戰爭藝術概論

《戰爭藝術概論》共分七章四十七節，另有一個結論、一個補遺、兩個續編及七幅附圖。在“告讀者”中，主要介紹作者本人為什麼要出這本書及成書的過程。在“現代戰爭理論及其作用概論”中，主要介紹一下當代戰爭理論的現狀，指明在所有戰爭藝術的理論中，唯一合理的理論就是以研究戰史為基礎的理論。而《戰爭藝術概論》，就是一本現代戰爭理論及原則的綜合體系。關於戰爭藝術的定義，作者認為“戰爭藝術”一般分為五個純屬軍事問題的組成部分——戰略，大戰術，戰爭勤務，工程藝術和基礎戰術以及戰爭政策。由此，作者指出，戰爭藝術實際包括六個各不相同的部分。

第一章為戰爭的政策，主要按戰爭目的、性質和形式探討各種不同戰爭。

第二章為軍事政策或戰爭哲學，主要探討影響戰爭勝負的各種基本因素。

第三章為戰略與戰略計謀，除探討戰略定義和一些基本原理外，還具體探討了各種作戰體系，而對戰略計謀作了更深入的探討。

第四章為大戰術與交戰，具體探討各種交戰，諸如進攻、防禦、迂迴機動、行軍遭遇交戰、突然襲擊和要塞圍攻戰等。

第五章為戰略戰術性混合作戰，主要探討攻擊、渡河、退卻、追擊、行軍、登陸作戰等。

第六章為戰爭勤務或調動——軍隊的實用藝術，主要探討戰爭勤務的概論、範圍，以及偵察和及時查明敵人移動情況的其他方法。

第七章為軍隊的戰鬥部署和單獨或聯合使用三個兵種，主要探討軍隊在戰鬥線上的配置及編成，以及步兵、騎兵、炮兵三個兵種的單獨使用或聯合使用。

在“結論”中，主要探討了戰爭取勝有賴於精神力量和物質力量，闡明了戰略與戰術定義、戰略偵察以及認識戰爭規律、指導原則、進攻和防禦等原理。在“補遺”中，著重探討了幾次海外的主要遠征。在“續編”中，主要對戰略、培養戰略眼力的方法和軍隊戰鬥部署作了進一步的概述和探討。 

俄皇曾下令要安托萬·亨利·約米尼將他的《論大規模軍事行動》譯成俄文。但是，他當時覺得那部書還不是一部完整書，需要做些補充。於是，他於1829年編寫了一個《對戰爭主要問題的分析評論》，想把它作為後來的《戰爭藝術概論》的附錄。

1836年，俄皇又令他對《論大規模軍事行動》一書做些補充，以使其可供尊貴的皇太子作為教材之用。據此，為使該書更加成熟，他便對其進行修訂補充：除對原《論大規模軍事行動》各章節做了很多修改外，還就信念戰爭、民族戰爭、最高作戰指揮、軍隊士氣、防線、作戰區、作戰線、戰略預備隊、臨時基地、山地戰戰略，以及作戰基地和作戰正面，戰爭勤務或調動軍隊的應用藝術，遠距離的大規模入侵，戰略線和遷回戰鬥線的機動等問題，專為原《論大規模軍事行動》一書增加了一些新的章節。這樣就使該書的面目完全為之一新，終於成了一部完整書。儘管有了這些變化，他起初仍想沿用原來書名。後來，只是因為考慮到一些書商的意見，他才決定為該書另定新名，以使其區別於以往的一些局部性嘗試之作。因此，他就為該書定了一個新名稱——《戰爭藝術概論》。 

《戰爭藝術概論》關於戰爭問題的主要觀點是：研究戰爭理論，應以研究戰史為基礎；戰爭不是一門科學，而是一種藝術；戰爭的確有幾條為數不多的必須遵循的基本原理；全部戰爭的鑰匙在於集中主力，攻擊敵軍的一翼或一點；戰略是進行戰爭的藝術，而大戰術和戰術則是進行交戰和戰鬥的藝術。進攻是一種最積極的戰鬥類型，而防禦則是為在適當時機轉入進攻所採取的臨時待機行動；克敵制勝的惟一方法是交戰；為了取勝，必須堅決地把主力投入到決定性地點上，力求對敵翼側採取迂迴包圍，同時對正面進行閃電突擊；當不可能對敵翼側實施迂迴包圍時，則堅決從正面突破，將敵分割成幾部后各個擊破；初戰獲勝后，應適時轉入堅決連續的追擊，以求全殲或者徹底打垮敵人。

首先，若米尼的《戰爭藝術概論》充滿了辯證法思想。例如，若米尼認為，軍事理論應以實踐為基礎；理論重要，實踐更重要；學問不在於博，而在於精；抓住主要矛盾；正確認識原因和結果、現象和本質、偶然和必然的關係；根據實際情況運用戰爭藝術原則；戰爭決不是數學行動；反對絕對化，承認相對論；攻防可以相互轉化；依據實際情況修正作戰計劃；精神力量能產生物質效應；對群眾的意見既要重視，又不能依賴。凡此種種，一定程度上都閃爍著辯證法思想的光輝。

其次，若米尼認為，戰爭是有規律可循的。19世紀初，儘管中世紀以來關於上帝和神主宰世界萬物的迷信觀念已經逐漸被打破，但人們對戰爭規律的認識仍然模糊不清。如法國元帥薩克森伯爵就認為任何科學都有原理，只有關於戰爭的科學沒有。若米尼不贊同關於戰爭規律問題的“不可知論”和“懷疑論”的觀點。他認為，戰爭作為一種人類的社會活動形式，的確有幾條為數不多的基本原理，如果違反了它們，那就一定會發生危險；如果能好好地運用這些原理，那麼幾乎總能成功。他認為，戰爭理論雖然不能像數學那樣精確計算，不能教會人們在各種情況下如何行動，但是戰爭規律可以告訴人們哪些錯誤是必須避免的。而難能可貴的是，若米尼雖然強調戰爭有規律可尋，重視掌握戰爭法則對奪取戰爭勝利的重要指導意義，但他並沒有因此走向另一個極端——將戰爭理論絕對化。他認為，成熟的戰爭理論不能帶有學究氣，不能定絕對化的公式而給軍事統帥套上枷鎖。相反，它應當是一門藝術，應當只是言簡意賅地提出某些基本原理，使一個偉大的天才在指揮戰爭時有最大的自由。他承認戰爭規律具有相對的穩定性，同時又強調戰爭藝術是向前發展的。若米尼對戰爭規律問題的認識，反映了他具有在理論上勇於破舊立新的精神。

再次，若米尼提出了許多有價值的關於戰略計謀的理論。若米尼通過對歷史上許多重大戰例的分析和研究，特別是對拿破崙戰爭中體現出的高超的戰爭藝術的分析和研究，大膽地提出了一系列為人們所奉行的戰略戰術原則。他認為，戰略是在地圖上進行戰爭的藝術，是研究整個戰爭區域的藝術，是為入侵別國或保衛本國而在戰場上指揮大軍的藝術。進行戰爭應當遵循以下幾項基本原則：①採取各種措施集中兵力去攻擊敵人。他認為拿破崙等名將獲勝的秘密其實很簡單，即集中主力去攻擊敵人的一翼。②為了達到集中兵力的目的，應當正確選擇作戰方向。他認為，有關戰略戰術機動的每一個問題都可歸結為一個問題，就是決定向右、向左或是向正前方機動。③適時進行攻防轉換。若米尼認為，在作戰的基本形式中，進攻和防禦是必不可少的。一般說來，進攻幾乎總是有利的，因為它可以把戰火帶到敵國領土，使本國免遭戰爭破壞，可以提高己方的士氣，剝奪敵方的資源等。但是防禦也並非總是被動的。防禦有消極防禦，也有積極防禦。積極防禦可以利用敵人的一切弱點對其進行進攻。積極防禦的軍事行動，兼有攻防兩方面的長處。沒有純粹的進攻，也沒有純粹的防禦。一個偉大的將領，必須善於交替運用進攻和防禦兩種作戰形式。

另外，若米尼對戰術原則、尚武精神、將帥培養等問題也提出了許多非常有價值的觀點。例如，他認為戰爭中人的精神力量、民族的以及時代的尚武精神對戰爭的結果產生著持久的影響。假使在一個國家裡，那些犧牲生命、健康和財產去保衛祖國的勇士們，還不如那些包稅者和交易所的生意人受尊重，那麼這個國家就是非常可悲的。為此，一個英明的政府應當採取各種措施大力培養人民的尚武精神。若米尼還認為，僅在公民中提倡尚武精神是不夠的，必須在軍隊中鼓勵尚武精神，使軍人堅信，自我犧牲精神、英勇精神和責任感是美德。若米尼在書中專門用了“軍隊統帥和高級作戰領率機關”一節，來論述將帥的成才之路。他認為合格的將帥起碼應該具備三個方面的條件：①具有堅強的性格和勇敢的精神，能夠做出明智的決定，遇事沉著冷靜，臨危不懼；②精通戰爭理論並具有實際的指揮能力；③具有良好個人品性。若米尼不但分析了將帥的內在素質，還進一步探討了將帥成功的外部環境。對如何發揮統帥和將領的聰明才智，也提出了很有見地的觀點。

由於時代和階級的局限，該書也不可避免地帶有時代的烙印，因而會自覺不自覺地保留許多糟粕，使理論體系存在諸多自相矛盾的缺點。比如，若米尼雖然批評比洛等軍事理論家的數學公式化的觀點，但若米尼的理論也同樣具有鮮明的數學公式化傾向。而且該書還具有某些形而上學和機械論的色彩，如認為戰略是永恆不變的，拿破崙的統帥藝術是不可動搖的典範等等。 

《戰爭藝術概論》對近代西方資產階級軍事思想體系的形成和發展起到了較大的推動作用，為近代軍事科學的建立奠定了基礎。

《戰爭藝術概論》問世至今，雖然已經過去了一個多世紀，但仍具有強大的生命力和廣泛深遠的影響，世界各國的軍事思想界，仍將其作為軍事理論的經典著作之一。 

安東尼·亨利·若米尼（Antoni Henri Jomini，1779—1869），生於瑞士帕耶納市市長之家。在法國和俄國都當過將軍。1798年起，在瑞士軍中服務；1804年轉入法國，參加過拿破崙一世的多次遠征；1813年，因與拿破崙的參謀長貝蒂耶元帥矛盾激化而轉投俄軍，兩度任沙皇軍事顧問。俄土戰爭（1828-1829）和克里木戰爭（1853-1856）時，參加過俄軍作戰計劃的制定。1855年晉陞步兵上將；同年離俄赴比利時。後去法國，死於巴黎，終年90歲。主要有《戰爭藝術概論》《論大規模軍事行動》《拿破崙的政治與軍事生涯》《戰略學原理》。