武德殿

武德殿

武德殿一是隋唐太極宮宮殿名,二是為日本人舉辦演武大會的場所,日人為了宣揚武士道精神,並維持日本固有武技,因此在台灣各地重要市鎮建立武道館,天津也有此建築。武德殿是太極宮宮殿名,在隋代即較有名,它與東宮鄰接,隋文帝廢太子勇為庶人即在此殿宣詔,唐初李淵李世民居承干殿後,又賜李元吉居武德殿,這更方便了他與太子李建成的溝通往來。武德殿之牆面為磚砌構造,立面中段為清水磚,上段及下段以混凝土及洗石子呈現,屋頂鋪設高壓「水泥瓦」,在垂脊及中脊端點都有「鬼瓦」裝飾,屋面下有平行屋面方向的「棰」(中國稱為「桷仔」),斷面為長方形,棰下則有垂直屋面方向的「椼條」木料。

太極宮宮殿名


武德殿是太極宮宮殿名,在隋代即較有名,它與東宮鄰接,隋文帝廢太子勇為庶人即在此殿宣詔,唐初李淵賜李世民居承干殿後,又賜李元吉居武德殿,這更方便了他與太子李建成的溝通往來。先天元年(712年)李隆基即位之初,還曾在此殿聽政,可見地位也不一般。

台灣高雄武德殿


簡介

武德殿
武德殿
武德殿發源於日本的警察系統,是練習武道的場所,之後再擴展到城市與學校。台灣曾是日本的殖民地,統
治者自然會引入各種日本文化,以其在殖民地上形塑母國文化,在文化上是如此,在建築上自然也不例外,武德殿就是在此種因素的影響下傳入台灣。

地理位置

台灣高雄鼓南段二小段197地號、196地號、195地號,面積約:3500㎡

人文歷史

警察肩負社會安定、人民安全之責,經常必須面對盜匪及不法之徒,因此必須習得防身的武藝以求自保及保護人民,因此武術對維護治安的警察就格外重要與必要。因此在1895年(明治28年)於日本京都成立的「大日本武德會」,其會員以警察為主,其所建的武道場建築,稱之為「武德殿」。當日本統治台灣時,日本警察系統就影響到台灣。因此台灣的武道文化就由當時的日本警界引入、主導及發展,在警察系統的推動下,當時的台灣州、廳、郡等都陸續興建起「武德殿」。1924年(大正13年)高雄武德殿於湊町四丁目完工,即由高雄警察署管理與使用,即今鼓山區登山街36號鼓山國小後面、中山大學西子灣山洞左側,為日式磚造建築。日本在全台各地興建武道館,以提供公務員、警察及學生作為練武場所,男生必須學習柔道劍道角力(相朴),而女生則以射箭為主。並每年在台灣各地先舉辦武道大會或演武大會,選出優勝者,再集中至台灣地方本部武德會進行決賽,以發揚武士道的習武精神。其建築內部主要分兩大部份,東邊為學習劍道區,西邊則是學習柔道區,約可容納一百人,屬當時的警察署管轄,(即今臨海二路與臨海一路交叉處的永光行)國民政府接收台灣后則改由鼓山國民學校代管,並曾經權充教職員宿舍,后無人進駐,一度呈現荒廢的狀態。民國88年高市民政局審定為古迹。92年文化局成立后,即積極進行整修規劃設計,歷經一年修復,於93年12月完工,94年4月委託社團法人高雄市劍道文化促進會經營管理,為本市第一座非營利古迹委外案例,也是全台第一座以原始功能再利用之古迹。

著名景點

武德殿建築兼具「佛寺」、「宮殿」、「神社」三類建築之空間元素,並加入武術活動之使用機能,形成特有之空間形態。高雄武德殿其屋頂為「入母屋」形式(同中國之「歇山」),正面入口為「唐破風」形態;檐下有對稱立柱,前有三支一組的立柱,後有一支立柱與兩支附壁柱之組合,形態接近「塔斯干柱式」(Tuscan order),柱面上有箭形及靶形浮雕,也隱喻了武德殿之原始傳統武藝活動。

建築材料

武德殿之牆面為磚砌構造,立面中段為清水磚,上段及下段以混凝土及洗石子呈現,屋頂鋪設高壓「水泥瓦」,在垂脊及中脊端點都有「鬼瓦」裝飾,屋面下有平行屋面方向的「棰」(中國稱為「桷仔」),斷面為長方形,棰下則有垂直屋面方向的「椼條」木料。

旅遊信息

武德殿原為高雄州警察署所使用的道館,頗具特色,是全台少數尚保存之宏偉武館之一,為日本傳統式建物比起台灣傳統的閩南式建築,互有特色。
台灣武德殿
台灣武德殿

天津市武德殿


地理位置

天津市和平區南京路228號

建築風格

屬於日式風格

建築歷史用途

因為此地段在歷史上曾作為日租界,所以此殿為日本建築。現在的建築功能已經改為天津市總醫院圖書館。在此之前,曾作為總醫院附屬幼兒園。