過始寧墅

過始寧墅

束髮懷耿介，逐物遂推遷。

違志似如昨，二紀及茲年。

緇磷謝清曠，疲滎慚貞堅。

拙疾相倚薄，還得靜者便。

剖竹守滄海，枉帆過舊山。

山行窮登頓，水涉盡洄沿。

岩峭嶺稠疊，洲縈渚連綿。

白雲抱幽石，綠筱媚清漣。

葺宇臨回江，築觀基曾巔。

揮手告鄉曲，三載期旋歸，

且為樹枌檟，無令孤願言。

始寧墅：謝靈運家的莊園。在始寧縣（今浙江上虞縣東南），一名西庄。始寧，今浙江紹興市上虞區南部及嵊州市北部，縣署駐地在嵊州市三界鎮，現尚存始寧鐘鼓樓。謝靈運之祖晉車騎將軍謝玄所建。

束髮：古人童年時束髮為飾，這裡指童年。懷耿介：抱有守正不阿的節操。

逐物：指追求世俗名利之事。推遷：變化移易，即未能守住耿介節操。

違志：違背耿介之志。

二紀：十二年為一紀，二紀即二十四年。及茲年：到今年。

緇（zī）磷：語出《論語·陽貨》：“不日堅乎，磨而不磷；不日白乎，涅而淄。”緇，黑色。磷，薄。此喻意志不堅貞。謝：慚愧。清曠：指清曠之人。

疲滎（xíng）：非常睏倦的樣子。語出《莊子·齊物論》：“滎然疲役而不知其所歸。”

拙：指不善於做官，不會逢迎。疾：疾病。相倚薄：相互依附。

靜者：化用《老子》“歸根日靜，是謂復命”之意，說明得便歸故園。

剖竹：古代以竹為符信，剖而為二，命官時分一半與之，一半留中央。故剖竹為委任官職的意思。守滄海：時謝靈運被任為永嘉太守，永嘉郡臨海，故曰守滄海。

枉帆：彎一下帆船的航線，即繞點路之意。舊山：猶故居，指始寧墅。

窮：盡。登頓：指上山下山。

洄（huí）沿：逆流而上日洄，順流而下日沿。

稠疊：密密層層。

洲：水中大塊陸地。縈：旋繞。渚（zhǔ）：水中小塊陸地。

筱（xiǎo）：細竹。漣：風吹起的細微波紋。

葺（qì）：修治。

觀：台榭。曾巔：高山頂上。曾，同層。

告：告別。鄉曲：鄉鄰。

“三載”句：古代地方官大都以三年為～任，所以說隔三年以後回來。

樹：種植。枌檟（fénjiǎ）：白榆樹和楸樹，可做棺木。

孤：辜負。願言：指上面所說歸隱的話。

1.

始寧墅：謝靈運家的莊園。在始寧縣（今浙江上虞縣東南），一名西庄。始寧，今浙江紹興市上虞區南部及嵊州市北部，縣署駐地在嵊州市三界鎮，現尚存始寧鐘鼓樓。謝靈運之祖晉車騎將軍謝玄所建。

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束髮：古人童年時束髮為飾，這裡指童年。懷耿介：抱有守正不阿的節操。

3.

逐物：指追求世俗名利之事。推遷：變化移易，即未能守住耿介節操。

4.

違志：違背耿介之志。

5.

二紀：十二年為一紀，二紀即二十四年。及茲年：到今年。

6.

緇（zī）磷：語出《論語·陽貨》：“不日堅乎，磨而不磷；不日白乎，涅而淄。”緇，黑色。磷，薄。此喻意志不堅貞。謝：慚愧。清曠：指清曠之人。

7.

疲滎（xíng）：非常睏倦的樣子。語出《莊子·齊物論》：“滎然疲役而不知其所歸。”

8.

拙：指不善於做官，不會逢迎。疾：疾病。相倚薄：相互依附。

9.

靜者：化用《老子》“歸根日靜，是謂復命”之意，說明得便歸故園。

10.

剖竹：古代以竹為符信，剖而為二，命官時分一半與之，一半留中央。故剖竹為委任官職的意思。守滄海：時謝靈運被任為永嘉太守，永嘉郡臨海，故曰守滄海。

11.

枉帆：彎一下帆船的航線，即繞點路之意。舊山：猶故居，指始寧墅。

12.

窮：盡。登頓：指上山下山。

13.

洄（huí）沿：逆流而上日洄，順流而下日沿。

14.

稠疊：密密層層。

15.

洲：水中大塊陸地。縈：旋繞。渚（zhǔ）：水中小塊陸地。

16.

筱（xiǎo）：細竹。漣：風吹起的細微波紋。

17.

葺（qì）：修治。

18.

觀：台榭。曾巔：高山頂上。曾，同層。

19.

告：告別。鄉曲：鄉鄰。

20.

“三載”句：古代地方官大都以三年為～任，所以說隔三年以後回來。

21.

樹：種植。枌檟（fénjiǎ）：白榆樹和楸樹，可做棺木。

22.

孤：辜負。願言：指上面所說歸隱的話。

我童年就懷抱耿介之志，但因追求名利移易改變。

違志出仕似乎如在昨天，實際上至今已二十多年。

變黑變薄愧對清曠列祖，疲倦不堪只怪意志不堅。

既笨拙又有病兩相依附，卻使我乘便利回到故園。

朝廷委任我去遠守海濱，彎航線繞點路經過此間。

走山路無不是上上下下，依水行也儘是曲曲彎彎。

山險峻岭重疊密密層層，洲縈繞渚相連連綿不斷。

白雲擁抱著高聳的巨石，綠竹倒映於清清的水漣。

房子建造在逆折的江畔，台榭修築在高高的山巔。

揮手告別我親愛的鄉鄰，三年期滿后將歸隱故山。

暫且栽種些白榆和楸樹，莫讓辜負我歸隱的志願。

南朝宋永初三年（422年），詩人謝靈運受權臣徐羨之等排擠，由京都建鄴（今江蘇南京）外放永嘉（今浙江溫州）太守，此時他已年屆不惑了。從元興年間（402-404）初仕算起，至此幾近二紀，即二十四年的歲月。這是人生中風華正茂的時期，偏巧時運多舛，在晉宋之交風雲變幻的權力之爭中，詩人一而再、再而三的在失勢者一邊。當宋公劉裕威震晉主時，他與叔父兼導師謝混均從劉裕的政敵劉毅，后雖未像謝混一樣遭誅，卻決定了他在劉宋代晉后的不被信用。偏偏在劉裕病篤、諸子奪嗣之爭中，他又支持了失敗者廬陵王劉義真，少帝繼位，義真被擠到歷陽，謝靈運也因此被放永嘉。這些經歷對於家世簪纓、而又自謂才能宜參權要的詩人來說可謂不幸，於是他在赴永嘉途經始寧（今浙江上虞）故宅時，滿懷愁怨作了此詩。

全詩分三個層次，“束髮”句至“還得靜者便”是第一層，反覆剴陳自己的心志。“剖竹”句至“築觀基曾巔”是正寫過舊宅，理舊居。“揮手”以下四句表明一旦任滿，將隱遁故山的願望。

從元興年間（402-404）初仕至遭貶作詩時（422年），謝靈運由弱冠少年而將近不惑，這將近“二紀”（一紀十二年，此舉成數而言）的歲月，是人生中風華正茂的時期。而對“自謂才能宜參權要”（《宋書本傳》）的詩人來說，卻偏偏獨多坎坷。劉裕勢力日盛，對晉室功臣的謝家來說本已是一個厄運，偏偏他在變幻不測的政治風雲中又一而再，再而三地“站錯了隊”。他先從劉裕的政敵劉毅為記室參軍，結果劉毅被誅，靈運的叔父兼導師謝混也以首逆而同時及禍，他本人雖倖免難，但已難獲信任，劉宋代晉后，儘管他早已名高當時，但只是被帝王視作文學侍臣。劉裕病篤，繼嗣之爭頓起，他瞅准了二皇子劉義真，誰知又錯了；少帝即位，義真被擠到歷陽，好友顏延之出放始安，他則外貶永嘉。二十年如花歲月蹉跎而過，無窮感慨遂因故宅的觸發，沖涌而出，遂發為詩中首八句的感慨。他反覆陳說自己少懷耿介堅貞之志，誤入官場，實有違於初志而沾染了塵垢，這當然是有感於先祖高棲遠禍的明智而言的；但是因為實際上這二十年是他功業追就的失敗，青雲之志的摧折，所以他所說的“清曠”，就不能像乃祖功成身退時的志滿意得，平和恬寧。從詩中所說二十年前初仕景狀恍如昨日之中；從他用漢代名臣汲黯戇直拙於為宦而多挫折之典中，不難看出他那“清曠”之下的幽憤。所謂“拙疾相倚薄，還得靜者便”，表面說的是拙宦與疾病給了自己歸根復命，靜居山墅，以遂初志的便利；而實際上卻是這位“靜者”內心不平的微妙流露。這種有激於先祖勛業與素德而以清曠出之的幽憤，是全詩一以貫之的意脈，它流注於第二層次的景物描寫中，最後停蓄為第三層次那敬告鄉親，三載任滿后將還山歸隱的誓願。這個誓願發得很毒，預想歸隱，而竟說到了要死後歸葬，誓願越重，正愈見出其心中的怨憤之深。

全詩最可注目處有二：一是記游寫景，前人都摘評“白雲”“綠筱”一聯的幽美，因謂謝詩多秀句而少全篇，其實不然。這二句之所以為佳，更重要的原因倒是在全景所顯示出來的象中之意。詩人帆滄海，過舊山，山行曲折，水涉沿洄，歷經重重疊疊的山岩峭壁與連綿縈環的水中洲渚，真所謂是重重掩抑，步步曲屈。正在“山重水複疑無路”之際，而突然“柳暗花明又一村”，眼前出現了一派嶄新的明麗景象；潔白的雲絮抱護著向空壁立的幽峭山岩，而山下清波漣漪，翠綠的蔓藤臨岸裊娜，似少女的青絲，照鏡自媚。這景象清麗中有著一種孤高之氣，正滲透著詩人經歷仕途風霜，企望故宅一憩心境，也正體現著他負才自傲，孤芳自賞的性格特徵。論者常雲陶詩景中有人，謝詩景中無人，其實又不然，細味謝詩，無一不有其人格在，只是陶詩景淡意顯，謝詩則語麗情晦。劉勰《文心雕龍》拈出“隱秀”一詞狀六朝詩風，其源頭正在謝靈運。

詩的又一佳處是結構，全詩以大段議論抒清曠幽憤之思起，氣勢鼓盪，復潛注於精美絕倫的景物描寫中，最後又由隱而顯，發為誓願，由顯而隱之間，先以“剖竹”二句倒插，由議論挽入記游，復因美景而起營葺舊居之想，扣題“過始寧墅”，自然道入歸隱舊山之誓。由此兩處頓挫，遂使一氣貫注中得曲屈沉健之致，而免輕滑剽急之弊。如果將杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百言》，《北征》諸巨篇與此詩對讀，就可發現，老杜之體，其實軔於謝靈運。《昭昧詹言》拈出，謝杜韓（愈）黃（山谷）為一脈相承，洵非虛言。

這首詩對於謝靈運來說，是仕途上的不幸，但是卻是他詩歌創作生涯中的大幸，儘管此詩尚帶有傳統的行旅詩的成分；但是已明顯可見中國山水詩的序幕至此真正揭開了。而且這個序幕，揭得甚佳，一開始就與陶淵明的田園詩，表示了完全不同的個性特色。這隻要讀一下淵明題材相近的《歸園田居》之一，就可見無論抒情寫景，結構用筆，都是大不相同的。不過序幕總是序幕，《過始寧墅》在謝詩中，其組織尚較單純、意氣也較發露。靈運山水詩意象深曲，錘鍊謹嚴，森然中見出逸盪之氣的典型風格，要稍晚至其徜徉於永嘉山水時，才終於形成。

清代何焯：“自然流出”。（《義門讀書記》）

謝靈運（385～433）晉宋間詩人。原籍陳郡陽夏（今河南太康），生於會稽始寧（今浙江上虞）。東晉名將謝玄之孫，襲爵封康樂公，世稱“謝康樂”。出身名門，兼負才華，但仕途坎坷。為了擺脫政治煩惱，常常放浪山水，探奇覽勝。詩歌大部分描繪了他所到之處，如永嘉、會稽、彭蠡等地的山水景物。其中有不少自然清新的佳句，從不同角度刻畫自然景物，給人以美的享受。他的詩文大都是一半寫景，一半談玄，仍帶有玄言詩的尾巴。儘管如此，謝靈運以他的創作豐富和開拓了詩的境界，使山水的描寫從玄言詩中獨立了出來，從而扭轉了東晉以來的玄言詩風，確立了山水詩的地位。從此山水詩成為中國詩歌發展史上的一個流派，他成為山水詩派的創始人。有《謝康樂集》。