金根車
金根車
《藝文類聚》卷七十一
東漢·應劭《漢官儀》:天子法駕,所乘曰金根車,駕六龍,以御天下也。有五色安車,有五色立車,各一,皆駕四馬。
《後漢書》志第二十九〈輿服上〉
徠乘輿、金根、安車、立車,輪皆朱班重牙,貳轂兩轄,金薄繆龍,為輿倚較,文虎伏軾,龍首銜軛,左右吉陽筩,鸞雀立衡,膚文畫輈,羽蓋華蚤,建大旂,十有二斿,畫日月升龍,駕六馬,象鑣鏤錫,金鍐方釳,插翟尾,朱兼樊纓,赤罽易茸,金就十有二,左纛以氂牛尾為之,在左騑馬軛上,大如斗,是為德車。五時車,安、立亦皆如之,各如方色,馬亦如之。白馬者,朱其髦尾為朱鬣雲。所御駕六,餘皆駕四,後從為副車。
拼音:jīn gēn chē
解釋:以黃金為飾的車。帝王所乘。
晉·崔豹《古今注》卷上《輿服》
徠金根車,秦制也。秦並天下,閱三代之輿服,謂殷得瑞山車,一曰金根,故因作為金根之車。秦乃增飾而乘御,漢因不改。
古時皇帝出行乘坐的車駕名曰金根車,前駕六馬,其後常隨五色立車及五色安車,又稱五時副車,駕四馬。蔡邕《獨斷》曰:“天子出,車駕謂之鹵簿,有大駕,有小駕。上所乘曰金根車,駕六馬。五色安車、五色立車各一,皆四馬。是為五時副車。”
該車因為多以金裝飾,故而稱為金根車。“秦平九國,盪滅典籍,舊制多亡。因金根車用金為飾,謂金根車”《通典》(禮二十四·五輅)
金根車雛形來源於殷的大輅,始得名於秦,秦人蔘前人之禮,以殷瑞山車為基礎,製成金根車。孔子所言乘殷之路者,所指即為金根車。《後漢書》志第二十九(輿服上)中云:“秦並天下,閱三代之禮,或曰殷瑞山車,金根之色。漢承秦制,御為乘輿,所謂孔子乘殷之路者也。”
后諸代帝王車駕多以前朝金根車為基礎加以改善而成,非局限於秦代舊制。如漢就有以周代舊制製成的金根車。《通典》(禮二十四·五輅)中雲“後漢光武平公孫述,始獲葆車輿輦。而因舊制金根車,擬周之玉輅,最尊者也。”
晉 潘岳 《藉田賦》:“金根照耀以烱晃兮,龍驥騰驤而沛艾。”張銑 註:“金根,瑞車也。”
唐 章孝標 《蜀中贈廣上人》詩:“曾持麈尾引金根,萬乘前頭草五言。”