李建成

大業十三年（617年），李淵被任命為太原留守，時李建成攜領家屬在河東居住，李淵命令李建成在河東秘密結交一些有才能的人。

同年二月，馬邑校尉劉武周據城造反自稱天子，三月破樓煩郡進據汾源宮。李淵一方面以討賊為名募兵，一方面派密使到河東催促李建成來太原。

李淵在太原遠近招撫，西河守將則多次向隋朝廷表忠心，擋住了李淵西取長安的道路，於是李淵派遣建成、世民兄弟率軍前往攻取，除了路上吃的只帶了三日的軍糧。

李建成見招募來的義軍沒有經過訓練，擔心他們不能打仗，於是立下軍法，整肅三軍。大軍行至西河城下，李建成親自前往告知自己的來意，城內人紛紛來投，只有郡丞高德儒不肯歸降，李建成於是率軍攻打高德儒，郡司法書佐朱知瑾從城上將李建成兵馬引進城中，生擒高德儒后斬首，其他西河人全部赦免。班師后，李淵封李建成為隴西公，為左領軍大都督。

大業十三年（617年）七月，李建成隨李淵進圖關中。駐軍賈胡堡，時天降大雨。八月，雨停后，李淵在李建成的建議下開始進兵霍邑，李淵擔心霍邑守將宋老生堅守不戰。李建成認為宋老生雖然之前可以平定盜賊，其人出身寒微，有勇無謀，可以引誘他出戰。李淵於是派幾百個騎兵往霍邑城東，在距城五六里的地方安營，等待步兵。李建成與李世民各只率領幾十個騎兵直到霍邑城下巡視。李淵又將部下分為十幾隊從城東南巡至西南，做出好像要安營又要攻城的樣子，讓殷開山率領后軍開始進軍。宋老生見城下打算安營的兵馬數量不多，李淵后軍尚未前來，於是將三萬人一分為二，自己帶人從東門殺出，另一隊從南門殺出。李淵擔心宋老生不會離城太遠，讓李建成率領左軍，李世民率領右軍，斷掉宋老生的回城之路，李淵自己率軍假裝撤退，宋老生見李淵撤軍，以為是李淵怕了，引軍向前，在距城一里處列陣。殷開山率領步兵前軍列陣，后軍相繼而至。還沒交戰，李建成與李世民率軍作出大攻霍邑東門南門的樣子，李淵放出謠言說宋老生已被斬首，宋老生兵馬聽到后，捨棄兵仗四散奔走。城門又被李建成、李世民所堵，宋老生無法回城，城上人放下繩子想要將宋老生拉上去，軍頭盧君諤趁機將宋老生斬殺。

九月，李淵派李建成率領司馬劉文靜、統軍王長諧、姜寶誼、寶琮等數萬軍隊拒守潼關，兼守永豐倉，以防止屈突通河東駐軍來追擊，慰撫使竇軌等人也聽其調遣。屈突通聞知李淵西行入關，就任命鷹揚郎將湯陰人堯君素代理河東通守，派他守衛蒲坂。屈突通親自率兵幾萬人趕赴長安，被司馬劉文靜所阻擋。隋將劉綱守衛潼關，在都尉南城屯軍。屈突通想去潼關向劉綱靠攏，統軍王長諧搶先率兵襲擊並斬殺了劉綱，佔據了都尉南城，屈突通不得不退守都尉北城。李淵接到戰報高興地說：“屈突通向西不能前進，向東沒有退路，只得觀望長安的戰局變化才能採取下一步行動，我們已經不必再顧慮他了。”於是命令李建成從永豐倉的駐軍挑選精兵，取道新封奔赴長樂離宮。

十月，李淵率軍至霸上，與李建成、李世民會師，兵力達到二十餘萬。李淵進入長安后，讓李建成與李世民率軍駐紮在長安城四面。李淵與眾文武擁立代王楊侑為天子，尊楊廣為太上皇，改元義寧。楊侑封李淵為唐王，李建成為唐王世子，並許建成開府自置僚屬。

義寧二年（618年），李建成被封為撫軍大將軍、東討元帥，率領李世民等十萬（一說七萬）兵馬向東略地，伺機奪取洛陽。四月，李建成回到長安，隋恭帝楊侑封李建成為尚書令。

武德元年（618年），宇文化及在江都弒殺隋煬帝楊廣，不久之後，隋恭帝楊侑讓位李淵，李淵稱帝后，立李建成為太子。

武德二年（619年），司竹盜賊祝山海作亂，自稱護鄉公，李建成率領桑顯和前往將其平定。四月，涼州人安興貴擒獲涼王李軌，率眾以河西諸郡向唐朝投降，李建成奉命前往原州接應。

武德三年（620年），劉武周被擊敗后逃往突厥，七月，李淵令李世民征討王世充，令李建成鎮守蒲州，防備突厥。

武德四年（621年），稽胡酋帥劉仚成擁眾數萬作亂邊疆，李建成率軍前往征討。李建成率軍於鄜州與劉仚成軍相遇，李建成合兵與劉仚成交戰，大破劉仚成，斬首百餘級，俘虜一千多人。李建成放走各稽胡首領幾十人，讓他們回到部落招降其他首領，劉仚成得知后與其他首領前來請降，李建成見這些部落民族兵馬太多，害怕他們將來再次作亂，於是準備將他們全部殺死，消息泄漏，劉仚成逃往梁師都那裡。李建成處死稽胡降兵六千餘人。

武德五年（622年），劉黑闥被李世民擊敗后，逃往突厥。六月，劉黑闥引突厥軍作亂山東。魏徵見李建成雖然是嫡長子，但是功績不如李世民，於是建議李建成去請戰立功。李建成聽從魏徵的建議，請求去征討劉黑闥。於是李淵派李建成和李元吉率軍前往，十二月，李建成於魏州大獲全勝，擒斬劉黑闥，平定山東。

武德六年（623年），七月突厥頡利侵犯朔州，李淵派遣李建成和李世民駐兵并州防備。九月，突厥退兵，李建成班師回朝。

武德八年（625年），四月突厥侵略定州，李淵令李建成駐兵幽州，李世民駐兵并州防備。

武德九年（626年），李建成恐懼秦王府的強大，建議李淵將房玄齡、杜如晦逐出秦王府，嚴令不得相見。秦王府文武多被免官外放，府中只剩長孫無忌、高士廉、尉遲恭和張公謹等幾人。眾人感到惶惶不可終日，於是勸李世民儘快採取行動殺掉李建成，逼李淵退位。

六月四日清晨，李世民率領秦瓊、尉遲恭、程知節、侯君集等人在玄武門設下埋伏，太子李建成和齊王李元吉奉召入宮，行至臨湖殿，感覺事情有點不對勁，於是掉頭準備回東宮。李世民一邊大呼一邊在後面追趕，並一箭射殺了李建成。

東宮和齊王府的馮立、薛萬徹、謝叔方等將領得知李建成遇害，帶領二千兵馬猛攻玄武門，將玄武門守將敬君弘、呂世衡等斬殺。薛萬徹鼓動士兵去攻打秦王府，秦王府諸人大驚失色，於是割下李建成與李元吉的人頭示眾，使東宮兵馬失去鬥志。在這場政變中，李建成的五個兒子全部被殺，全家被逐出皇室宗籍。

貞觀二年（628年），李世民追封李建成為息王，追謚“隱”。以王禮改葬李建成。

貞觀十六年（642年），李世民又追贈李建成為皇太子。

隋大業九年（613年），各地反隋義軍已有很多，李淵這時候也已經有了起兵的念頭，他讓李建成攜帶家屬在河東居住，並秘密招募有才能的人，為起兵做準備。李淵正式起兵以後，得到了河東地區的響應。

唐朝建立以後，李建成太子府任用的很多人才都為大唐作出了重要貢獻。

武將薛萬徹，在李建成死後為唐征討突厥、吐谷渾、高句麗等；馮立在突厥逼近長安時以少戰多，大戰突厥；馬三寶於唐創業時立下不少功勞，李世民曾因馬三寶的死而廢朝；文官有王珪為唐初名相，魏徵更是進入凌煙閣。

大業十三年（617年）二月，李淵起兵之前，李世民、劉文靜等多次勸諫李淵早點起兵，但李淵以李建成未到太原不肯起兵，直到同年六月李建成到了太原之後，李淵才決定正式起兵。

李淵正式起兵往關中進軍，第一戰是攻打西河，由李建成和李世民帶兵。李建成給新聚集的義兵制定軍法號令，和將士們同甘共苦，對百姓也是秋毫無犯，使得李淵起兵之初既得將士之心，也得百姓之心。李建成前後只用了九天時間就平定了整個西河。

李淵進攻霍邑的時候，逢天降大雨，派去突厥的使者劉文靜沒有回來，於是有傳言說劉武周聯合突厥打算偷襲太原。李淵招集眾人商議，參與議論的人多認為家屬都在太原，必須回救，但李建成與李世民認為，突厥貪利，如果要進犯，會打馬邑，劉武周想打太原，必定會與突厥意見不合，所以不用擔心，反倒是如果進軍一半回救太原，就需要同時面對屈突通、宋老生、劉武周、突厥等。李建成又分析霍邑守將宋老生有勇無謀，雨停之後進軍，可一戰將其斬殺。李建成與李世民的話使李淵堅定攻打長安，進而建立李唐政權。

武德四年（621年），傅奕上奏《請廢佛法表》，請求廢除佛教，至武德九年（626年），傅奕總共上疏七次。李淵有意廢除佛教，問李建成，李建成以佛教三乘、八正力諫不可，大意是說：“佛教講究眾生平等縱是儒道也難以倫比，從古至今的明君賢士無不對佛教遵崇敬仰。現在出家者未必都是好人，有行為不端的，有為了避稅偷懶假裝學佛的；但也有威儀具足，嚴守戒律，心性志向像珠玉一樣澄明高潔的。如今要不分賢愚地遏令他們一併還俗，恐怕將會玉石俱焚。這件事恐怕要損傷了德政和教化。今天如果責令佛門自行降罰除奸，非但佛性慈悲為懷、平等無差，而且那種物我兩忘、絕愛忘恨、無嗔無怒的舍己境界就像大海一樣的包容一切。商均和丹朱這兩位儲子生長於帝舍皇宮，雖不堪大任，但還不至於虧損堯舜的聖德。今天忽然要因愚僧的過錯而毀滅尊宗，我經過反覆商量認為於理不可以這樣做。”

李建成小字毗沙門，藏傳佛教與漢傳佛教所共同推崇的財神護法就叫毗沙門天王，李建成曾勸阻父親不要滅佛，至於為何要取小字毗沙門，因為史料沒有記載，就不得而知了。2012年11月1日，中國社會科學出版社出版了首都師範大學王濤著作的《唐宋時期城市保護神研究:毗沙門天王和城隍廟神為中心》中有提到李建成與毗沙門天王附會的可能性。

李建成貞觀二年改葬於隱陵，後來墓誌被盜，2012年警方破獲文物盜竊案將

其追回，2013年李建成墓誌被藏入西安博物院。李建成墓誌蓋為盝頂形，陽文篆書“大唐故息王墓誌之銘”。志為方形，邊長52厘米，高11厘米，四側無紋飾。其志文僅55字：“大唐故息隱王墓誌王諱建成武德九年六月四日薨於京師粵以貞觀二年歲次戊子正月己酉朔十三日辛酉葬於雍州長安縣之高陽原”。內容僅記載死者名字、謚號、死亡時間、下葬時間和地點，沒有一般墓誌應記載的生平、功績、評價等。

唐朝歷史上發生過四次宮廷政變，而這四次政變卻都牽涉到當時的皇宮城牆的北面正門——玄武門。真正的玄武門遺址位於西安市自強西路鐵路職業技術學院西校區操場內。目前在該操場的最里側，僅存一個看似年代久遠並已破損的石蹲，這個石墩就是玄武門之變保護牌的基座。2006年文物局為了保護玄武門之變的遺址，曾用鐵柵欄把遺址圍了起來，只留紀念碑在欄桿外面，但後來文物保護碑碑身不見了蹤影，僅殘存基座。

溫大雅：太子及王俱稟聖略，傾財賑施，卑身下士。逮乎鬻繒博徒，監門廝養，一技可稱，一藝可取，與之抗禮，未嘗雲倦。故得士庶之心，無不至者。

劉昫：建成殘忍，豈主鬯之才。有功曰祖，有德曰宗。建成、元吉，實為二凶。中外交構，人神不容。

司馬光：向使高祖有文王之明，隱太子有泰伯之賢，太宗有子臧之節。

王夫之：太原之起，雖由秦王，而建成分將以響長安，功雖不逮，固協謀而戮力與偕矣。

陳寅恪：然高祖起兵太原，李建成即與太宗各領一軍。及為太子，其所用官僚如王珪、魏徵之流即後來佐成貞觀之治的名臣，可知李建成亦為才智之人。

黃永年：“其實從第一手文獻《大唐創業起居注》來看，從太原起兵到高祖進入長安稱帝建唐，建成的功業並不亞於李世民；至於政事上，《舊唐書.建成傳》說建成當了皇太子后，“高祖憂其不嫻政書，每令習時事，自非軍國大務，悉委決之”，用今天的話來說，就是讓建成主持日常工作，學習做皇帝。而史書即使按太宗李世民定的調子多作改竄，也找不到建成此時在政事上弄得如何糟的話。相反，倒可以知道建成在這方面的經驗至少要比李世民豐富得多。”

李世民由於玄武門之變緣故多次向史官要求閱讀記錄皇帝的言行的《起居注》，一開始褚遂良不許，後來在他一再要求下，房玄齡與許敬宗將《起居注》刪定為《高祖實錄》、《今上實錄》給李世民。李世民這一行為不僅給史學考究帶來極大困難，其本身也遭到許多學者的指責。章太炎甚至在《書唐隱太子傳后》中說：“太宗既立，懼於身後名，始以宰相監修國史，故《兩朝實錄》無信辭。”

新舊唐書里將李淵起兵建唐的功勞幾乎歸功於李世民，而李建成的功勞隻字未提。時有跟隨李淵起兵的書佐溫大雅作有《大唐創業起居注》三卷，詳細記錄了李淵自起兵到正式稱唐帝為止共357天的事迹。書中內容與兩唐書有些出入，溫大雅作為當時人，在皇儲爭鬥中又是幫助李世民的，故對比兩唐書，他所作的《大唐創業起居注》可信度較高。

而對於兩唐書中所記載的李建成加害李世民等事情，由於政治鬥爭之殘酷，其有待詳查。玄武門之變是李世民由於嫡長子繼承製而有預謀的奪權行為，突出的表現就是網羅人才;其次加強地方經營，樹立以洛陽為中心的地方勢力；然後積極爭取王宮大臣的支持；接受文武臣僚建議，加緊政變準備；精心謀划，發動突然襲擊。

小說《隋唐演義》、《說唐》等文學作品中的李建成形象並不光彩。李建成與李元吉關係親近，政治遠見、軍事才能等處處不如李世民。李淵建立唐朝，李建成幾乎沒有立下什麼功勞。抵禦劉黑闥時，李建成徵用李世民府上舊將，但還是被劉黑闥擊敗，甚至讓羅成戰死，引起了瓦崗將領的不滿。回朝後李建成又與李元吉處處刁難李世民，並在玄武門設下埋伏，企圖殺死李世民，但卻被李世民反殺。