何者,意象空洞,朴而不敢琱。軌塗整嚴,制而不敢騁。其矯枉而不過直,抑尤難也。
《谷城山館詩集》·二十卷(山東巡撫采進本),明于慎行撰。
慎行有《讀史漫錄》,已著錄。慎行於
李攀龍為鄉人,而不沿
歷城之學。其《論古樂府》曰:“唐人不為古樂府,是知古樂府也,不效其體而特假其名以達所欲言。近世一二名家,至乃逐句形模,以追遺響,則唐人所吐棄矣。”其《論五言古詩》曰:“魏晉之於五言,豈非神化,學之則迂矣。何者,意象空洞,朴而不敢琱。軌塗整嚴,制而不敢騁。少則難變,多則易窮。若原本性靈,極命物態,洪纖明滅,畢究精蘊,唐詎無
五言古詩哉。”其生平宗旨,可以概見。然其詩典雅和平,自饒清韻。又不似竟陵、公安之學,務反前規,橫開旁徑,逞聰明而偭古法。其矯枉而不過直,抑尤難也。