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土圍子
漢語詞語
寺圍子,漢語詞語,拼音是tǔ wéi zǐ,原指用土石築成的保護村莊,聚居地的圍牆或障礙物。后亦用以借指反動勢力盤踞的堡壘。
土圍子
演藝界的“土圍子”不只是郭德綱一個,比他擁有更大“土圍子”的名人還有很多。趙本山就算一個,他收徒弟拜師的畫面在網路上流傳開后,看到的人無不驚嘆,那場面,那跪拜,一招一式與老祖宗一模一樣。
早就有人指出,要警惕趙本山利益集團的壟斷,他連上央視春晚十多年,一張老臉雖然給觀眾們帶來了歡樂也產生了令人厭倦的副產品。一個泱泱大國,人才濟濟,難道無人能替代趙本山。有倒是有,但是真的不能。如果說要推新人的話,那也只有他老趙有這個能耐。
利益集團之間的糾結說不清理還亂,但有一點再明白不過了,那就是趙本山這個“土圍子”已經成了氣候,不但雄霸一方,而且經過多年來的苦心經營早已與周圍大大小小的“土圍子”形成了利益共同體,即便是趙本山病了他也要上春晚,因為他想上就能上,無人能夠阻擋,而且也不會有人阻擋。
官場也有“土圍子”,也有利益圈。可以說,在一些地方,不入此圈的人休想得到提拔重用,不入此圈就領不到在官場飛黃騰達的通行證。我們老是遣責“官二代”們飆官,殊不知,他們飆官的本事是源自於“土圍子”。是因為在有些人的眼裡沒有社會公平,沒有社會正義,更沒有令人望而生畏的法紀。
地鐵國產技術遭地方“土圍子”阻擋。目前國內一批地鐵自主創新技術成果經過多年試驗趨於成熟亟待應用推廣,同時,我國地鐵市場規模預計超過3000億人民幣,出現千載難逢的機遇。然而不少城市由於本位主義作怪,並沒有從民族長遠利益出發,自定“土政策”、製造“土圍子”,將國家投入巨資研製的多項關鍵技術擋在門外