吳小如

1943年先後在天津私立達文中學、志達中學、聖功女中等校任教。

1949年至1951年在天津津沽大學中文系任教員。

1951年秋，到燕京大學國文系任助教。

952年進行全國大專院校合併調整，留北大中文系任講師。

1980年晉陞為教授。

1982年末調到北大中國中古史研究中心任職

1991年退休。

1992年2月被聘任為中央文史研究館館員。

2014年5月11日因病在中國北京逝世，享年92歲。

課程

主要講授中國文學史，也開設過中國小說史、中國戲曲史、中國詩歌史、古典詩詞、散文等課程。

《台下人語》吳小如著.--北京：中國戲劇出版社

《中國文史工具資料舉要》吳小如編著；吳同賓編著.--北京：中華書局

《吳小如戲曲文錄》吳小如著.--北京：北京大學出版社

《書廊信步》吳小如著.--瀋陽：遼寧教育出版社

《今昔文存》吳小如著；劉亞鐵編.--長沙：湖南人民出版社，

《詩詞札叢》吳小如著.--北京：北京出版社，1988.9

《讀書叢札》吳小如著.--北京：北京大學出版社，1987

《莎齋筆記》吳小如著.--上海：東方出版中心，1999

《俞平伯美文精粹》俞平伯著；吳小如編.--北京：作家出版社，1992.10

《文心與詩魂：詩文欣賞》吳小如等著；聞知編.--海口：海南出版社，1993.

《詩書畫》秦嶺雲，吳小如主編；中央文史研究館編.--北京：文物出版社，

《讀書拊掌錄》吳小如著.--太原：山西教育出版社，1998

其他著作

《心影萍蹤》吳小如[著].--上海：上海教育出版社，1998

《當代學者自選文庫·吳小如卷》吳小如[著].--合肥：安徽教育出版社

《微笑著離去：憶蕭乾》吳小如，文潔若編.--瀋陽：遼海出版社，1999

《古典小說漫稿》吳小如著.--上海：上海古籍出版社，1982

《古典詩文述略》吳小如著.--太原：山西人民出版社，1984

《京劇老生流派綜說》吳小如著.--北京：中華書局，1986.--278頁[J821/19保存本、基藏庫]

《林庚推薦唐詩》林庚選編；吳小如等註釋.--瀋陽：遼寧少年兒童出版社，1992.8

《漢魏六朝詩鑒賞辭典》吳小如等撰寫.--上海：上海辭書出版社，1992.9

《韓愈散文選集》（唐）韓愈著；吳小如，韓嘉祥選注.--天津：百花文藝出版社，1997

《鳥瞰富連成》吳小如著.--瀋陽：遼寧教育出版社，1998

《“盛”“世”觀光記》——《鳥瞰富連成》續編/吳小如著.--瀋陽：遼寧教育出版社

有學者認為，吳教授的離去，徹底結束了“梨園朱（朱家溍）、劉（劉曾復）、吳（吳小如）三足鼎立的時代”。

北京大學中文系教授張鳴昨晚10點多在接受本報記者採訪時稱，吳先生逝世的消息讓他感到難以置信，因為“前天，我還給吳先生送去了他托我買的電話機。臨走，他還好好地坐在那兒吃午餐。第二天上午，我還特地給他打了電話”。

滬上資深媒體人翁思再昨晚在微博上透露，“吳小如先生於今天傍晚，親自打電話給兒子吳煜，說‘我可能不行了’，吳煜馬上乘飛機赴京。”但吳煜最終未能見到父親的最後一面。

在北京大學，吳小如是一位文史兼通的專家，特別是文學史，被學生們視為“從《詩經》一直到梁啟超，能全部貫通講授”，此外還能旁及中國小說史、中國戲曲史、中國詩歌史及古典詩詞、散文等課程。

同時，吳小如也是一位京劇評論家、戲劇史家，與劉曾復、朱家溍並稱京劇評論界“三賢”。書法上，吳小如繼承了其父吳玉如的傳統，有很大成就。然而，非常可惜的是，自上世紀80年代從北大中文系轉到歷史系之後，因為沒有評博導，所以吳小如沒有自己的直系博士生。

不過，身為師者的吳小如對學生非常熱情，許多上過他的課甚至只是對他研究領域感興趣的學生，都會被他收作“門人”，因而吳小如廣義上的弟子甚多，同時他對弟子的學術訓練也是出名的嚴格。

教授中國古典文學，吳小如要求學生懂繁體字、懂草書，懂古文字，講“治文學宜略通小學”，不僅如此，還要過一道檻：讀完“詩四觀”。這其實是清朝的一句話，詩是《唐詩三百首》，四是“四書”，觀是《古文觀止》。在他看來，只有把這3本書從頭到尾都看過、都背過，國學基礎才算是上乘的。了解了中華傳統文化，修養也會提高。他還提出分析作品的四條原則：通訓詁、明典故、查背景、考身世。雖語不驚人，卻至今依然是做學問的“醒世恆言”。

而京劇研究家劉曾復的一位學生昨天在接受本報記者採訪時說，在京劇評論上，吳小如“忠實地用自己的言傳身教記錄了戲曲的黃金時代，也代表了那個時代一個學人的風骨”。吳小如經常謙虛地說京劇評論是“小學”，但在研究上，他卻毫不放鬆。京劇作為非物質文化遺產，在研究上存在很多漏洞，吳小如難得地堅持重視信史。2012年，劉曾復去世時，吳小如曾說：“以前有疑問，還能向劉、朱兩位老先生請教，如今，不知該問誰了。”

而在學界，更多人談到吳小如，會情不自禁地聯想到他的另一個別稱：“學術警察”。

對於學術本身，吳小如嚴謹得有些苛刻，對於學術界一切不良現象，他直抒胸臆提出批評意見，從古籍校點中的錯誤，到學者教授的信口胡說，再到學術界的抄襲……當然，批評的聲音過於尖銳，有時也會“牽連”到批評者。但吳小如說：“有機會我還是會說。有人稱我‘學術警察’，我不在乎。要我說，現在不是‘學術警察’太多，而是太少。電視、電台、報紙都是反映文化的窗口，人家看你國家的文化好壞都看這些窗口，結果這些窗口漏洞百出、亂七八糟。”

吳小如曾在一篇文章中評價自己：“惟我平生情性褊急易怒，且每以直言嫉惡賈禍，不能認真做到動心忍性、以仁厚之心對待橫逆之來侵。”提到吳小如的“不留情面”，學生沈玉成也曾寫文章說：“連我這老學生都受不了，所以吳先生到處受擠兌碰釘子，一生坎坷。”

事實上，更多學人知道，吳小如治學對事不對人，好就好，不好就不好，“即便見到批評對象本人，也能很直率地提出自己的意見，許多人都曾從中受益”。

一位北大教員昨天告訴記者，吳小如先生最後一次登上京劇舞台票戲，是2008年在絕版賞析周年慶晚會上演唱《蟠桃會》西皮原板一段，“天堂遠在瑤池上，瑤池以上福壽綿長”。