日瓊巴

藏戲劇目《日瓊巴》 ，寫米拉日巴的大弟子日瓊巴在冰雪岩洞中苦苦修鍊瑜珈功，.終成正果。這一題材也源於《米拉歌集》 ，其教化性質不言而喻。

道歌體詩始於１１世紀藏傳佛教噶舉派創始人瑪爾巴（１０１２—１０９７年）和米拉日巴（１０４０—１１２３年）師徒。米拉日巴的徒弟日瓊巴也是道歌能手。三人中以米拉日巴最為擅長。道歌作詩的形式為民歌的多段迴環體和自由體格律，內容則為宣揚苯教派的教義、觀點、修法途徑、修法感受等。

祖師爺、藏戲之神——湯東傑布

西藏過去的民間藏戲活動中，都把湯東傑布作為戲神來供奉祭祀。藏戲演出場地中心都供有湯東傑布塑像或唐卡畫像，開場戲也主要是祭頌湯東傑布的內容，看戲的觀眾捐贈東西時，也首先要向湯東傑布神像獻哈達。在西藏許多寺廟裡也都供奉著他的塑像或畫像，向他叩頭祈祭的人絡繹不絕。

湯東傑布雖然是十四五世紀的歷史人物，但民間有很多關於他是戲神的傳說。如說他在母親腹中懷孕達六十年之久，生出來就是白鬍子、白眉毛、白頭髮的老頭嬰孩。說他有一大在一個高曠的荒原上修禪人定后，從天空降下紅、黃、藍、白、綠五色神女，並圍繞著他輕歌曼舞，一個神女一句唱詞，合起來的意思為：“廣袤無邊的高曠大壩，瑜伽行者得悟其空性，像無畏國王跌坐壩上，湯東傑布你從此得名。”這實際上是一首嵌字詩，第一句中“大壩”藏語音為“湯”；第二句中“空性”藏語音為“東”；第三句中“國王”藏語音為“傑布”，三句合起來為“湯東傑布”。“湯東傑布”是個尊號，意思是說他是個能端坐於高曠大壩修行得道的瑜伽師國王。

藏戲劇目米拉日巴《雲乘公主》湯東傑布

http://www.godpp.gov.cn/wmzh/2007-11/12/content_11647166_6.htm

http://www.godpp.gov.cn/wmzh/2007-11/12/content_11647166_6.htm

http://blog.myspace.cn/1300325338/archive/2008/01/18/400243081.aspx