潛龍寺

傳說因劉秀被王莽追殺時曾在寺院所在地避難倖存，其子劉庄（漢明帝）為報答此地藏先父倖存之恩，令宰

相王梁在蟠龍山上修建一座寺院，名日"潛龍寺"，以為紀念。

潛龍寺所在之山勢形如巨龍，故名其山為"蟠龍山"而潛龍寺就建在蟠龍山頂龍頭之左側，周圍千岩萬壑，峰戀崢嶸，更顯得這座古剎氣勢不凡，雄偉壯觀。潛龍寺除有秀麗的環境外，正殿前院還有一奇特景觀--"柏抱槐"，一棵三摟有餘的古柏生機盎然，枝葉茂盛，古柏主幹之間，奇怪的長出一棵老槐，迄今老槐的主桿直徑已有一摟有餘，其枝葉繁茂，不減古柏。兩樹長勢各異，柏高槐低，各顯風姿，大凡觀賞之人無不稱奇。

潛龍寺所在山勢形如巨龍，周圍千岩萬壑、峰巒崢嶸，林木蔥鬱，一派仙境。寺院正殿前方有一棵相傳為漢時所植的“柏抱槐”，圍粗4米多，柏高槐低，生機盎然，各顯風姿。登上西側的雲海仙台，環顧四周，雲煙飄渺，東眺太華山，空中千仞，近賞少華峰，秀中見奇。

在潛龍寺下方的群山之巔，有一尊大佛仰面而卧，體態自然，栩栩如生，每當太陽升起之際，晨曦沐浴著大佛，酷似一尊被佛光環繞的佛祖，仰天長眠於青山之間，與南邊的潛龍寺相對，是一處罕見的自然景觀。

潛龍寺有前殿、中殿、大雄寶殿。

在大雄寶殿前生長著一棵千年古柏，它的樹榦稍微傾斜，胸圍3.7米左右，高有23米，冠幅約50平方米。令人稱奇的是，不知於何年，柏樹中間竟然生出一株槐樹來，槐樹胸圍1.53米，人稱“柏抱槐”。兩樹枝繁葉茂，年代久遠，柏樹遒勁挺拔，槐樹身形俊秀，柏高槐低，各顯風姿。關於柏抱槐的傳說、推測、說法非常多，仁者見仁，智者見智吧。有的文人墨客看它們相互擁抱的情景，就命名為“情人樹”。在樹榦周圍長滿有密密麻麻的小孔，形若釘眼，深淺不一，相傳這是過去屯兵將士掛兵甲所致，所以也叫它“掛甲柏”。

前殿是彌勒尊者笑迎眾生，四大天王執法護衛。前院玲瓏方正，中殿明潔肅靜，方磚青瓦，雕木門窗，正中供奉阿彌陀佛、觀世音菩薩和大勢至菩薩，號稱接引佛，是西方極樂園的三聖。三聖像之後，是手執降魔杵的護法神韋馱菩薩像。

中殿比較寬綽，有齋、客二堂以及禪寮小房側列兩廊。正面是大雄寶殿，由前中國佛教協會主席趙朴初題書“大雄寶殿”方匾懸掛殿額。門分四合，雕刻做工比較精細，上面門楣板殘留有一套《先師求道》連環水墨畫圖，為明清時的佳作；大殿內中間是釋迦牟尼，東邊是消災延壽藥師佛，西邊是阿彌陀佛，其下兩邊，左邊是文殊騎青獅，右為普賢乘白象。殿外一側為赤臉長須、綠袍快刀的關雲長塑像，我國漢傳佛教稱其為伽蘭菩薩，是護法神之一。

山門、三聖殿、大雄寶殿雖大多破舊，或為重新修葺，但仍不失明清風格。中殿三聖像、大殿諸佛、原是明代所塑，文革中遭毀，僅留殘座，現在我們看到的是1987年西安美院師生在原基礎上加工復原的，它的造型，色調、神韻不減當年。後院有孑然一峰，僅有數席之地，獨立成一殿，名為毗盧殿，絕頂凌空，形若天懸。殿內供毗盧遮那佛，主昭日月之明。

寺內至今保存著從明成化四年（1468）至清咸豐四年的碑石八塊，是潛龍寺佛教文化的歷史見證。