雲霧山

雲霧山中有著名的西山古道和雲霧寺等。西山古驛道啟於先秦而盛於三國，后一直是成都出川東過三峽到湖北的交通主幹道。現今雲霧峽至雲霧寺之間保存較好的約有7公里，道寬1.5米左右、有石板道、棧道、橋樑等構成，道旁有功德牌坊、壁畫、石刻（漏米石），道旁山上有古山寨（白雲寨）遺跡，遠古巴人居住的洞穴等等，文化遺跡十分豐富。道路構件厚重古樸，石刻工藝精湛。顯示該古道在當時確實是高等級交通幹道。雲霧山寺建於雲霧山頂，始建於明代，寺廟為在原址恢復重建，已不如原來古樸，但仍保存有部份文物。

雲霧寺建於雲霧山頂，始建於唐，興於明。據文獻資料記載，雲霧山寺原名普賢寺，始建於南北朝梁蕭時期（公元503—557），（據大竹《縣誌》記載：雲霧山寺創建於唐朝聖歷二年（公元697））由於地處交通要道邊，一直香火鼎盛。過去雲霧寺規制宏大，是一座有殿庵四十八間的寺廟建築群，號稱川東第一禪林，亦有川東小峨眉的稱譽。建築群屹立於多個山頭，以迴廊連接，有走遍雲霧寺不濕鞋的說法。其主要殿宇以銅瓦和鐵瓦鋪就，這顯然有某種官方背景或皇家氣勢。據續修《渠縣誌·宗教篇·寺觀》記載：“南北朝時期，佛教盛行。梁蕭時，在逢春壩雲霧山建普賢寺。傳明建文帝遜位以後，曾經避難入竹，駐蹕雲霧寺三個月。

南宋死心和尚曾在普賢寺修行”。死心和尚圓寂時，盤膝而坐對眾僧曰：四十年凈身自修，苦渡深山寒寺，本來無蹤，本去無影。話畢而終。明末破山海明大師曾在雲霧山普賢寺修行，在寺內親書“俗霞台”三字。清乾隆二十六年（公元1761），雲南進士李雲程撰《募修雲霧山普賢寺殿引》，文中說到：“宜樂禱無不靈，十邑景仰。求無不應，全蜀聲揚。以故禮之者，老幼提攜，朝之者，寒暑絡繹。人人目前有雲霧，個個心中有普賢。”可見雲霧山寺在當時的規模和影響。清乾隆二十三年（公元1758），雲霧山普賢寺僧通訓募集四方善款，時歷五十餘月，重修普賢寺。清嘉慶二十五年（公元1820），雲霧山普賢寺進行大規模擴建。先後建有大雄寶殿、文殊殿、天王殿、玉皇殿、觀音殿、老君殿、舍利殿、舍利塔、韋陀殿、魯班殿、祖師殿、八仙殿、聖母殿、關聖殿、藥師殿、禪堂、法堂、念佛堂、卧佛堂、延壽堂、報恩堂、南天門等殿宇建築。所有殿宇皆為青石砌牆；所有佛像皆為青石雕琢。擴建畢，寺名以山名更為雲霧山寺。解放初期，雲霧山寺一片空寂，旋由一勞教農場駐紮至1958年上半年。1959年2月又建一茶場至“文革”時期，近三十年中，雲霧山寺慘遭劫難，四十餘座殿宇、百餘尊佛像、八百羅漢、歷代塔林被嚴重毀損，全部傳世經書化為灰燼。寺內只見兩殿、一堂和南北廂房牆體與天蓋尚存，余皆蕩然無存。

民國十七年，吳佩孚兵敗入蜀，避居於雲霧寺分寺梨樹寺。