青龍

《禮記·曲禮上》：“左青龍而右白虎。”用以指軍隊陣勢之左方隊伍。堪輿家用以指穴場左方之山形。郭璞《葬經》：“夫葬以左為青龍。”亦指陽宅左方之流水。《陽宅十書·一》：“凡宅左有流水謂之青龍。”風水術認為：青龍之山，應該明凈舒展、蜿蜒柔順，其勢略高於白虎，與白虎呼應，左環右繞，拱護明堂。郭璞《葬經》曰：“青龍婉蜒。”蜿蜒既言山之回曲纏繞，亦言龍之隈護抱持，在山言蜿蜒，在人則百碗娩、婉孌，意謂青龍之子明堂，當如賢女之相夫主，明麗嫻婉，柔順和美，相從相隨。故經注曰：“左山恬軟、寬凈、展掌，而情意婉順也。若敽反倔強，突冗僵硬，則非所謂蜿蜒也。”“敽反倔強”，言其突兀高聳、反背明堂，為不樣之象。“二十六伯”所謂“龍怕凶頑”，“十不葬”所謂“十不葬龍虎尖頭”，即是指此。又穴左若無青龍，為“左右皆空”，十賤之地，葬之主家人不吉，失夫寡居，衣食生愁。有青龍而無拱持之態，若欲飛去，亦為賤穴。陽宅方地，若朝東面有內凹缺口，風水術認為是“青龍開口”，為福祿吉地，築宅而居，人丁興旺，財喜終至。

清代高僧徹瑩和尚著《地理直指原真·審砂論》：“如青龍首有山水來者，必是順龍翻身逆結，一定青龍砂生來先來到堂，當立旺向或墓向之穴，蓋青龍乃是順水之砂，若逆龍見之，反作進神。”書云：“逆龍若見順水砂，久遠富貴家。”