羲和劍
羲和劍
讀音和字形
正確讀音和字形
外形
通體赤紅,似有烈炎環繞劍身。
材質
宿主要求
生辰之中、陰陽極盛之人。陽時陽刻出生,命中帶火。
羲和劍
羲和劍宿主玄霄與望舒劍原宿主夙玉網縛妖界之後,瓊華派門下弟子便開始了殘酷的殺戮和掠奪。
夙玉因看不慣同門行徑,不願繼續使用望舒劍,而向長老提出。但是瓊華派的長老只是一心拖延,想讓她繼續與玄霄合力,網縛妖界。
夙玉把此事說與玄霄聽,不想竟被玄霄責怪。被私心愛慕的人痛罵,夙玉傷心欲絕。正值同門雲天青因救了一隻年幼的、身受重傷的妖,被同門指為叛徒。兩人無法可想,為了阻止瓊華派幾近瘋狂的行為,兩人決定攜帶望舒劍逃下山去。這直接導致了崑崙瓊華派飛升成仙的美夢化為了泡影,更使宿主玄霄身受烈火焚燒之苦,墮入嗜血狂亂之道而被冰封。同樣,夙玉也被冰寒反噬。
當雲天青和夙玉雙雙過世以後,望舒劍便留給了兒子云天河,並易名為“這是劍”。
在雲天河等人攜帶望舒劍上崑崙瓊華派時,被羲和宿主玄霄感應到。
因羲和、望舒二劍的爭奪,天河、玄霄二人兄弟反目。但瓊華飛升的野心最終沒有實現。在仙劍四結局中,玄霄被九天玄女打入東海大漩渦深處,羲和劍也跟隨宿主玄霄而去。
帝俊妻
《山海經·大荒南經》:“東海之外(原作“東南海之外”,“南”字衍,從《北堂書鈔》、《太平御覽》引刪),甘水之間,有羲和之國。有女子名曰羲和,方浴日(原作“日浴”,從宋本、吳寬抄本改)於甘淵。羲和者,帝俊之妻,生十日。”此生日之羲和,傳又為日御。《楚辭·離騷》:“吾令羲和弭節兮。”洪興祖補註云:“日乘車駕以六龍,羲和御之。”《初學記》卷一引《淮南子》云:“爰(yuán )止羲和,爰止六螭(chī )是謂懸車。”又《洞冥記》卷四云:“東北有地日之草,西南有春生之草……羲和欲馭,以手掩烏目,不聽下也。食草能不老,他鳥獸食此草,則美悶不能動矣。”至於《書·堯典》“乃命羲和,敬授人時”,《世本·作篇》:“羲和作占日”等,則均神話之歷史化。
主日月之神
《山海徠經·大荒南經》郭璞註:“羲和蓋天地始生,主日月者也。故《歸藏·啟筮(shì)》曰‘空桑之蒼蒼,八極之既張,乃有夫羲和,是主日月,職出入,以為晦明。’又曰:‘瞻彼上天,一明一晦,有夫羲和之子,出於暘(yáng )谷。’”