江南古鎮

江南古鎮

江南古鎮,是個集合概念,在地理學上,泛指“長江以南古鎮”,尤其以江南水鄉古鎮為典型,代表性的有:江蘇的周庄、角直、同里,浙江的西塘、烏鎮、南潯。江南,原意江之南。“江”,漢語特指大江、長江。故,江南古鎮,一般與水相關,“小橋,流水,人家”的江南古鎮,是典型畫卷。同濟大學建築與城市學院阮儀三教授著有《江南古鎮》專著。“水”文化和“古”文化的交點,是江南古鎮的魂---“留存歷史風貌、激活現代功能”和“生態居住”。江南古鎮,是文化遺產群,主要包括古鎮古建築群、古鎮老街區、古鎮民俗等。

含義


【一、江南古鎮涵義】
江南古鎮,是個集合概念,在地理學上,泛指“長江以南古鎮”,尤其以江南水鄉古鎮為典型,代表性的有:江蘇的周庄、角直、同里,浙江的西塘、烏鎮、南潯。江南,原意江之南。“江”,漢語特指大江、長江。故,江南古鎮,一般與水相關,“小橋,流水,人家”的江南古鎮,是典型畫卷。同濟大學建築與城市學院阮儀三教授著有《江南古鎮》專著。“水”文化和“古”文化的交點,是江南古鎮的魂---“留存歷史風貌、激活現代功能”和“生態居住”。江南古鎮,是文化遺產群,主要包括古鎮古建築群、古鎮老街區、古鎮民俗等。
江南古鎮,發展史:
1.春秋、戰國、秦漢時期古鎮。湖北以南的江南部分包括湖南、江西一帶的。
2.近代專指蘇南和浙北一帶的古鎮。
3.唐(貞觀十道)江南道古鎮。包括:浙江、江西、福建、湖南、江蘇的丹陽以東南和安徽的長江以南地區。
4.詩文中江南古鎮:指被文人所美化了的地區。主要是以蘇、杭為中心的,長江中下游的長江以南的太湖流域的古鎮。
5.文化江南古鎮,指以蘇錫常的太湖文化為中心的包括揚州文化,徽州文化,金陵文化在內的一種水鄉文化古鎮。
6.“江南六府古鎮”:古代,指“蘇錫常、杭嘉湖”(蘇州,常州,湖州,杭州,淞江,嘉興)。

文化


【二、江南古鎮,文化色調鮮明】
歷代寫“江南古鎮”的經典文學作品:
1.悠久民歌。《江南(漢樂府)》:“江南可採蓮。蓮葉何田田,魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。”(註釋:① 這是一首漢樂(yuè)府民歌。② 田田:蓮葉茂盛的樣子)。解說:這首詩的后四句用重複的句式,表現了魚在蓮葉間穿梭往來的輕靈的樣子,傳達出採蓮人歡快的心情。該“樂府詩”,是今存兩漢樂府中的民歌僅四十多首中的一首,多出自下層群眾之口,反映了當時某些社會矛盾之外的農業生活,有較高的認識價值;其風格直朴率真,不事雕琢,頗具獨特的審美意趣。樂府,本是漢武帝時開始設立的一個掌管音樂的官署,它除了將文人歌功頌德的詩配樂演唱外,還採集民歌的樂章、歌辭---后統稱“樂府”。
2.經典古詩詞。《同里春·七絕》:“碧柳黃鶯啼早春,古橋凈水醉紅塵。晚來誰處漁家曲,翠色輕煙一徑深。”;白居易《江南憶》:江南好,風景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。能不憶江南?江南憶,其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉,吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復相逢?;《三下江南》:“一下江南到蘇杭,人間變天堂。二下江南到桂林,好山好水還有夢中人。/三下江南到昆明,花開萬山紅。一切盡在不言中,自古以來無官一身輕。 ”。
3.現代詩。“可否借我一條小船/讓我在這江南的小河裡飄蕩/我要看看那牆壁 斑駁/是否還殘留著白居易的墨香/江南風景舊曾諳/那岸邊的木窗/溢出燈光/是否就是醉生夢死之場 /有水滴下來 /那該是蘇小小的洗腳水還是杜郎的淚 /十年一覺揚州夢 /榴園論壇 -- 榴園論壇好酷酷! /就請借我一條小船吧 /讓我在江南的小河裡飄蕩 /我要看看小橋 彎彎 /是否就是苦難的宋朝里 /老百姓不堪重負的脊...”(引用網路資料)。
4.著名散文。《可愛的故鄉》(茅盾、1980年3月17日於北京)曰:“我的家鄉烏鎮,歷史悠久,春秋時,吳曾在此屯兵以防越,故名烏戍,何以名“‘烏’,說法不一,唐朝咸通年間改稱烏鎮。歷代都在烏鎮駐兵,明朝曾駐兵於此以防倭。烏鎮在清朝末年是兩省、三府、七縣交界,地當水陸要衝。清朝在烏鎮設駐防同知,俗名“二府”,同知衙門有東西轅門,大堂上一副對聯是‘七藩兩浙,控制三吳’,宛然是兩江總督衙門的氣派。鎮上古迹之一有唐代銀杏,至今尚存。我為故鄉寫的一首《西江月》中有兩句:‘唐代銀杏宛在,昭明書室依稀。’梁昭明太子曾在此讀書...我離別了故鄉...漫長的歲月和迢迢千里的遠隔,從未遮斷我的鄉思。敬愛的周總理的祖籍在浙江,魯迅先生是紹興人,這是婦孺皆知的,與陳獨秀共同創建中國共產黨第一個小組的陳望道和沈玄廬,都是浙江人;民主主義革命的鬥士蔡元培、沈鈞儒,為革命而被砍頭的第一個女烈士鑒湖女俠(秋瑾),也都是浙江人;還有郁達夫,也是浙江人;章太炎是浙江餘杭人,而章太炎的夫人湯國梨,是烏鎮人...湖州中學校長沈齊琴和嘉興中學校長方青箱。沈齊琴和方青箱都是同盟會員。在辛亥革命時,他們把學生武裝起來,佔領了湖、嘉兩座府城。”。
【三、江南古鎮舉例】
(1、甪直:“神州水鄉第一鎮”是費孝通對江蘇省吳縣市甪直鎮的讚譽。甪直鎮,有2500年的文明歷史。古老文化、名勝古迹、古橋、古街、古民宅、有1300多年歷史的古銀杏樹。甪直,《甫里志》載:甪直原名為甫里,因鎮西有“甫里塘”而得名。后因鎮東有直港,通向六處,水流形有酷如“甪”字,故改名為“甪直”。又傳古代獨角神獸"甪端"巡察神州大地路徑甪直。距今1495年歷史的甪直保聖寺是國務院首批公布的國家一級重點文物保護單位:唐代著名雕塑家楊惠之所塑的九尊泥塑羅漢、元代書法家趙孟頫曾為寺題抱柱聯:\"梵宮敕建梁朝推甫里禪林第一,羅漢溯源惠之為江南佛像無雙"、早年郭沫若先生看后講"保聖寺的羅漢塑像,筋骨見胸,脈絡在手,儘管受著宗教題材的束縛,而現實感卻以無限的迫力向人逼來,使人不能不感到一種崇高的美"。 "鬥鴨池"、"小虹橋"和"清風亭",是晚唐詩人陸龜蒙遺跡。水多、橋多、是甪直鎮的另一個特色。甪直歷來享有江南"橋都"的美稱,一平方公里的古鎮區原有宋、元、明、清時代的石拱橋72座半,現存41座---“古代橋樑的博物館”。鎮內河道縱橫,素有“五湖之廳”(澄湖,萬千湖,金雞湖,獨墅湖,陽澄湖)和“六澤之沖”(吳淞江,清水江,南塘江,界浦江,東塘江,大直江)之稱。文學家葉聖陶曾在鎮中學執教,葉聖陶紀念館、葉聖陶墓為古鎮增添了色彩
(2)、周庄,中國第一水鄉,位於蘇州城東南,崑山的西南處,古稱貞豐里。春秋戰國時期,周庄境內為吳王少子搖的封地,稱搖城。北宋元佑元年(1086年)周迪功郎舍宅200餘畝捐於當地全福寺為寺,始稱周庄,清康熙初年正式定名為周庄鎮。周庄鎮為澤國,因河成街,呈現一派古樸、明潔的幽靜,是江南典型的“小橋、流水、人家”。周庄最為著名的景點有富安橋、雙橋、沈廳。古鎮區內河道呈井字型,吳冠中撰文說“黃山集中國山川之美、周庄集中國水鄉之美”,海外報刊稱周庄為“中國第一水鄉”。九百歲的古鎮,拍攝的各種電影和電視劇有四十多部。“轎從前門進,船從家中過”。“船從家中過”是指張廳的院落中間有一條小河“箸涇”流過。周庄水生植物蒓菜,鮮美可口,西晉文學家張翰比喻懷念家鄉的“蒓鱸之思”,就是指蒓菜和鱸魚做成的“蒓菜鱸魚羹”。
(3)、同里,中國歷史文化名鎮,是一座美麗幽靜的江南水鄉古鎮,地處太湖之濱,大運河畔,距蘇州17公里,地理位置得天獨厚,是一個具有悠久歷史和典型水鄉風格的古鎮,有一千多年的建鎮歷史,以“小橋、流水、人家”的水鄉景色和人文薈萃、文物古迹遍地的特色而聞名於海內外。同里,四面環水,古鎮鑲嵌於同里、九里、葉澤、南星、龐山五湖之中,鎮區被“川”字形的15條小河分隔成七個圩頭,而49座建於不同年代的古橋又將小島串為一個整體。建築依水而立,戶戶臨水通舟,是目前江蘇省保存最為完整的水鄉古鎮之一。1998年水鄉古鎮被列入世界文化遺產的預備清單。2000年11月退思園被聯合國教科文組織列入世界文化遺產:
1.水鄉特色“濃”(東方威尼斯):依水成街、沿水築屋、家家臨水、戶戶通舟的自然美妙景觀,典型的“小橋、流水、人家”的江南水鄉古鎮,被譽為東方威尼斯。
2.深宅大院“多”(明清建築群):據鎮志記載,自公元1271——1911年,鎮上先後建成宅園38處,寺、觀、祠、宇47座。全鎮有65%以上都是明清建築群。
3.文化底蘊“深”(歷史博物館):據鎮志記載,自宋代至清末年間,先後出狀元1名,進士42人,文武舉人93人,誕生了南宋詩人葉茵,明代著名造園藝術家《園冶》作者計成,軍機大臣沈桂芬,辛亥革命“風雲人物”陳去病,國學大師金松岑,第一個翻譯列寧著作、中國近代統計學奠基人金國保,文匯報創始人嚴寶星等。悠久歷史文化,從松石文化——良渚文化——離洲文化的出土文物在歷史文物陳列館展覽文物有200多件。
4.民俗民風“淳”:建於清代的“太平、吉利、長慶”三橋更是同里橋中之寶,幾百年來鎮上居民走三橋風俗。
5.影視產業“興”(天然攝影城):自1983年著名導演謝鐵驪執導的《包氏父子》至今已有《紅樓夢》、《家、春、秋》、《戲說乾隆》等100多部影視片在同里拍攝。被中國電影家協會命名為“中國影視攝製基地”。
(4)、木瀆,江南第一園林古鎮。木瀆古鎮位於蘇州西郊靈岩山麓,依山而築,傍水而居,其獨特的格局為江南諸多古鎮少有。木瀆更是江南唯一的園林古鎮。明清時有私家園林30多處。迄今已有2500多年歷史。相傳春秋末年,吳王夫差為取悅美女西施,在靈岩山頂建館娃宮,並增築姑蘇台, “三年聚材,五年乃成”,塞了山下的河流港瀆,“積木塞瀆”,木瀆由此得名。三國時,木瀆已是三吳重鎮。東晉時司空陸玩為陸遜後裔,曾建宅於靈岩山館娃宮舊址,后舍宅為寺,木瀆成為佛教勝地。宋代,據《元豐九域志》記載:“北宋設木瀆鎮,屬吳縣,鎮以瀆名。”。康熙三次南巡和乾隆六下江南,偏幸木瀆。胥江、香溪交匯,靈岩、天平、獅山、橫山、堯峰等名山拱列,有“聚寶盆”之稱。木瀆名人輩出,有范仲淹、袁遇昌、朱碧山、陸子岡、楊基、吳寬、徐枋、汪琬、葉燮、沈德潛、畢沅、馮桂芬、葉昌熾,以及近現代沈壽、唐納、嚴家淦、王為一等。
(5)、南潯---浙江湖州南潯古鎮,位於浙江和江蘇的交界處,是江南地區知名度極高的古鎮,鎮上名園古迹甚多,現存有小蓮庄、穎園和嘉業堂藏書樓等。其中最著名的是江南名園小蓮庄和嘉業藏書樓。嘉業藏書樓其實是一處江南小型園林。其主體建築是一座西式迴廊式的藏書樓。這座藏書樓乃江南四大藏書樓之一,是清代的秀才劉承干在1920年到1924年修建的。其藏書最多時曾達到60萬卷。現在是浙江省圖書館古籍書庫。
(6)、西塘---浙江嘉善西塘古鎮。西塘,古稱胥塘、斜塘,又名平川,有著豐富的歷史文化的積澱,春秋戰國時代,西塘就是吳越兩國相爭的交界地,故也有吳根越角之稱。西塘地勢平坦,河流縱橫,槳聲流水,青瓦灰牆,處處綠波,家家臨水。小鎮上保存著完好的明清建築群落,廊棚和古弄堪稱“雙絕”,具有別樣的風韻。
(7)、烏鎮---浙江桐鄉烏鎮古鎮。鎮內河道如織、石橋縱橫、高牆深巷、水閣飛檐,到處呈現典型的水鄉景緻。烏鎮,眼裡滿是水的影子。1896年,著名文學家茅盾就誕生這裡。歷史上這個小鎮曾出過64名進士、161名舉人,茅盾、沈澤民、嚴獨鶴等名人。烏鎮街道上清代的民居建築保存完好。烏鎮牆上常塗黑色油漆,黑色在江南桐鄉稱為“烏”,故稱“烏鎮”。

微畫雕作品: 江南古鎮


作品基本信息

名稱:江南古鎮
微畫雕:江南古鎮
微畫雕:江南古鎮
材質:坑頭凍
規格:5.5×8.0×4.0cm
技法:微畫雕
作者:初山
年代:1991
收藏:該雕品現收藏在初山文化藝術工作室

作品介紹

微畫雕《 江南古鎮》刻畫的是江南一個古老的村鎮,建村已有一千三百多年的歷史。有數十棵千年古松仍依然巍立在村後山坡上,村莊榕蔭遍地,幾棵數百年樹齡的榕樹柱根相連,柱枝相托,枝葉擴展,形成遮天蔽日、獨木成林的奇觀。巨大的樹冠投影花崗岩平台上,村民們常在夏午到樹下躲蔽驕陽。這是一幅一派古樸、明潔而又幽靜古鎮,寄思著創作者對童年友誼的詠懷。
榕蔭一方留給人們無窮的暇想。
榕蔭一方留給人們無窮的暇想。
江南古鎮,是文化遺產群,主要包括古鎮古建築群、古鎮老街區、古鎮民俗等。歷代文人都對各地江南古鎮做過描寫,留下了大量的詩篇。
劉禹錫《烏衣巷》描寫道:
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
懷禪微刻:劉禹錫《烏衣巷》
懷禪微刻:劉禹錫《烏衣巷》
李白《贈從弟宣州長史昭》:“淮南望江南,千里碧山對。我行倦過之,半落青天外。宗英佐雄郡,水陸相控帶。長川豁中流,千里瀉吳會。(江南指皖南宣城)”《江夏贈韋南陵冰》:“頭陀雲月多僧氣,山水何曾稱人意。不然鳴笳按鼓戲滄流,呼取江南女兒歌棹謳。我且為君捶碎黃鶴樓,君且為吾倒卻鸚鵡洲。赤壁爭雄如夢裡,且須歌舞寬離憂。(江南指武漢)”
王安石《泊船瓜洲》:“京口瓜洲一水間,鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸,明月何時照我還。(京口今為鎮江,瓜洲今屬揚州,鐘山在南京)”
蘇軾《惠山謁錢道人烹小龍團登絕頂望太湖》:“踏遍江南南岸山,逢山未免更留連。獨攜天上小團月,來試人間第二泉。石路縈迴九龍脊,水光翻動五湖天。孫登無語空歸去,半嶺松聲萬壑傳。(江南指無錫)”《常潤道中有懷錢塘寄述古》:“草長江南鶯亂飛,年來事事與心違。花開後院還空落。燕入華堂怪未歸。世上功名何日是,樽前點檢幾人非。去年柳絮飛時節,記得金籠放雪衣。(江南分別指常州和鎮江)”等等。
微畫雕小品(江南古鎮)是繼《閩江兩岸桔子紅》創作之後又去創作的一件小品,大約是在1986年吧!炎熱的夏天,坐在故鄉一棵大榕樹下的花崗岩體上沉思著,那是一棵最大最壯但又孤獨的老榕樹啊!它是如此高大粗壯,以至於佔據了村前大半岩體。
微畫雕:江南古鎮
微畫雕:江南古鎮
那棵榕樹,從過去到現在都還在,看上去根本毫無改變,變的是在它下面玩耍的人。
那時候我們還很小,我們是怎樣認識的我忘了,但我們的關係很好,約好了時間在這棵樹下一起玩。
後來趕上了上學的年齡,我們又開始重新相約在老榕樹下,一起上學,一起學習,後來有更多的好朋友來陪伴,但他們只是偶爾才來,只有他和我一直相守在樹下。
再後來我們都上了初中。你家裡執意將你送到好學校,而我只去一所平凡的中學開始了初中生涯。
你去的那所學校離這裡遠,於是你開始住宿,不常回家了,而我就讀的學校卻很近,天天回家。於是老榕樹下,便只剩我一個人孤單地守望滔滔的閩江水,偶爾傳來汽船的鳴笛聲,很是惆悵。
我第一次感覺這棵老榕樹是那孤單寂寞。它粗壯地生長在村前岩體上,如此茂盛,但身邊卻少了有誰陪伴,它是那樣孤單,讓我想陪伴在它身旁。
微畫雕:江南古鎮
微畫雕:江南古鎮
然後每當有空的時候,我會帶上一本書,坐在老榕樹那粗壯的樹根上,然後起風了,樹葉合湊出響樂。
日復一日,年復一年,傍晚的時候我都有一直堅持在那裡。過了幾年了,我也看到了許多,有像當年的我們的孩子相約在這棵樹下,然後我會泛起嘴角微笑,多麼美好的童年啊!
在漫不經心地不定期了中考後,我知道你考得不理想,然後明白我們相約的未來只剩下我一個人向前,我知道我會一直很堅強的,可是我真的很難過…

創作者簡介

初山,出生於福州馬尾朏頭村。八十年代開始便致力於微觀雕刻藝術的研究,走出一條用現代畫技巧來表現文化、歷史、社會、人生和科普知識的微畫雕技法。題材廣泛,寓意深刻,每個作品都流露出鮮明的個性。其作品文化底蘊深厚,深受藝術愛好者推崇和喜愛。作品有《三山繾綣幾千秋》 、 《佛掌》 、 《銅雀春深鎖二喬》 、 《十朝都會南京城》 、 《虎踞龍盤話古城》 、《榕樹下》等。

古鎮一覽


朱家角朱家角之地,大約成陸於7000年前,澱山湖底發現有新石器時代至春秋戰國時代的遺物。唐朝以前分別隸屬於由拳縣、婁縣、嘉興縣、信義縣、崑山縣。唐天寶十年(751年),分屬於華亭縣、崑山縣。宋元時期漸成小集鎮,名朱家村。元至元二十九年(1292年),分屬於華亭縣、上海縣、崑山縣。明嘉靖二十一年(1542年),分屬於青浦縣、崑山縣。
明萬曆四十年(1612年),遂成大鎮,改名珠街閣,又名珠溪,俗稱角里。1954年,設朱家角鎮,為縣直屬鎮。1958年,與葉龍鄉合併,建立紅旗人民公社,人口30929人。1959年更名為朱家角公社。1962年2月,鎮、社分設,朱家角鎮恢復為縣屬鎮。1984年5月,分設朱家角鎮。甪直甪直:“神州水鄉第一鎮”是費孝通對江蘇省吳縣市甪直鎮的讚譽。甪直鎮,有2500年的文明歷史。古老文化、名勝古迹、古橋、古街、古民宅、有1300多年歷史的古銀杏樹。甪甪直古鎮圖片直,《甫里志》載:甪直原名為甫里,因鎮西有“甫里塘”而得名。后因鎮東有直港,通向六處,水流形有酷如“甪”字,故改名為“甪直”。周莊周庄,中國第一水鄉,位於蘇州城東南,崑山的西南處,古稱貞豐里。春秋戰國時期,周庄境內為吳王少子搖的封地,稱搖城。北宋元祐元年(1086年)周迪功郎舍宅200餘畝捐於當地全福寺為寺,始稱周庄,清康熙初年正式定名為周庄鎮。同里同里,中國歷史文化名鎮,是一座美麗幽靜的江南水鄉古鎮,地處太湖之濱,大運河畔,距蘇州17公里,地理位置得天獨厚,是一個具有悠久歷史和典型水鄉風格的古鎮,有一千多年的建鎮歷史,以“小橋、流水、人家”的水鄉景色和人文薈萃、文物古迹遍地的特色而聞名於海內外。同里,四面環水,古鎮鑲嵌於同里、九里、葉澤、南星、龐山五湖之中,鎮區被“川”字形的15條小河分隔成七個圩頭,而49座建於不同年代的古橋又將小島串為一個整體。建築依水而立,戶戶臨水通舟,是目前江蘇省保存最為完整的水鄉古鎮之一。1998年水鄉古鎮被列入世界文化遺產的預備清單。2000年11月退思園被聯合國教科文組織列入世界文化遺產。木瀆木瀆,江南第一園林古鎮。木瀆古鎮位於蘇州西郊靈岩山麓,依山而築,傍水而居,其獨特的格局為江南諸多古鎮少有。木瀆更是江南唯一的園林古鎮。明清時有私家園林30多處。迄今已有2500多年歷史。相傳春秋末年,吳王夫差為取悅美女西施,在靈岩山頂建館娃宮,並增築姑蘇台, “三年聚材,五年乃成”,塞了山下的河流港瀆,“積木塞瀆”,木瀆由此得名。三國時,木瀆已是三吳重鎮。東晉時司空陸玩為陸遜後裔,曾建宅於靈岩山館娃宮舊址,后舍宅為寺,木瀆成為佛教勝地。宋代,據《元豐九域志》記載:“北宋設木瀆鎮,屬吳縣,鎮以瀆名。”。康熙三次南巡和乾隆六下江南,偏幸木瀆。胥江、香溪交匯,靈岩、天平、獅山、橫山、堯峰等名山拱列,有“聚寶盆”之稱。木瀆名人輩出,有范仲淹、袁遇昌、朱碧山、陸子岡、楊基、吳寬、徐枋、汪琬、葉燮、沈德潛、畢沅、馮桂芬、葉昌熾,以及近現代沈壽、唐納、嚴家淦、王為一等。南潯南潯---浙江湖州南潯古鎮,位於浙江和江蘇的交界處,是江南地區知名度極高的古鎮,鎮上名園古迹甚多,現存有小蓮庄、穎園和嘉業堂藏書樓等。其中最著名的是江南名園小蓮庄和嘉業藏書樓。嘉業藏書樓其實是一處江南小型園林。其主體建築是一座西式迴廊式的藏書樓。這座藏書樓乃江南四大藏書樓之一,是清代的秀才劉承干在1920年到1924年修建的。其藏書最多時曾達到60萬卷。今日是浙江省圖書館古籍書庫。西塘西塘---浙江嘉善西塘古鎮。西塘,古稱胥塘、斜塘,又名平川,有著豐富的歷史文化的積澱,春秋戰國時代,西塘就是吳越兩國相爭的交界地,故也有吳根越角之稱。西塘地勢平坦,河流縱橫,槳聲流水,青瓦灰牆,處處綠波,家家臨水。小鎮上保存著完好的明清建築群落,廊棚和古弄堪稱“雙絕”,具有別樣的風韻。烏鎮烏鎮---浙江桐鄉烏鎮古鎮。鎮內河道如織、石橋縱橫、高牆深巷、水閣飛檐,到處呈現典型的水鄉景緻。烏鎮,眼裡滿是水的影子。1896年,著名文學家茅盾就誕生這裡。歷史上這個小鎮曾出過64名進士、161名舉人,茅盾、沈澤民、嚴獨鶴等名人。烏鎮街道上清代的民居建築保存完好。烏鎮牆上常塗黑色油漆,黑色在江南桐鄉稱為“烏”,故稱“烏鎮”。