賁

賁（bì）①：亨。小利有攸往。

象曰：山下有火，賁。君子以明庶政，無敢折獄。

上九：白賁⑨，無咎。

象曰：白賁無咎，上得志也。

六五：賁於丘園⑦，束帛戔戔⑧。吝，終吉。

象曰：六五之吉，有喜也。

六四：賁如，皤如⑤，白馬翰如⑥。匪寇，婚媾。

象曰：六四當位疑也。匪寇婚媾，終無尤也。

九三：賁如，濡如④。永貞吉。

象曰：永貞之吉，終莫之陵也。

六二：賁其須。

象曰：賁其須，與上興也。

初九：賁其趾②，舍車而徒③。

象曰：舍車而徒，義弗乘也。

①賁（bì）是本卦標題。賁的意思是裝飾，文飾。在本卦中，賁還借用為“奔”和“豶”。全卦內容主要講婚嫁之事，作標題的“賁”字為卦中多見 詞。

②賁：文飾。

③徒：徒步行走。

④賁：借用為“奔”。濡：汗濕。

⑤賁：借用為“奔”。皤（po）：用作“燔”，意思是焚燒。

⑥ 翰：馬頭高昂，這裡指馬飛馳的樣子。

⑦丘園：指女家附近的地方。

⑧束：五匹帛為一束。戔戔：一大堆的樣子。

⑨賁：借用為“豶”，意 思是大豬。

賁卦：亨通。外出有小利。

《象辭》說：本卦上卦為艮為山，下卦為離為火，山下有火，火燎群山，這是賁卦的卦象。君子觀此卦象，思及猛火燎山，玉石俱焚，草木皆盡，以此為戒，從而明察各項政事，不敢以威猛斷獄。

上九：送上白色大肥豬，沒有災禍。

《象辭》說：送上白色大肥豬，沒有災禍，因為上九居一卦之首位，像人高高在上，志得意滿。

六五：跑到丘園，送上一束束布帛。遇到了困難，結果還是吉利。《象辭》說：六五爻辭說的吉利，是指有婚姻之喜。

六四：一路奔跑，太陽曬得像火燒，白馬昂頭飛馳。不是來搶劫，而是來娶親。

《象辭》說：六四陰爻居陰位，所處恰當。既知不是來搶劫，而是來娶親，疑慮冰釋，終無災禍。

九三：奔跑得滿身大汗。占問長久吉凶得吉兆。

《象辭》說：永遠貞正，必吉利，因為決沒有人侵凌正人君子。

六二：把鬍鬚修飾好。

《象辭》說：修飾自己的鬍鬚，說明老人不服老，幫助君王振興國家。

初九：把腳上穿戴好，不坐車而徒步行走。

《象辭》說：舍車不乘，徒步而行，為顯示鞋子之美麗，理應不乘車。

婚禮嫁娶是人生大事之一。遠古時代民間婚俗的情景，今天已難想象得十分具體生動。“賁卦”中的描繪，恰好是一幅民間婚俗的風情畫：娶親的男方穿戴修飾整齊，有車不坐，一路奔跑到女方家，獻上結婚的禮物。一樁美滿姻緣就此完成了。據說這是原始社會中期對偶婚的遺俗。結婚時，男方全氏族的成員要遷到靠近女方氏族居住的地方。“賁卦”所描繪的，正是這種情形。雖然只有動作、行為等簡單的情節，但足以讓我們在想象中去體察新郎內心的狀態：興奮激動中又包含著幾分急切和忐忑不安，未來生兒育女的家庭生活和共同勞作的情景，一次又一次在腦海中閃現。其中肯定也有對肩負更大責任的意識，因為那時結婚絕不是簡單的個人行為，而是同整個氏族的利益聯繫在一起的。