惇敘堂

“惇敘堂”，即閩李氏宗祠，坐落杭縣稔田鎮官田村河谷盆，環疊翠，黃潭河蜿蜒，稱“南亞李氏宗營”。宗祠座構奇、集宮殿建築客居建築奇葩。聯：丞府，忠臣孝。

整座祠宇占米，計廳棟，客廳，房。房按各祖捐款額配房，房標某祖房。宗祠古典式廟堂“”形，設五孔，灰青石、石板砌，古樸軒昂牌樓豎皇帝誥賜“恩榮”二，橫眉刻“李氏大宗祠”五個大字，另有四孔大門、東西二邊各二孔，內廂為園大門，外廂為耳大門，左右兩對稱。

廳左右壁“忠廉、孝節”剛勁，文天祥之手，被李氏家族當著祖訓。正廳堂題寫的《李火德 傳》再現了艱難困苦的歲月中客家先民勤勞儉樸、忠厚善良、奮鬥不息的歷史寫照———曾任汀州府寧化縣儒學教諭的李火德從寧化石壁遷來上杭，戰亂和災荒迫使客家李氏在南方偏僻山區落戶，憑著勤勞和儉樸，開山墾地，建造家園，繁衍生息。

李火德被其裔孫譽為“李氏入閩始祖”、“閩粵大始祖”。後裔遷閩南各地，又再向閩南沿海及台灣發展，他們所共同具有的一種就是強烈的祖宗崇拜意識和對祖地的認同感。客家人素有尊師敬道、崇奉孔孟之風尚，有尋根謁祖、尊祖敬宗之族規，有馨香禱祝、信仰宗教之習俗，從而使他們產生一種回報祖地的虔誠信念，在祖地建廟堂，敦親睦族。其最好的見證，那就是在李火德去世六百多年後，其遠地子孫為紀念他，紛紛慷慨解囊，耗資數萬，在祖地福建上杭稔田為祖先建造一座規模宏大、富麗堂皇的李氏大宗祠。當時捧爐升座者，是新科解元李載熙。

1996年批為省級文物保護單位。

李氏後裔名人輩出，清代名臣李光地、新加坡原總理李光耀、香港李嘉誠均屬李火德裔孫。