六角義治

永祿8年(1565年)，三好三人眾與松永久秀殺害將軍足利義輝，其弟足利義昭逃亡藏身在六角家中。於是三好三人眾用管領的職位引誘義治，義治答應所以義昭遭到流放。也因此流落到織田家的足利義昭成為了織田信長對六角家發動攻略、上洛的最好借口。

此後，在與淺井氏的戰爭進一步失利的情況下，為了解決六角家對領國控制的危機，六角義治於永祿十年（1567年）制訂頒布了非常有名的戰國大名分國法《六角氏式目》。式目是承禎、義治父子與二十名有力的家臣起誓同遵條例的起請文。與同時代其它國領完全不同的，《六角氏式目》實質上是六角家當主與家臣相互制約權力的約定，家臣團的權益有了有力的保障。雖然義治想以此方式挽回人心，但沒有發揮太大的作用。

但義治是個相當愚闇的人物，由於嫉妒六角家的重臣后藤賢豐的影響力，義治於永祿六年（1563年）十月一日殺害了后藤賢豐父子三人，引發了世稱“觀音寺騷動”的變亂，永田、三上、池田、進藤和平井等重臣紛紛反叛，義治因此被逐出觀音寺城，曾占近江絕對支配地位的六角氏的權力一落千丈，直到在蒲生定秀的協調下義治才得以回到觀音寺城。但是六角家已經因為觀音寺騷動造成相當大的內部分裂，力量因此變的嚴重衰退。

永祿十一年（1568年）9月，擁立足利義昭上洛進京的織田信長親統大軍進攻觀音寺城，六角父子以觀音寺為中心召集各地支城的軍力以籠城戰來抗擊信長。六角氏的宿敵淺井長政也領兵前來會合信長，因為前此的分化瓦解工作做得好，六角麾下以蒲生氏為首的家臣們紛紛倒戈來投，一天之內兩座城池失守，織田、淺井聯軍一路勢如破竹，如入無人之境，六角義賢、義治父子無奈，只得棄城逃往伊賀國甲賀，這樣近江六角氏事實上宣告滅亡了，雖然義賢、義治父子之後也曾率領殘餘的部眾進行了一些抵抗，比如有名的杉谷善住坊暗殺信長未遂事件等，但是到了信長建造起安土城，確立了霸權后，六角義治就只能前往投靠武田信玄，天正十年（1582年）武田家滅亡又開始逃亡，最後義治投靠豐臣秀吉與豐臣秀次，並且出任豐臣秀賴的弓道師傅而結束一生。