季真

《荀子·成相》載：“慎、墨、季、惠，百家之說，誠不詳。”此處的季即季真。《韓非子．夕卜儲說左上》載：“故李、惠、宋、墨皆畫策也。”此處的“李”，有人認為當作“季”，一說為季良，另一說為公孫龍，但也有人認為是季真，因為荀子和韓非子提“慎、墨、宋”時都是以姓稱其人。非常可惜的是，他的事迹史籍無其他記載。

季真的思想流派屬於道家，其主張是“莫為”，與接予的“或使”正好相對。關於這一學說，《莊子·則陽》中有評論：少知問大公調，季真的“莫為”(宇宙沒有推動者)和接子的“或使”(宇宙有主使者)，哪一種說法正確。大公調說：說宇宙有主使者和說宇宙沒有推動者，都未免陷於物質化，而且終究是有偏差的。說有主使者，就陷於實際；說沒有推動者，就陷於虛無。兩種說法都足以擴大人們的疑惑。大公調從而認為，“或使”說與“莫為”說

一樣，各執一偏，都沒有脫俗於物，對道來說都是不妥當、錯誤的，都不符合老子的“大道”。

其事主要見於《荀子·成相》、《韓非子．外儲說左上》和《莊子·則陽》。