無生智

無生智，教義名詞。梵文Anutpadajnana的意譯。“二智”之一，“十智”之一。“無生”謂一切煩惱不會再生，不再處生滅之世間。由所受之煩惱業“果”皆斷，所得之智，或即以此“無生”為所緣之智，名“無生智”。《雜集論》卷一○：“無生智者，謂由果斷所得智，或緣果不生為境……此義意言：由有當來一切苦果畢竟不生法性故，而得此智；雖緣餘諦為境，亦名無生智；或緣苦諦無生為境，故名無生智。”“無生智”與“盡智”均屬“無學位”，前者為斷“果”所得，後者為斷“因”所得，故《集異門論》卷三曰：“若如實知所盡一切結縛、隨眠、隨煩惱纏，不復當起，是名無生智。”其具體內容是對“四諦”提出的要求已全部完成，不需要再行知斷證修。上論又說：“謂如實知我已知苦，不復當知；我已斷集，不復當斷；我已證滅，不復當滅；我已修道，不復當修。此所從生智、見、明、覺、解、慧、光、觀，是名無生智。”