溪口文昌閣

塊石壘台，青磚砌牆，飛檐翹角，梁架雕人物花鳥，廊飾花窗，閣頂懸紅木宮燈。蔣介石改其名為“樂亭”，寫有《樂亭記》以述其勝，回鄉時常居此。但溪口人仍習稱為文昌閣，而稱東北側的兩層方亭為樂亭。登閣觀景，滿目青山、煙市，風景分外迷人。

清朝有位蔣氏宗人蔣廷秀，來到溪口文昌閣，憑欄遠眺，口佔一首：“巍巍百尺峙山邱，贏得奎光射鬥牛；文藪由來錦溪勝，爭看多士踏鰲頭。”，寫出了文昌閣的壯觀、秀麗。

文昌閣里供奉“文昌帝君”像。文昌帝君熟讀諸子百家，酷愛書籍。日夜手不釋卷，苦讀攻書，成為人間文人的偶像，冠名“奎星”。所以。文昌閣又被稱為“奎閣”。溪口文人常到閣里聚會，叩拜文昌帝君。討個吉祥，指望日後進身仕途。蔣介石的母親王采玉望子成龍心切，且又信奉佛教，所以，常帶兒子到文昌閣，跪在奎星前叩拜。蔣介石對文昌帝君十分崇敬。就在他第一次離家鄉前，還跪在文昌帝君前祈求文韜武略。

蔣介石在外闖蕩了幾年，從一個不起眼的平頭百姓，竟然躍居高官。當上了孫中山大總統的參謀總長，儼然成為左右風雲大人物。1924年春，重回故里，登上文昌閣，對著“奎星”納頭便拜，弄得邊上人好生奇怪。站在邊上的蔣介卿笑道：“瑞元，溪口多少名土，只有你對文昌君如此虔誠，故有今日發跡。”蔣介石答道：“兄長，對佛，心誠則靈。誠者，信也；既信而不可變易。佛以不變而對人間萬變。姆媽一生信佛，我豈能變易?”蔣介卿肚皮里沒多少墨水，也沒聽出個所以然，只得點頭稱是。兄弟倆走走停停，見文昌閣棟樑歪斜，必須立即修理。蔣介石向蔣介卿交代，馬上修理、擴建，要他擔任督工，資金全由蔣介石撥款。蔣介卿提出異議：“文昌閣為溪口人活動場所。要修理應當分攤經費，為何全由我蔣家盡擔？弄不好吃力不討好的。”蔣介石道：“兄長不必多言，我自有道理。”蔣介卿見弟如此堅決，欣然破土動工。

翌年竣工。蔣介石將“文昌閣”改名為“樂亭”，並親自撰寫《樂亭記》。他為什麼要更名呢？他在樂亭記中有這麼一段文字：“嶺上古木參天，危崖矗立，其下有溪水瀠洄，游魚可數，牧童漁夫徜徉其間，樂且無窮，其幽靜雅逸之景象，竊比世外桃源無事他求矣。而隔溪綠竹與嶺上蒼松，倒影水心，澄澈皎潔無異寫真，其有歲寒君子之逸致乎……余以其位在山水之間，凡遠方同志來游者，莫不徜徉依戀而不忍舍，蓋無間乎仁與智，皆有樂於此，乃取其義而名之曰：樂亭。甚願吾鄉間同志，朝夕遊樂，顧其名而思其義，因觀感而有所興起，卓然自立也，庶不負今日改造斯亭區區之意也夫。”蔣介石對文昌閣的修建、更名說得十分透徹。

到了l927年，他跟宋美齡結了婚，兩人到溪口，住在“樂亭”。文昌閣自然成了蔣宋在溪口的私人別墅和藏書樓。“甚願吾鄉同志，朝夕遊樂”成了空頭支票。每當蔣介石夫婦住在文昌閣時，四周崗哨林立，誰還敢去閣內走動？西安事變后，蔣介石住在蔣母墓廬慈庵養傷，擔任國民黨副總裁的汪精衛趕到溪口看望蔣介石，被安排在文昌閣居住。

1937年1月13日夜，一張竹筏載著一個軍人和兩名隨從趕到溪口，被蔣介石的親信戴笠帶進文昌閣住下。此人就是抗日將領張學良。張學良走進文昌閣已是夜深人靜，在神不知鬼不覺的黑夜裡，四面布滿便衣，溪口當地名土和文人不敢到文昌閣“朝夕遊樂”了。文昌閣倒成為張學良幽禁生活的起點。他住了十天後，被送往雪竇寺招待所。

1939年12月12日下午，六架侵華日機轟炸溪口，文昌閣夷為平地。蔣介石窮於應付戰事，一直未曾重建。1986年，國家撥款近30萬元，由東陽縣木雕營造廠按原貌重建，一樓廳堂展示蔣介石夫婦的相關資料，二樓為卧室與書房，恢復室內布置並展示宋美齡的畫作。對外開放，世界各國元首和海內外人士慕名而來。1987年3月，柬埔寨國家元首西哈努克親王前來溪口觀光，登上文昌閣，連聲說：“這裡風景真迷人！”他的夫人莫尼克公主也留下了讚美溪口的笑聲。

文昌閣近有釣魚台、憩水橋、武嶺潭，“碧潭觀魚”為清代溪口十景之一，清人蔣廷秀詩：“碧潭潭水水光瀏，養得金鱗盈我眸。何必西歧有靈沼，依蒲依藻待人游。”1985年5月，武嶺潭附近新增竹筏3張，每筏可乘10餘人，觀賞剡溪秀色，醉人心目。