似是而非

似：像；是：對；非：不對。好像是對的，實際上不對。

戰國·鄒·孟軻《孟子•盡心下》：“孔子曰：‘惡似而非者。’”

《莊子·山木》：“周將處夫材與不材之間；材與不材之間，似之而非也。”

《孟子·盡心下》：“孔子曰：‘惡似而非者，惡莠，恐其亂苗也。’”

原作“似之而非”，指兩個事物相似而實不相同，后則泛指看來似乎對，實際上並不對。有一次，莊子到山林中去，見到一棵大樹，枝葉茂盛，而砍樹的人卻不砍倒它。莊子問其原因，伐木者答道，這棵樹枝葉雖茂，但卻沒有什麼可用的地方。莊子嘆道，這棵樹正是因為不成材而使其得到應有的壽命。從山中出來后，住在一個朋友家中，老朋友十分高興，讓奴僕殺鵝來招待莊子。奴僕問主人，家中有兩隻鵝，一隻能叫，一隻不能叫，殺那隻？主人回答道，殺那隻不能叫的。第二天，莊子的學生問他，昨天那棵山中之樹，以不成材而免於砍伐，現在這家殺鵝，那隻鵝因不會叫而被殺死，要是讓先生自我選擇，是成材好，還是不成材好？莊子笑道，我既不是材，也不是不材。成材和不成材，相似而不同，因此難免碰到不好的下場。如果得其大道，脫出材與不材窠臼，主宰萬物，而不為萬物所主宰，哪裡會有這樣的結局呢?

示例

這些道理似是而非，根本經不起推敲。

同學們的講解，有的似是而非，有的簡直錯得可笑。★葉聖陶《文心》