磐陀石

磐陀石位於九子寺西北角200米處谷口岩，有一塊約15平方米由南向北平斜的岩石，上有臀印，相傳是金地藏入九華曾在此岩石上打坐禪修時留下的聖跡。後人稱此“打坐石”為“磐陀石”。今石壁上有“金 地藏第一修行處”摩崖石刻。谷口山泉分東西兩股支流繞過磐陀石，呈“二龍吐水”之勢，漫瀉而下，形成壯觀的“水簾洞”。洞口面向東北，洞內清泉潺潺，奇石磊磊，洞廳可容納十餘人，境極清幽。”穴石作戶牖，垂泉當門簾，相傳金地藏曾在此洞棲居誦經，故名“地藏洞”，至今常有僧人在洞中“打坐”禪修。

磐陀石險如滾卵，頂端卻安穩如磐，可容30人在上遊玩嬉戲。石上鑿有石階，可緣梯而上到石頂。石上有明萬曆年間抗倭將軍侯繼高題寫的“磐陀石”三個筆力遒健、勢如飛天的大字，最令人驚奇的是“石”字上多了一點，據說侯將軍題字時，大石左右擺動，搖搖欲墜，於是他在石字上加了一點，磐陀石便穩穩噹噹地固定住了。此外還有“金剛寶石”、“靈通”、“天下第一石”、“大士說法處”等題刻。傍晚時分登頂遊覽，環眺山海，還可欣賞“磐陀夕照”的壯麗景觀。磐陀石還有不少典故和有趣的故事，據說《西遊記》的西天便在此處，《紅樓夢》中“通靈寶玉”又和這裡的“金剛寶石”形意酷似。古時更有不少朝山的婦女登此石時，拿著自帶的金屬錢板在石上磨光，帶回家去佩掛在兒孫身上，藉以“壯膽”、“祛災”。

相傳這裡就是觀音大士的說法處。磐陀石由上下兩石相累而成，下石一塊巨石底闊上尖，周廣余米，中間凸出處將上石托住，曰“磐”；上石2.7米，寬近7米，上寬下窄，呈菱形，曰“陀”。

上下石銜接處間隙如線，似連似斷，好像上石懸空掛在下石之上。“疑天外飛來，似神手擱置”是對磐陀石最相當的描繪。

相傳曾有人牽線割過兩石交接之處，由此證明二石並未相接，但今人有嘗試者卻都沒有成功過。（一說為每逢大年初一的零時，上石就會漂浮而起，用一根很細的絲線便可以橫割而過。）

磐陀石險如滾卵，頂端卻安穩如磐，可容30人在上遊玩嬉戲。石上鑿有石階，可緣梯而上到石頂。

石上有明萬曆年間抗倭將軍侯繼高題寫的“磐陀石”三個筆力遒健、勢如飛天的大字，最令人驚奇的是“石”字上多了一點，據說侯將軍題字時，大石左右擺動，搖搖欲墜，於是他在石字上 加了一點，磐陀石便穩穩噹噹地固定住了。當然，這只是個傳說，仔細觀察可知“磐”字的舟字實際上是少了“舟”字的鉤，並不是第二點。這是因為在“磐陀石”這三個字作為一件書法作品，“磐”字筆畫太多，鉤筆作為不重要的筆畫就被省略掉以其視覺效果更好；而磐陀石的“石”字，這所以多一筆，其目的與“磐”字少一筆是一樣的，石字筆畫較少，為了使整幅字看起來相對平衡，在石字不重要的空白位置作一點睛之筆，書法藝術中叫作“補白”。

此外還有“金剛寶石”、“靈通”、“天下第一石”、“大士說法處”等題刻。傍晚時分登頂遊覽，環眺山海，還可欣賞“磐陀夕照”的壯麗景觀。

磐陀石還有不少典故和有趣的故事，據說《西遊記》的西天便在此處，《紅樓夢》中“通靈寶玉”又和這裡的“金剛寶石”形意酷似。

古時更有不少朝山的婦女登此石時，拿著自帶的金屬錢板在石上磨光，帶回家去佩掛在兒孫身上，藉以“壯膽”、“祛災”。