趕擺

傣族“潑水節”的主要內容有採花、浴佛、潑水、賽龍舟和趕擺。前幾項一看便知。採花就是採花，潑水就是潑水，浴佛是什麼？雖然深澀了一點，但一想，便知就是用清水淋浴佛像，至於賽龍舟，那就更不用說了。唯“趕擺”難懂，許多人會認為大概就如北方的趕墟、趕集或南方的趕場、趕街吧，傣族人不過叫做趕擺而已。

其實，傣族人“趕擺”的涵蓋面，遠比集市貿易要寬泛得多，它不僅僅是集祭祀、集會、百藝、商貿於一體的廟會，因為廟會只是眾多節日中的一種，而傣族的節日，儘管名目繁多，卻大都叫做“擺”，如擺爽南（潑水節）、擺干朵、擺帕拉、擺拉羅、擺汗尚、擺奘、擺齋等等，而參加這些活動，則都叫做趕擺。

傣族“擺”的時間長短，一般根據各地有影響的較大奘房（寺廟）的多少而定，很有點輪流坐莊的味道。常規是一個奘房趕一個擺。如芒市，較大的奘房在風平、尖山、廣母、芒幸、奘相、奘茂、奘喊七處，故芒市的擺就得7 天，而瑞麗、盈江、隴川、梁河，則趕擺3 至5 天。

到了趕擺的日子，村寨里的群眾一齊彙集到佛寺內誦經，男人們擊鼓敲鑼，迎請佛像。待佛像一到，身著盛裝的女人們立刻獻花、供果，焚香燃燭。

節日里，人們還常常唱傣戲或作其他表演，開展娛樂活動。未婚的青年男女趁此機會互相求愛，尋找意中人。當日，

“做擺”的主人還要請眾人宴飲。按照傳統習慣，自己做了一次擺，在宗教上的地位就升為“坦”，二次升為“帕嘎”，三次升為“帕戛勒”，四次升為“帕戛勒相”。地位越高，越得到村人的尊敬，所以民間做擺的習俗一直延續下來。