大眾藝術哲學論綱

本書作者將概念性分析與許多生動例證結合起來，遵循分析哲學的傳統，作出了建構大眾藝術哲學的首次重要嘗試，並且得出結論說，我們有充分理由以研究高雅藝術的方式來研究大眾藝術。

我們生活在一個大眾藝術占主導地位的世界里。在工業化社會以及其他地方，人們被電影、電視、通俗文學、連環漫畫、搖滾音樂包圍。對大多數人來說，大眾藝術提供審美體驗的主要來源；儘管如此，大藝術這個領域一直被分析哲學完全忽視。在《大眾藝術哲學論綱》中，諾埃爾·卡洛爾——審美哲學方面的一位領軍人物——試圖填補這一空白。他分析了哲學家們以前抵制或者誤解大眾藝術的原因，提出了若干構架，以便理解大眾藝術與情感、道德和意識形態的關係，並且在此過程中論述了科林伍德、阿多諾、本雅明、麥克盧漢和菲斯克的觀點。

諾埃爾·卡洛爾美國哲學家，因其對電影所作的美學分析而享譽學界。著作有《藝術哲學》、《電影哲學》等。

總序

鳴謝

緒論

第一章 哲學對大眾藝術的抵制：多數派傳統

引言

大眾化論

消極論

程式論

自由論、影響論和境況論

結語：對哲學抵制大眾藝術的分析判斷

第二章 對大眾藝術的哲學讚美：少數派傳統

引言

沃爾特·本雅明與機械複製時代中的藝術品

馬歇爾·麥克盧漢與電子未來

結語

第三章 大眾藝術的性質

引言

大眾藝術的排除論

大眾藝術的定義

大眾藝術的本體論

大衛·諾維茨的大眾藝術理論

約翰·菲斯克對大眾藝術概念的排斥

結語

第四章 大眾藝術與情感

引言

柏拉圖與情感認知理論

標準預定：情感認同的一種替代

對研究的影響

虛構作品與情感

對大眾藝術的啟迪?

結語

第五章 大眾藝術與道德

引言

效果論、命題論、認同論

澄清論

是模擬，還是回到認同去?

結語

第六章 大眾藝術與意識形態

引言

一種意識形態理論

意識形態與修辭

結語

後記

索引