恆社

1932年，由上海大亨，青幫龍頭杜月笙組織恆社,1933年2月25日，舉行開幕典禮。杜月笙任名譽理事長。社名取“如月之恆”的典故，名義上是民間社團，以“進德修業，崇道尚義，互信互助，服務社會，效忠國家”為宗旨，實際上是幫會組織。杜月笙廣收門徒，向社會各方面伸展勢力。

恆社源起上海青幫，青幫是雍正四年間翁岩、錢堅及潘清三人所創。以“反清復明”為口號建立的民間組織。後來杜月笙組織恆社，是因為杜月笙覺得，青幫“開香堂”收徒弟的一套傳統方式，已經不適應廣收海內“英雄”的需要，也限制各式“英雄”投奔門下了。他在此之前收徒弟，已經改變了很多原來青幫收徒的“繁文縟節”，但他覺得要籠絡一批有地位、有知識的心腹，光用青幫還吸引不了人。

恆，是取義於古書上的“天行健，君子以自強不息，如月之恆，如日之升”，隱隱含有以杜月笙為中心，也以他為立身處世的最高“典範”的意思。社名則是陳群給起的。另外還制定了一個社徽，中間是一個斜月和一個大笙，四周有十幾個繁星環繞，而構成杜月笙不斷增長的權勢力量的網路的各種線索則是匯聚在1932年11月成立的其私人組織恆社之中。

恆徠社作為一個上流人物的組織，其成員的大門並不向杜月笙所有弟子開放，僅限於有社會地位的人。幫會活動的公開化和入幫儀式的簡化，使得幫會和社會間開始互相認同。作為一種反社會力量的幫會，開始承認社會的基本秩序，不再以反對社會、推翻政府為目的。在1933年2月至1937年5月四年間，會員增加了四倍多，由130人到564人。在已有較詳細名單的402人中，多數為商人和實業家，佔54%；其次是政客和政府官員，佔24%；再次就是自由職業者（律師、記者、醫生、教師等等），佔13%；數量最少的是工會（國民黨控制的郵電工會）領導人，佔6%；還有軍官，佔3%。

恆社重要人物陸京士在恆社3周年紀念會議的演講中，強調了恆社作為杜月笙私人組織的性質，他說，恆社只有一個領導人、一個中心，那就是杜月笙，所有恆社成員必須為杜先生效犬馬之勞。到20世紀30年代中期，杜月笙的恆社，因為它和上海資產階級、國民黨政客、政府官員的聯繫，成了上海青幫中最有勢力的私人組織。上海淪陷后，拒絕與日軍合作，逃到香港。

1939年底由港到渝，協助戴笠收羅流亡到後方的各色幫會分子，建立人民動員委員會。隨後在重慶建恆社總社，在西南各省發展組織；開設中華實業信託公司、通濟公司等企業。同時還創辦了重慶醫院，專為抗戰前線受傷的士兵提供的具有先進醫療水平的醫院。抗日戰爭勝利以後，恆社於1945年9月初遷回上海、收割舊部，重整旗鼓。這時，由於租界已被收回，國民黨勢力可以公開活動，幫會的作用不再像以前那麼重要。1946年12月，上海參議會選舉議長，杜月笙經過多方活動，雖然以最高票當選議長，但因國民黨不那麼支持他，所以，他當選后馬上辭職。

1948年，蔣介石為了挽救嚴重的財政危機，派蔣經國到上海實行市值改革，發行金圓券，要求民間將所持法市外幣及金銀一律兌換成金圓券。杜月笙的兒子杜維屏沒有完全照辦，被蔣經國以投機倒把罪逮捕，后被判了六個月的徒刑。經過此事，杜月笙明白自己在上海大勢已去。

1930年代中期以後，特別是抗日戰爭勝利以後，曾經風光無限的恆社江河日下無力回天了。誠如國民黨某情報員在其秘密報告中所言：“雖然今日其所表於外者，固有慷慨好義之行、濟貧扶弱之為，但今日上海之黑暗罪惡如今者，實為彼等一手所造成。社會不察，揚其微德，而沒其重咎；天下之昧於理者，莫甚於斯矣”。平心而論，此時恆社在發展道路上並沒有什麼重要失策，相反，它更加積極地逢迎國民黨當局和法租界當局，廣泛結交各界人士，大力支持公益事業，希求較好的社會形象。在經營方式上，以杜月笙為代表的一些上層人物甚至逐漸放棄了煙、賭等傳統“家業”，轉而致力於工商金融等近代經濟。但是恆社的衰落，實在是時勢所趨，非人力所能挽回。說到底，這是因為隨著中國近代化的發展，恆社原有的生存土壤逐漸喪失，越來越成為社會進步所不能容忍的贅瘤，最終只能為近代化的浪潮所湮滅。從這個反面角度，我們可以更深刻地理解近代化對恆社曇花一現的影響。

隨著時間的推移，幾乎沒人知道曾經真正的恆社了。

時間在流逝，時代在發展，社會在進步，恆社也隨著歷史的車輪走進了新時代。今天的恆社在蘇北一帶崛起，中心的遵紀守法的社會組織。恆社已不再是那黑色幫會組織了，而是接納志向遠大、思想活躍、以民主和法制素質為基礎條件的當代先進青年！恆社會議上多次重點指出：“今天的恆社能清楚的認識到，作為努力構建和諧社會的中國人，任何事情都要講民主，講法制。”如今的恆社正與時代發展共同成長著，他們眾志成城，團結一心的表現確實讓人很感動。這是一個極具代表性的當代社會遵紀守法的社會組織！