王好問

為官廉正，不畏權暴。會元夕，有某大宦官在府第門前張燈結綵，陳演百戲（各種雜耍），都城男女前來圍觀，因人多擁擠，有人被踐踏致死，多人被蹂傷，釀成重大傷亡事件。該當事宦官向王好問求情不要奏明皇上，好問不徇情，將此事明奏皇上，請予懲處。

嘉靖、隆慶之際，國家內庫冊籍混亂，主管宦官從中貪污盜竊，無法計算。好問奏請皇上進行清理，查出隱漏軍器二萬二千多件。又上書皇上：取消閹人（太監）任監軍（監督軍事）的規章，並列舉閹人任監軍的弊害。同時又勸進當朝，進行政事改革數件。

好問深惡為討好皇上，而謊奏祥瑞（迷信活動）之言行。如對隴西山有白鹿口銜靈芝、榆次出現“天書”等爾，概加斥責，不予轉奏。其在職期間，經常談論軍國大計，主張：“聖治、止行幸、肅戎政、隆大典、一政體、飾禮儀、勵新政、慎恤典、重孝思、陳時議、勤聖學等。”是時，王侍御（好問）之名，盡人皆知。其前後續任大理少卿、太僕、通政使、工部侍郎，刑、戶兩部侍郎、旋又升任南京右都御史、戶部尚書。在任期間，時逢江南飢荒。南京米價暴漲，好問發放倉粟以平米價。聞知朝廷要詔賑江南饑民，好問不待旨令到達，即發放賑糧，救濟災民。好問本“知止不殆”之見，曾四次奏疏皇上請求辭退，終被批准。歸家后數月病逝。賜祭葬，贈太子少保銜。

好問雖官居顯位，而衣食檢朴，為官清正，家無積蓄。一生好學，平居手不釋卷，著作甚多，其名著有《春煦軒集》三十六卷，盛行當世。