年都乎寺

此後，應當地僧俗之請，由隆務寺堪欽活佛根敦嘉措任該寺住持。自此歷輩堪欽任主持。後來，比塘華丹塑立彌勒佛像，彩繪十地壁畫，並由葉什姜根敦達智合寫有《彌勒殿修建志》。寺僧繼成噶如畫師的繪畫傳統，多出藝人。據同仁縣委統戰部1954年的調查材料，當時全寺有僧85戶210人，建有夏日倉、堪欽倉、卡蘇乎倉、丹倉、阿柔倉等活佛的昂欠5院，大經堂、彌樂殿、釋伽殿、護法殿等各1座，年都乎村群眾為其主要信仰者。1958 年後，保存有大經堂、彌勒殿、密咒房、茶房及昂欠1院，僧舍 5院。1987年2月批准開放，新建僧舍15院，現有寺僧15人。恢復了正常的宗教活動，循例於農歷每月十五日、三十日集體誦經，正月初八日至十三日舉行祈願法會。其間，於十二日展出堆綉的釋迦牟尼大佛像。

年都乎寺寺主堪欽倉共傳七世，堪欽根敦嘉措，附近蘇乎日村人，傳為二世

，自他主持寺務后，共歷五世，即三世官卻群佩嘉措，四世東維嘉措（曲瑪人），五世羅桑華旦嘉措（隆務人），六世羅桑隆尕嘉措（年都乎人），七世公保，亦年都乎村人，還俗在家修行，曾任同仁縣政協副主席，州政協副主席，現已離任。

年都乎村民以土族為主，自稱“霍爾”，自然村周圍都是藏族，因此，在宗教信仰、生活習俗、民族語言、服飾等方面都不同程度地受到了藏族文化的影響，尤其在宗教信仰方面，她們接受了藏傳佛教。村內日常以土語交談，但他們又熟操藏語，也能以漢語和外界交流。該村擁有一座古城，稱“年都乎”城。相傳為明代移民戍邊時所建，平面呈長方形，南北長310米，東西寬90米，牆體土夯築，高10米基寬4米。

“於菟”（WUTU）為這裡一種十分古老的民俗活動，是土族人的一種祭祀舞蹈。這是，距今已有數百年的歷史。在這種舞蹈中有一些帶有原始文化觀念的民間舞蹈形式，所以它被人們稱為人類藝術史的“活化石”，是我們研究人類藝術發展的形象而生動的活資料。