雄，西嶽華山之險，南嶽衡山之秀，北嶽恆山之幽，中嶽嵩山之峻，泰山如坐，華山如立，衡山如飛，恆山如行，嵩山如卧。早已聞名於世界。

泰山，指我國的五嶽之首。又稱東嶽，中國最美的、令人震撼的十大名山之首，也位居“中華十大名山之首”。泰山位於山東省中部，自然景觀雄偉高大，有數千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托，著名風景名勝有天柱峰、日觀峰、百丈崖、仙人橋、五大夫松、望人松、龍潭飛瀑、雲橋飛瀑、三潭飛瀑等。泰山於1987年被列入世界自然文化遺產名錄，是中國首例自然文化雙重遺產項目。另外，泰山還有岳父的意思。

衡山位於湖南省衡陽市南嶽區，海拔1300.2米。由於氣候條件較其他四岳為好，處處是茂林修竹，終年翠綠；奇花異草，四時飄香，自然景色十分秀麗，因而又有“南嶽獨秀”的美稱。清人魏源《衡岳吟》中說：“恆山如行，岱山如坐，華山如立，嵩山如卧，惟有南嶽獨如飛。”這是對衡山的讚美。

南嶽衡山為我國五嶽名山之一，主峰座落在湖南省衡陽市境內，七十二群峰，層巒迭嶂，氣勢磅礴。素以「五嶽獨秀」、「宗教聖地」、「文明奧區」、「中華壽岳」著稱於世。現為國家級重點風景名勝區、全國文明風景旅遊區示範點和國家AAAAA級旅遊區。

南嶽衡山壽文化源遠流長，《星經》載：南嶽衡山對應星宿二十八宿之軫星，軫星主管人間蒼生壽命，南嶽故名「壽岳」。宋徽宗在南嶽御題「壽岳」巨型石刻，現仍存於南嶽金簡峰皇帝岩。康熙皇帝親撰的《重修南嶽廟碑記》首句即為：「南嶽為天南巨鎮，上應北斗玉衡，亦名壽岳」，再度御定南嶽為「壽岳」。歷代史志也常以「比壽之山」、「主壽之山」等敬稱歷代南嶽衡山。《辭源》釋「壽岳」即「南嶽衡山」，南嶽衡山因而譽稱「中華壽岳」。

華山是我國著名的五嶽之一，海拔2154.9米居五嶽之首，位於陝西省西安以東120公里歷史文化故地渭南市的華陰縣境內，北臨坦蕩的渭河平原和咆哮的黃河，南依秦嶺，是秦嶺支脈分水脊的北側的一座花崗岩山。憑藉大自然風雲變換的裝扮，華山的千姿萬態被有聲有色的勾畫出來，是國家級風景名勝區。

恆山，人稱北嶽，海拔2017米，與東嶽泰山、西嶽華山、南 岳衡山，中嶽嵩山並稱為五嶽，揚名國內外。1982年，恆山以山西恆山風景名勝區的名義，被國務院批准列入第一批國家級風景名勝區名單。曾名高氏山、崞山、玄武山、紫岳。位於渾源縣城南10公里處，距大同市62公里。

嵩山位於河南省西部，地處河南省登封市西北面，是五嶽中的中嶽。1982年，嵩山以河南嵩山風景名勝區的名義，被國務院批准列入第一批國家級風景名勝區名單。2004年2月13日被聯合國教科文組織地學部評選為“世界地質公園”。2007年5月8日，登封市嵩山少林景區經國家旅遊局正式批准為國家5A級旅遊景區。第34屆聯合國教科文組織世界遺產委員會大會在北京時間2010年8月1日將河南登封“天地之中”歷史古迹列入《世界遺產名錄》，使之成為中國的第39處世界遺產。

河北大茂山，明代以前北嶽，別名恆山、常山、神尖、毋恤台、神仙山等，位於河北省阜平縣西北70里，海拔1989米；北嶽廟在曲陽。稱“天下第二山”（秦時“奉天下名山十二”，泰山之次便是恆山）“并州鎮山”（古代并州包括山西河北大部），道家洞天福地（三十六小洞天之第五洞天），位居北直隸名山之首（《讀史方輿紀要》）。

道光二十五年（公元1845年），曲陽知縣田蘭廣重修北嶽廟竣工，他在撰寫的《重修北嶽廟之碑記》中說：“大茂在邑之西北，崔蟯截，巍然見百里之外”。等等此類記載頗多。北嶽廟內還有一塊金大安二年（公元1210年）保留下來的《北嶽恆山圖》碑刻，至今也有700多年的歷史。此圖描繪了北嶽恆山的區域範圍，以及河流山脈分佈情況及曲陽城的部分地理情形。

趙簡子曾通過假稱在恆山埋寶符選繼承人；秦始皇第四次東巡迴咸陽是過恆山，漢武帝曾在恆山上埋元玉。傳說道人于吉曾在上曲陽泉水上的得《太平經》，即恆山腳下泉水，張角學之未精，發動黃巾起義。八仙之一張果老出沒恆山，他是唯一被載入正史的神仙，唐玄宗賜號“通玄先生”。《道教神仙》載，茅山派師祖茅盈於西漢武帝元朔元年(公元前128年)至恆山修道。漢朝東方朔曾嘆“凌恆山其若陋兮，聊愉娛以忘憂。”元朝詩人元好問證大茂山為北嶽的詩句：“大茂維岳古帝孫，太撲未散真巧存”。詩人對於恆山的描寫，他們大多使用形象思維，認為“山為地之勝，山為地之靈”。有了勝靈之山的蘊育，也就有了“人傑地靈”之說。由於山有靈性，古人信然，所以好山之人多將其引為知己。賈島、劉因、趙秉文、王世貞、顧炎武等眾多文化名人曾遊歷恆山留下詩詞和文章。

安徽天柱山，中華歷史文化名山，自古就有“南嶽”之 名。唐代詩人白居易的詩句“天柱一峰擎日月，洞門千仞鎖雲雷”是對天柱山雄奇景象的精彩描敘。

天柱山在長江北岸、安徽省潛山境內，其主峰海拔1489.8米，高聳挺立，如巨柱擎天，因而稱為天柱峰，山也就此得名。唐代大詩人李白曾寫了一首讚美天柱山風景奇秀的詩“江上望皖公山”（皖公山即天柱山）,詩云：“奇峰出奇雲，秀木含秀氣。清晏皖公山，巉絕稱人意......”

天柱山過去還有潛山、皖山、萬歲山稱。據說，稱萬歲山是因公元 前106年漢武帝南巡時，親臨皖山設台祭岳，敕封皖山為“南嶽”，被譽為“江南第一山”；又因春秋時為皖國封地，山名皖山，水名皖水，安徽省簡稱“皖”即源於此，所以又稱為安徽的“源頭山”。在祭岳時，人群高呼萬歲，所以將此山稱為萬歲山。后隋文帝詔廢，隋唐以後，南嶽改為衡山

中國有5座山被稱為佛教名山。它們是山西的五台山、四川的峨眉山、浙江的普陀山、安徽的九華山和貴州的梵凈山。山上修有寺廟，供奉菩薩，傳播佛教文化。

五台山（Mount Wutai）位於山西省忻州市五台縣境內，位列中國佛教四大名山之首。五台山位於山西省東北部，隸屬忻州市五台縣，西南距省會太原市230公里，與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山、共稱“中國佛教四大名山”。五台山與尼泊爾藍毗尼花園、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘屍那迦並稱為世界五大佛教聖地。最早在五台山弘揚佛法的是光明法師桑王澳登（第三代伏藏法王生根活佛），於公元前710年親自赴五台山傳播佛教。《名山志》記載：“五台山五峰聳立，高出雲表，山頂無林木，有如壘土之台，故曰五台。”

五台山所在的山西處於黃土高原，地旱樹稀，視野里整整一個是土黃色的世界，可以稱為金色世界。五台山屬太行山系的北端，跨忻州市五台縣、繁峙縣、代縣、原平市、定襄縣，周五百餘里。在北緯38°50'～39°05'、東經113°29'～113°44'之間，由一系列大山和群峰組成。其中五座高峰，山勢雄偉，連綿環抱，方圓達250公里，總面積592.88平方公里。

峨眉山（Mount Emei），世界文化與自然雙重遺產，全國重點文物保護單位，國家重點風景名勝區，國家AAAAA級旅遊景區，中國四大佛教名山。

峨眉山位於四川省樂山市峨眉山市境內，景區面積154平方千米，最高峰萬佛頂海拔3099.5米。地勢陡峭，風景秀麗，有“秀甲天下”之美譽。

峨眉山氣候多樣，植被豐富，共有3000多種植物，其中包括世界上稀有的樹種。山路沿途有較多猴群，常結隊向遊人討食，為峨眉山一大特色。

普陀山，與山西五台山、四川峨眉山、安徽九華山並稱為中國佛教四大名山，是觀世音菩薩教化眾生的道場。普陀山是舟山群島1390個島嶼中的一個小島，形似蒼龍卧海，面積近13平方公里，與舟山群島的沈家門隔海相望，素有“海天佛國”、“南海聖境”之稱，是首批國家重點風景名勝區。2007年（丁亥年）5月8日，舟山市普陀山風景名勝區，經國家旅遊局正式批准，為國家5A級旅遊風景區。“海上有仙山，山在虛無縹緲間”，普陀山以其神奇、神聖、神秘，成為馳譽中外的旅遊勝地。普陀山是國務院首批公布的44個國家級重點風景名勝區之一，中國國家5A級旅遊景區，全國文明山、衛生山，浙江省唯一的ISO14000國家示範區。

九華山（Jiuhua Mountain）古稱陵陽山、九子山，因有九峰形似蓮花，因此而得名。素有“東南第一山”之稱，至2010年，保留著清朝皇帝乾隆御賜金匾“東南第一山”。

九華山，位於安徽省池州市青陽境內。九華山風景區面積120平方公里，保護範圍174平方公里。景區方圓100公里內有九十九峰，主峰十王峰海拔1344.4米，山體由花崗石組成，山形峭拔凌空。

是國家AAAAA級旅遊景區、中國佛教四大名山、地藏王菩薩道場、安徽省四大名山之一、上古學仙修道聖地、首批國家重點風景名勝區、著名的遊覽避暑勝地、全國文明風景旅遊區示範點。

梵凈山（Mount Fanjing），原名“三山谷”，位於貴州省銅仁市，得名於“梵天凈土”。梵凈山曾榮膺2008年度和2009年度的“中國十大避暑名山”，與山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山齊名的中國第五大佛教名山。

梵凈山是武陵山脈的主峰，也是武陵山脈的標誌。主峰紅雲金頂海拔2336米，最高峰鳳凰山海拔2572米。梵凈山山門距銅仁市80公里，距省會貴陽460公里。

武當山（湖北）、齊雲山（安徽）、青城山（四川）、龍虎山（江西），合稱中國道教四大名山

武當山，位於湖北省十堰市境內，是我國著名的道教聖地之一。景區面積古稱“方圓八百里”，現有312平方千米。東接歷史名城襄樊市，西靠車城十堰市，南依原始森林神農架林區，北臨大型人工淡水湖丹江口水庫。武當山不僅擁有奇特絢麗的自然景觀，而且擁有豐富多彩的人文景觀。可以說，武當山無與倫比的美，是自然美與人文美高度和諧的統一，因此被譽為“亘古無雙勝境，天下第一仙山”。武當山，作為國家重點風景名勝區、5A級旅遊區、全國武術之鄉、全國八大避暑勝地之一，其古建築群被列入《世界文化遺產名錄》，並先後榮獲“全國文明風景名勝區”稱號和“全國文明風景旅遊區示範點”稱號。

天柱峰金殿

武當山，是著名的山嶽風景旅遊勝地。勝景有箭鏃林立的72峰、絕壁深懸的36岩、激湍飛流的24澗、雲騰霧蒸的11洞、玄妙奇特的10石9台等。主峰天柱峰，海拔1612米，被譽為“一柱擎天”，四周群峰向主峰傾斜，形成“萬山來朝”的奇觀。武當山的藥用植物豐富，在《本草綱目》記載的1800多種中草藥中，武當山就有400多種。據1985年藥用植物普查結果，已知全山有藥材617種，因此，武當山有“天然葯庫”之稱。

武當山古建築群規模宏大，氣勢雄偉。據統計，唐至清代共建廟宇500多處，廟房20000餘間，明代達到鼎盛，歷代皇帝都把武當山道場作為皇室家廟來修建。明永樂年間，大建武當，史有“北建故宮，南建武當”之說，共建成9宮、9觀、36庵堂、72岩廟、39橋、12亭等33座道教建築群，面積達160萬平方米。明嘉靖三十一年(1552年)又進行擴建，形成“五里一庵十里宮，丹牆翠瓦望玲瓏。樓台隱映金銀氣，林岫迴環畫鏡中”的建築奇觀，達到“仙山瓊閣”的意境。現存較完好的古建築有129處，廟房1182間，猶如我國古代建築成就的展覽。金殿、紫霄宮、“治世玄岳”石牌坊、南岩宮、玉虛宮遺址分別於1961年、1982年、1988年、1996年、2001年被列為國家重點文物保護單位。除古建築外，武當山尚存珍貴文物7400多件，尤以道教文物著稱於世，故被譽為“道教文物寶庫”。

武當功夫，是我國“內家功夫”的傑出代表，源遠流長，玄妙飄靈，是中國武術的一大流派，素有“北崇少林，南尊武當”之說。它以靜制動，以柔克剛，鍊氣凝神，剛柔相濟，內外兼修，是極好的健身養性之術。富有神韻的武當道教音樂，具有中庸、委婉和莊重、典雅的特點，與武當武術同享盛名。武當傳說故事、民歌、民俗風情等豐富多彩，異彩紛呈。

武當山神奇的自然景觀和豐富的人文景觀融為一體，其物華天寶又兼具人傑地靈的特質給世人留下極大的想像空間。作為中華民族大好河山的一塊瑰寶，令世人神往，讓我們走進鍾靈毓秀、自然天成的武當山，去感悟她的玄妙、空靈和神韻……

齊雲山，古稱白岳。是中國道教四大名山之一，歷史上素有“黃山白岳甲江南”之美譽。位於安徽省黃山市休寧縣城西十五公里處，海拔585 米，方圓一百一十平方公里；境內有三十六奇峰，七十二怪崖，間以幽洞、曲澗、碧池、青泉，匯成勝境。

齊雲山景區面積約110平方公里，自然保護區面積約150平方公里，1994年被國務院批准為國家級風景名勝區、國家森林公園。素有“黃山白岳相對峙，綠水丹崖甲江南”之稱。清乾隆皇帝讚譽為“天下無雙勝境，江南第一名山”。

青城山（Mount Qingcheng） ，世界文化遺產，全國重點文物保護單位，國家重點風景名勝區，國家5A級旅遊景區，全球道教全真道聖地，中國四大道教名山之一，中國道教發祥地之一。

青城山位於成都市都江堰市西南，東距成都市區68公里，處於都江堰水利工程西南10公里處。景區面積200平方千米，最高峰老君閣海拔1260米，青城山分為前山和後山，群峰環繞起伏、林木蔥蘢幽翠，享有“青城天下幽”的美譽。

全山林木青翠，四季常青，諸峰環峙，狀若城廓，故名青城山。丹梯千級，曲徑通幽，以幽潔取勝。景區內外，天獅洞和圓明宮幽靜是青城山的一大特色。

龍虎山，位於江西省鷹潭市西南20公里處貴溪市境內。東漢中葉，正一道創始人張道陵曾在此煉丹，傳說“丹成而龍虎現，山因得名。其中天門山最高，海拔1300米。龍虎山是中國第八處世界自然遺產、世界地質公園、國家自然文化雙遺產地、國家AAAAA級旅遊景區、全國重點文物保護單位。

龍虎山是中國典型的丹霞地貌風景，是中國道教發祥地，2007年加入世界地質公園網路。龍虎山的丹霞地貌，是二座發育在中國東南部信江盆地中段南緣由晚白堊世陸相山麓洪—沖積扇塊狀紅色砂礫岩組成的丹霞山體。

據道教典籍記載，張陵第四代孫張盛在三國或西晉時已赴龍虎山定居，此後張天師後裔世居龍虎山，至今承襲六十三代，歷經一千九百多年。

2010年8月2日，龍虎山與龜峰被一併列入《世界自然遺產名錄》。

敬亭山

敬亭山位於安徽省宣城市區北郊，原名昭亭山，晉初為避帝諱，改名敬亭山，屬黃山支脈，東西綿亘十餘里。有大小山峰60座，主峰名“一峰”，海拔317米。“山不在高，有仙則名。”自南齊謝脁《游敬亭山》和唐朝李白《獨坐敬亭山》詩篇傳頌后，敬亭山聲名鵲起。謝李之後，白居易，杜牧，韓愈，劉禹錫，王維，孟浩然，李商隱，顏真卿，韋應物，陸龜蒙，蘇東坡，梅堯臣，湯顯祖，施閏章，梅清，梅庚等慕名登臨，吟詩作賦，繪畫寫記，清朝畫僧人石濤更是駐錫於敬亭山腳下的廣教寺，以敬亭風光為背景，留下傳世名作《石濤羅漢百開冊頁》。中國歷代吟頌敬亭山的詩、文、詞、畫達千數，敬亭山遂被稱為“江南詩山”，飲譽海內外。抗日戰爭時期，陳毅將軍率部東進，途經宣城即興吟《由宣城泛湖東下》七絕一首：“敬亭山下櫓聲柔，雨灑江天似夢遊。李謝詩魂今在否？湖光照破萬年愁。”

終南山

終南山又名太乙山、太白山、中南山、周南山，簡稱南山，是秦嶺山脈的一段，道教的發祥聖地。周代把終南山、太白山統稱為：太乙山。總面積1074.85平方千米，西起寶雞市眉縣、東至西安市藍田縣，素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美稱。

昆崙山

昆崙山，又稱崑崙虛、中國第一神山、萬祖之山、崑崙丘或玉山。亞洲中部大山系，也是中國西部山系的主幹。西起帕米爾高原東部，橫貫新疆、西藏間，伸延至青海境內，全長約2500公里，平均海拔5500-6000米，寬130-200公里，西窄東寬，總面積達50多萬平方公里。昆崙山在中華民族的文化史上具有“萬山之祖”的顯赫地位，古人稱昆崙山為中華“龍脈之祖”。

古代神話認為昆崙山中居住著一位神仙“西王母”，人頭豹身，由兩隻青鳥侍奉，是道教正神，與東王公分掌男女修仙登引之事。

五指山是海南第一高山，是海南島的象徵，也是我國名山之一，被國際旅遊組織列為A級旅遊點。該山位於海南島中部，峰巒起伏成鋸齒狀，形似五指，故得名。近看五指山，只見5個“指頭”由西南向東北，先疏而後密地排列。跟前那座鬱鬱蔥蔥的山峰，便是五指山第一峰，海拔1300多米，崢嶸壁立，那頂峰傾斜指著天際。在五指山區公所的所在地朝山上看，整座山峰好像一座碩大的金字塔，那山巔則像喙食尖削的鳥嘴，但是登上去后，卻是一大塊近10多平方米面積的岩石。

五指山中的最高峰為二指，海拔1876米，在一峰二峰之間，山熱非常險要，攀登更難，有一座由天然巨石架成的“天橋”，傳說是座“仙橋”，神童仙女還常到橋上雲遊玩耍。二峰之後是三峰，原是五指山的最高峰，后被雷劈去一截。接著四峰、五峰，這5個峰雖然峰巔分立，但5個峰卻山體相連。置身於峰巒，只見雲霧從身邊徐徐飄過，似科身在仙境中，俯瞰瞰南海，極目萬頃碧波，漁帆點點，景象萬千。

五指山區遍布熱帶原始森林，層層疊疊，逶迤不盡。海南主要的江河皆從此地發源，山光水色交相輝映，構成奇特瑰麗的風光。五指山林區是一個蘊藏著無數百年不朽良樹的綠色寶庫。進入原始森林，落葉厚達50公分以上。空氣里充滿了一種獨特的樹脂香味，薄霧像一條透明的紗巾，環繞著深深綠谷之間，輕輕地飄蕩，五指山還是珍禽異獸的王國，這裡生活著的動物，計有兩棲類、爬行類、鳥類、獸類等等……

五指山，乃海南島的象徵，在海南島的中部，由5個山峰組成，主峰海拔1879米。五指山的取名，流傳著許多傳說，有此故事：

在那遙遠的古代，五指山區是一片開闊的平原。平原上住著一對勤勞的黎族夫婦，男的叫阿立，女的叫鄔麥，他們生下5個孩子，全家7口種著自己披荊棘、辛勤開墾出來的半畝田。土地是肥沃的，可生產工具卻很落後。沒有鋤頭，用木棍代替；沒有刀斧，將石頭加工后使用；連種子也是採集來的野生稻種。這家人的日子過得十分艱苦。

一天夜裡，除了阿立，全家都已酣睡入夢，獨有他一人在床上輾轉反側，尋思如何才能增加收成，直至深夜，才昏昏睡去。

忽然，一位鬚髮全白的仙翁，走到阿立床前，大聲對他說：你們開墾的這塊土地是十分肥沃的，要好好種。你家茅屋近旁的地下，埋著一把寶鋤和一把寶劍，快把它們挖出來。只要你舉起寶鋤喊聲“挖”，荒地便會長出好莊稼；揮動寶劍叫“砍”，參天大樹會應聲倒地。要是有壞人來欺侮你，只要你手擎寶劍大喝一聲“殺”，壞人的腦袋就會搬家。

第二天大清早，阿立全家立即動手，按夢中仙翁的指點，果然挖到了寶鋤和寶劍。他們用劍砍倒了一棵棵大樹，用鋤墾出一塊塊田地，種上大片莊稼，日子也一天天好過起來。由於有寶劍保護，壞人也不敢來傷害他們。

多年以後，阿立去世。他兒子依照母親鄔麥的意願，把寶劍作了父親的陪葬品。

這個消息被壞人亞尾悄悄傳給了海盜。於是這幫傢伙糾集了數百人，霸了阿立一家的土地，還殺死了鄔麥，把五兄弟都抓了起來。

壞人亞尾把五兄弟鎖在鐵鏈上，連續拷打了十天十夜，強迫他們說出寶劍的埋藏地點。但五兄弟誰也不肯吐露半點口風，後來都被殺害。五兄弟的英勇行為感動了棲居在這一帶的熊、豹、蟻、蜂與鳥，它們成群結隊，從四面八方集攏起來，咬死了亞尾和海盜。隨後，這些見義勇為的動物又搬來大量泥土和石頭，壘起五座高高的墳山，把五兄弟安葬在裡面。

這五座山，原名五子山，後來，因為它們像5個手指指向蒼天，又被稱為五指山。

五指山曾經是我國紅軍在海南的根據地。著名的芭蕾舞劇《紅色娘子軍》的故事背景就是海南，其中不乏以五指山區為背景的情節。黎族民歌《五指山歌》 更是唱出黎族人民與紅軍戰士的軍民魚水情。

武夷山位於福建省武夷山市南郊，武夷山脈北段東南麓總面積999.75平方公里，是中國著名的風景旅遊區和避暑勝地。武夷山通常指位於福建省武夷山市西南15千米的小武夷山，稱福建第一名山，屬典型的丹霞地貌，是首批國家級重點風景名勝區之一。

武夷山是三教名山。自秦漢以來，武夷山就為羽流禪家棲息之地，留下了不少宮觀、道院和庵堂故址。武夷山還曾是儒家學者倡道講學之地。

驪山是秦嶺山脈的一個支脈，海拔1302米，是燕山晚期上升形成的突兀在渭河裂陷帶內的一個孤立的地壘式斷塊山。

驪山是華清宮景區的重要組成部分。山上文物勝跡眾多、自然景觀秀麗，遍布著烽火台、老母殿、老君殿、晚照亭、兵諫亭、上善湖、七夕橋、尚德苑、遇仙橋、三元洞等眾多著名景點。

周、秦、漢、唐以來，這裡一直作為皇家園林地，離宮別墅眾多。上古時期，女媧在這裡“鍊石補天”；西周末年，周幽王在此上演了“烽火戲諸侯”的歷史典故；秦始皇將他的陵寢建在驪山腳下，留下了聞名世界的秦兵馬俑軍陣；盛唐時，唐玄宗與楊貴妃在此演繹了一場凄美的愛情故事；現代史上，著名的“西安事變”也發生於驪山之上。驪山是中華民族歷史前進的見證。

花果山位於連雲港市南雲台山中麓。唐宋時稱蒼梧山，亦稱青峰頂，為雲台山脈的主峰，是江蘇省諸山的最高峰。李白：“明日不歸沉碧海，白雲愁色滿蒼梧。”與蘇軾：“鬱郁蒼梧海上山，蓬萊方丈有無間”，寫的都是雲台山。被譽為：“海內四大名靈”之一。