制服

[徠uniform]∶軍人、學生等穿的有規定式樣的服裝

學生制服

有規定樣式的服裝

古時依社會地位的高低規定服飾樣式。

《管子·立政》：“度爵而制服，量祿而用財。”漢賈誼《新書·服疑》：“制服之道，取至適至和以予民，至美至神進之帝，奇服文章以等上下而差貴賤。”

指喪服。

《後漢書·袁閎傳》：“及母歿，不為制服設位，時莫能名，或以為狂生。”《南史·張暢傳》：“佩之 被誅，暢 馳出奔赴，制服盡哀，為論者所美。”宋 庄季裕 《雞肋編》卷下：“既溺，里人大呼求救，得其屍已死，即號慟，為之制服如兄弟，厚為棺斂，送終之禮甚備。”清 顧炎武《日知錄·兄弟之妻無服》：“獨兄弟之妻不為制服者，以其分親而年相亞。”

組織規定式樣服裝。

沙汀《兇手》：“傍晚時候，他看見他一個人從連長室里退出來，垂頭喪氣，脅下挾著一套制服。”魏巍《東方》第六部第五章：“李風 先跳下車，接著從車裡跳出三個人，一律穿著整潔的藍制服，中國布鞋。”

用強力使之馴服。

漢 趙曄《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》：“當是之時，諸侯相伐，兵刃交錯，弓矢之威不能制服。”宋 蘇洵《幾策·審勢》：“其上之人卒不悟區區守姑息之道，而望其能以制服強國，是謂以弱政濟弱勢。”巴金《家》九：“學生也不是容易被人制服的。”

學生制服，也稱團體制服，顧名思義，是指團體統一著裝，含有強制、制約、統一之意！

同時，也用作動詞，釋義：用強力使之馴服。

制服是指一群相同團體的人所穿著的服裝，用以辨識從事各個職業或不同團體的成員，像學生、軍隊、醫師、護士和警察等職業的人經常穿著制服。

在人類文明早期，像宗教的神職人員已經開始穿著起了制服以表明他們的身份，直到現在，某些宗教的（像佛教和天主教）神職人員依然穿著著特殊的服裝以表明自己的身份。

有些職業的制服有約定成俗的統一樣式，例如海軍、廚師、飛機駕駛員的制服等。

制服作為詞語也有另一層含義，意思是用強力壓制使馴服。就是把某人擒住的意思。亦作 制伏。

企業統一制服有以下四大基本作用：

樹立企業形象

企業如人一樣，有一個形象問題，這些形象可能是高樓大廈，也可能是鋪天 蓋地的廣告，但企業形象最能生動和隨時隨地體現的，首先是員工的形象，可以想象，一幫素質低下、穿著打扮邋遢的人即便住在豪華的高樓大廈里，也會與硬體環 境格格不入，這就是為什麼一些高檔賓館要寫上這一句話的原因：“衣冠不整，謝絕入內”。可見，企業形象，首先是人的形象！

提高企業凝聚力

人是最活躍的企業資源，也是唯一一種會自我調控生產效率的資源。一個企業只有萬眾一心，同仇敵愾，才能將企業的人力資源效用發揮得淋漓盡致。因此，要想提高企業效益，優先要提高員工凝聚力。

當企業的員工為自己的企業而驕傲，感到企業在關心自己的利益的時候，自然而然就會加強對企業的向心力。好的制服能夠從一個側面加強企業自豪感和體現企業對員工利益的關心。

樹立企業文化

職業裝在企業形象識別系統(CIS)中雖然屬於視覺識別(VI)的範疇，但是服裝是穿在人身上，也能反映員工的精神風貌，體現出一種企業的文化內涵，這是其 一；其二，設計獨特的職業裝，同時，還能體現企業的價值觀，比如深色調和保守的職業裝能夠體現企業的穩健作風，而顏色和款式設計大膽的職業裝則能體現企業的創新精神等等。

見到企業員工的著裝、言行舉止，就能夠看到一家企業領導的影子，就能窺探到企業文化。

規範員工行為

無論下班時員工在幹什麼，上班一穿上職業裝，就能使員工馬上意識到自己已經進入工作狀態，如果企業能夠恰如其分地將職業裝與員工的行為聯繫起來，穿職業裝的過程就相當於一次“崗前會”。

要提升一個人，首先是改變其信念，而後是改變其行為，這是企業員工行為管理中很重要的方法。

職業裝依據行業特點大致可以分為四大類：職業服裝、職業制服、工裝和防護服，是融標誌性、時尚性、實用性及科學性於一體的，具有行業特點和職業特徵，能夠體現團隊精神和服飾文化的標識性的服裝。

職業裝主要是指現今稱之“白領”和部分政府部門的著裝，既謂之“服裝”，顧名思義，其設計偏向於時尚化和個性化，穿著人員規範、整潔、美觀、統一，通過將企業優秀文化統一的、有組織的、標準化的系統傳播，能充分展示企業或部門形象，代表一種文化，形成內外的認同感，增加內部凝聚力，從而使企業或部門具有更強的競爭力和公信度。

而制服是企業為企業形象把員工著裝統一起來定製的服裝，職業裝屬於制服中的一種，是為工作需求，結合職業特點選擇色調定做的工作服，統一著裝逐漸為各企業單位所重視。

職業制服為大眾最為熟知的職業裝，應用範圍非常廣。包括：商業性；執法行政與安全；公用事業與非贏利性。