馬雲從

1921年齋月出生於昆明南城清真寺，經名默罕默德。賴麥丹。

1941年隨父到巍山教學，落籍小圍埂。

2012年2月6日歸真。

1948年開始，從事伊斯蘭文化教育工作50多年，不但具有豐富的教學經驗，還精通阿拉伯語、波斯語，並且具備很深的漢語造詣，是一位“經書兩全”的學者。

曾祖父馬聯元（致本），是著作等身的第一流穆斯林學者，是桃李滿天下、名流輩出的伊斯蘭教經師，以身材魁梧和知識淵博而被尊稱“高爸巴”。

祖父那一輩三弟兄馬安貞（被收養而受精心培育，擔任緬甸寶石廠清真寺教長）、馬安義（宜之，曾在廣州、上海任教）、馬安康（健之，即雲從祖父，在昆明等大城市與好多穆斯林聚居區掌教），多有譯著刊刻問世。

父親馬玉龍（瑞圖），在廣州濠畔寺任教並主編《天方學理月刊》，譯作曾在王雲五主持的商務印書館出版，雖英年早逝，不愧為現代回回大“爾林”中之佼佼者，應該與馬堅、納忠、白壽彝、馬以愚等著名學者是同輩學人。

在他多年的教學實踐中，撰寫出多部中阿對照的著作，把伊斯蘭經堂教育教材由波斯語翻譯為阿拉伯語，再把阿拉伯語翻譯為漢語供教學使用。

先後翻譯了《分信篇和四篇要道合璧》《教款捷要》《清真玉柱》等經書，改寫《黑窩依》等教材。他在穆光學校執教21年間，先後主持多屆師訓班、高級進修班、女生中級班的教學，為省內外傳經立教，培養了1000多名“中阿皆備”的宗教人才和350多名高級班、進修班阿訇，為伊斯蘭教育事業做出了卓越的貢獻。

馬雲從大吾梭在我省穆斯林群眾中享有很高的聲望，對民族宗教界影響較大，號召力強，是愛國愛教的典範。他積極主動地配合各級黨委政府宣傳黨的民族宗教政策，特別是在毒品整治、計生工作、民族團結等方面做出了了巨大的貢獻。他的事迹已被錄入《中國名人大辭典》和《中國回族大辭典》。

1980年12月，巍山縣召開第一次伊斯蘭教代表會議，馬雲從大吾梭當選為副會長。

1983年至1993年先後當選為全國第六屆、第七屆人大代表、大理州政協第七屆副主席、雲南省計劃生育協會副會長、省伊協副會長、多屆省人大代表、政協巍山縣第三屆副主席、歷屆政協委員、歷屆伊協名譽會長。

1992年被國家民委、國家計生委表彰為“民族團結先進工作者”、“計劃生育先進工作者”。