解劍

詞語

解劍是一個漢語辭彙,是不違心諾之典,亦指卸官。

詞語典源


史記》卷三十一《吳太伯世家》~459~
季札之初使,北過徐君。徐君好季札劍,口弗敢言。季札心知之,為使上國,未獻。還至徐,徐君已死,於是乃解其寶劍,系之徐君冢樹而去。從者曰:“徐君已死,尚誰予乎?”季子曰:“不然。始吾心已許之,豈以死倍吾心哉!”
《新序·節士第七》~22~
延陵季子將西聘晉,帶寶劍以過徐君,徐君觀劍,不言而色慾之。延陵季子為有上國之使,未獻也,然其心許之矣,使於晉,顧反,則徐君死於楚,於是脫劍致之嗣君。從者止之曰:“此吳國之寶,非所以贈也。”延陵季子曰:“吾非贈之也,先日吾來,徐君觀吾劍,不言而其色慾之,吾為上國之使,未獻也。雖然,吾心許之矣。今死而不進,是欺心也。愛劍偽心,廉者不為也。”遂脫劍致之嗣君。嗣君曰:“先君無命,孤不敢受劍。”於是季子以劍帶徐君墓即去。徐人嘉而歌之曰:“延陵季子兮不忘故,脫千金之劍兮帶丘墓。”

詞語釋義


(1)不違心諾之典。
春秋時,吳王壽夢少子季札封於延陵,號延陵季子。他出使路過徐國,徐國國君很愛他的劍。季札已心許,準備回來時再送給他。等到回來時,徐君已死,季札就把劍掛在徐君墓上,表示不能因徐君已死而違背自己許劍的心愿。后以“解劍”為不違心諾之典。
南朝謝靈運廬陵王墓下作》詩:“解劍竟何及,撫墳徒自傷。”
魏耕 《歷歷白榆行》:“解劍空心許,撫躬徒自吁。”
(2)指卸官。
南朝 齊 謝朓 《始之宣城郡》詩:“解劍北宮朝,息駕南川涘。“