摩伊拉

希臘神話中的命運女神，宙斯和提坦女神忒彌斯的女兒。起初希臘人認為每人有自己的命運女神。在荷馬史詩中，她們以複數出現，沒有單獨的名稱。赫西奧德說她們是三姊妹：拉克西斯、克洛托、阿特羅波斯，她們分給人們福禍吉凶。人的一生都取決於她們，因此她們常被想象為紡線老婦的形象：克洛托手拿紡錘，紡績人的生命之線；拉克西斯分配命運，使線通過變幻無常的吉凶禍福；阿特羅波斯則將線扯斷，使生命終止。羅馬人稱命運女神為帕爾卡。

宙斯並非完全是自由的，並且也沒有絕對的大權。他取代了摩伊拉，或者埃斯庫羅斯(Aeschylos，古希臘詩人及劇作家)是這麼認為的，但從神性的角度來看，他與赫拉的婚姻才是他永恆統治權的來源。這場“合同婚姻”將其永久地與女性的世界聯繫在一起，之所以強調是“合同”，突出的是一種永久的綁定，就跟瓦格納的《指環》里刻在沃坦長矛上的符文協議一樣。宙斯跟猶太-基督教文明中的神不同的是，他無法逃離自己的妻子。赫拉是他的配偶也是姐姐，而卡爾·凱倫依是這樣強調她的地位的：她與宙斯代表著門當戶對的婚姻，他們陷入永恆的婚姻爭吵之中，就像我們之前在先知泰瑞西亞斯的故事之中提到的那樣，而這種爭吵也就是射手座生活形式真實的體現。宙斯永遠會拈花惹草，他的情人們以及私生子們多到數不過來，但他的濫情每次都被赫拉暗中知曉並挫敗，而她則是一如既往地迫害自己的對手，讓宙斯的好事泡湯，甚至總是會試圖把那些野崽子們殺掉或者逼瘋。這兩位永遠處於戰爭狀態，但永遠也不會離婚，這副光景也就是熾烈的創世者之靈被物質世界、人類的羈絆和承諾的世界、道德正派以及作為射手座天性一部分的世俗責任之世界所束縛的景象(同為射手天性的還有性亂這一特質，而這恰恰以宙斯自己為代表)。