青泥嶺

在李白的詩《蜀道難》中被提到過因嶺高雨頻，道路泥濘而得名。詩人李白《蜀道難》詩中“青泥何盤盤，百步九折縈岩巒”即嘆此。

《元豐九域志》載：興州（略陽）有青泥嶺，乃入蜀之路。

《郡國志》載：青泥嶺，在興州長舉縣西北接溪山東，即今通路，懸崖萬仞，上多雲雨，行者屢逢泥淖，故名青泥。可謂青泥嶺是秦嶺山嶺中的名嶺之最。

明代王雲鳳與太原王瓊、樂平喬宇並稱“河東三鳳”。弘治十四年，王雲鳳升任陝西按察司副使，徑行青泥，思想感情仍蹈李白、杜甫覆轍，在靈魂顫慄的陣痛中，吟出警示後人的詩行：“……入蜀大抵無坦途，此地令人毛骨寒。懸崖峭壁扼深谷，枯松怪石生其間。魂驚目眩人蟻附，手捫足纏成蹣跚。古寒白骨幾千載，野翁指點嗟自嘆……”（《過鐵山》）。

武則天當上皇帝以後回利州（今廣元）翻越青泥嶺，身上長滿痱子，奇癢難忍，在一位民間老人的指點下來到青泥嶺旁側的藥水洞洗澡（艾葉泡水），頓覺不適全無，清爽無比。自此，“藥水療疾”便傳為民間佳話。青泥嶺的水也就成為聖水。

青泥嶺的路，便是與山齊名，令旅行中人刻骨銘心。因為這是古蜀道險段之最。這條路，古稱故道、又名陳倉道、青泥道、散關道、嘉陵道，但這都是後來的稱謂。據專家研究：故道最早稱為周道，是周人為其命名，見於周祁《散氏盤》銘文，“固道”就是漢代時人們所說的故道。故道在秦始皇統一中國之前就已經成為關中與漢中盆地的通衢大道，實為蜀道之始。雖然，漢代有了褒斜道，但隋、唐、宋王朝一直把這條路作為入川的正驛官道。它連接金牛道和連雲棧道，北起寶雞陳倉驛，南越略陽接官亭鎮內的飛仙嶺，接入金牛道，青泥嶺青泥驛居中南，都是故道之巔，沿途險象環生。青泥嶺是戰爭之嶺。這奇險的山嶺，方圓幾十平方公里，險道上百里，懸崖萬仞，多雲密雨，泥濘難行，然而正是這樣一架山嶺，歷史上發生過無數征戰，成為一個戰略要嶺，關係著敵對雙方的成敗。誰佔據此嶺，誰就擁有戰爭的勝利。據《 通荃 》記載，後梁開平年間（907年—910年）岐王李茂兵犯興州，山南節度使唐道襲率眾固守青泥嶺，扼塞險要，李茂貞不能達，遂引眾返還。後梁乾化元年（911）岐王使劉知俊擊蜀兵，與王宗侃戰於青泥嶺，蜀兵敗績。南宋紹興四年（1134年），金兀朮步騎10萬破和尚原，進攻仙人關，自青泥嶺鑿崖開道，吳玠以萬人堅守殺金坪，以當其沖。《通鑒長篇》記載：南宋紹定四年（1231）年，蒙古兵攻宋，南路自青泥嶺開道出。水滸好漢九紋龍史進的原型史斌在興州稱帝后，率義軍北上經青泥嶺一路打殺直入關中。紅軍長征期間，二方面軍賀炳炎一部自青泥河翻越青泥嶺，衝破敵軍層層封鎖線北上支援甘肅成縣戰役，後到達甘肅會寧。

青泥嶺是希望之嶺。安史之亂的時候，唐玄宗李隆基領隨從嬪妃南逃四川來到青泥嶺。他那種在馬嵬坡失去愛妃的楊玉環悲傷與無奈的心情還在煎熬著他，又行走這奇險苦難故道，一行人行走在青泥嶺中，大雨滂沱道路泥濘，玄宗叫苦不迭，宮女太監哭號連天，受到了從未有過的折磨，當他們連滾帶爬掙紮上山巔，絕望喊天的時候，突然雨停雲散，紅日高照，玄宗一行相互望著，一個個像落湯雞，頓時哈哈大笑，沮喪悲觀全無，坐地歇息，沐浴陽光，享受美景，精神抖擻，希望重生，從此，人們就把這個嶺又稱作歡喜嶺，並立碑以紀念之。歷朝歷代地方官員皆年年來此朝拜，希望獲得宏運，常常踐踏老百姓的莊稼，人們便偷偷地將石碑深埋於地下，以避免災情。

在嶺腳下的濟善寺更有一個美妙的傳說，看，這兩棵世人罕見的銀杏樹，高的是李白所栽矮的則為杜甫相隔54年後親手所植。經過1300多年，高的已長成參天古樹，枝繁葉茂，奇枝怪丫，狂傲不羈，飄逸灑脫，象一柄利劍直刺青天。矮的長得樸實挺拔，尤顯得老沉凝重。如今濟善寺早蕩然無存，已變成一所小學校，可這兩棵銀杏樹伴著那個美麗的傳說已流傳千年，也將天長地久。

若有疑問請參閱《徽縣誌》