托妻獻子

相聲情節

托妻獻子是傳統對口相聲節目。

主要情節為對友誼的談論。整個節目圍繞中國俗語“一貴一賤，交情乃見；一死一生，乃見交情；穿房過屋，妻子不避——得有這托妻獻子的交情”展開，對生活中對朋友不忠誠、不真誠的人進行了辛辣的諷刺。

首先，逗哏演員通過墊話提出上述俗語，然後在捧哏演員的要求下詳細講解。

逗哏演員以自己捧哏演員為例，講解“一貴一賤，交情乃見”。一般逗哏演員為貧賤者，捧哏演員為富貴者。但在表演中，捧哏演員被醜化嘲弄。

然後，逗哏演員以自己和捧哏演員為例，講解“一死一生，乃見交情”。一般逗哏演員為生者，捧哏演員為死者。捧哏演員再次被作弄嘲諷。

典故

最後，逗哏演員繼續講解“托妻獻子”。以捧哏演員妻子為例，講述捧哏演員因急事離家后，自己如何對其妻的照顧——其中不乏曖昧之詞。待捧哏演員歸家后，妻子已經有了孩子。然後二人在最後的衝突中結束表演。

傳統相聲《托妻獻子》中反覆出現這麼一句“一貴一賤，交情乃見；一死一生，乃見交情。”其實還真是確有其文的，出自《史記》：“太史公曰：夫以汲、鄭之賢，有勢則賓客十倍，無勢則否，況眾人乎！下邽翟公有言，始翟公為廷尉，賓客闐門；及廢，門外可設雀羅。翟公復為廷尉，賓客欲往，翟公乃人署其門曰：‘一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態。一貴一賤，交情乃見。’汲、鄭亦云，悲夫！”

解說

司馬遷闡述漢初汲黯、鄭當時二位大臣之事迹。汲黯於景帝時任太子洗馬，在武帝時任東海太守，后又召為主爵都尉；而鄭當時則先任太子舍人，后遷為大農令。二人其時皆位居高官，受人敬畏，每日戶限為穿，車如流水馬如龍，巴結逢迎者，不計其數。由於其剛正不阿，疾惡如仇之性，不適官場，后俱丟官失勢，致生計陷亦入困境。與此同時，賓客盡散，門前冷落車馬稀。司馬遷復例舉下邽人翟公，乃漢文帝時大臣，任廷尉時，為九卿之一，位高權重。每日車馬盈門，賓客如雲，絡繹不絕，水泄不通。其失官后，賓客絕跡，門可羅雀。后官復原職，眾賓客復登門求見。此一失一得，一貧一富之況，令翟公感世態炎涼，人多趨炎附勢者，頓感忿懣，便於門首書一行大字曰：“一死一生，乃知交情；一貧一富，乃知交態；一貴一賤，交情乃見。”汲黯、鄭當時亦如此不幸，可悲夫！

張壽臣版

郭德綱于謙版

邊緣文化

兩個和現在不一樣的使法，某先生說過這活前面有臭的，前面倆人的交情描述有一句：哀而不傷，什麼叫哀而不傷，甲：昨天晚上你住我那兒了，你晚上睡覺挨著我了嘛？乙：挨著了，甲：我傷著你了嘛？乙：沒有啊，甲為什麼沒傷著？乙：您不好這個，甲：我睡著了，乙：喝！要是這BK醒著非把我*爛了不可，第二：某先生曾經說過，這活頭裡的墊話有用楊左全交的，就是郭德綱現在使得那個二鬼斗荊軻的那段兒，用在過托妻的前面，首先，壽老的底不可謂不好，有琢磨頭兒，哏兒，可是但則一件，除了張壽臣，二一個人也使不出來，所以現在改了，甭說現在，就換了趙佩如趙先生都懸，伴隨著壽爺這句話之外，肯定還得有神像兒~

田先生的托獻是比其他版本的活"底“也就是有準兒，再就是他的勁頭兒比其他的好，再一個關鍵的問題，這活他肯定給王文玉說的，這段在玩兒的過程中捧過，下來之後自我感覺不理想，但是後來總結，這段對捧哏的難點在於：捧哏的對逗哏的三番兒探妻，以及底說齣兒子的事又到甲說明孩子是自己的，這幾番的感情變化以及“醒攢”程度，

黃尹：這段算比較不錯的，但是美中不足，黃鐵良版本都提到，尹的媳婦兒給孩子餵奶，無心中把底刨了，沒到哺乳期婦女不可能有奶，如果說奶瓶子的話您都注意到這個細節了，您就不如不說餵奶~

朱永義楊威：這版的毛病是楊威的夯盤早，其中：就你這個~還不如我這個了，楊威是蹦起來拍屁股，效果自不必說但是有點早，這階段的量活的感情處於：我看你最後能鬧哪樣的階段，這句你這個還不如我這個一句應該是半甩閑話半看透了的感情，不應該“尖夯”如果這尖夯到後面聽說兒子的事兒了

郭謝爺版本：這段是郭德綱最舒服的一次~謝爺的捧哏把胡沁都解釋合理了，例如：兜子里放了幾張某某年的晚報（原諒我記不清了）謝：恩我也算收藏家啊~這句我樂半天~呵呵，這段的缺點就是郭德綱瞎逮，沒準譜，以至於前面能蹚水下來，到了最後一番兒算乙出國年頭兒回來之後多少歲，為什麼給他兒子那番兒講不出道理來，台上就剩倆人瞎矯情了，聽著亂的慌（田先生這點是相當瓷實的）

曹雲金于謙版本：沒法說，逗哏的一嘴食火，捧哏的一嘴茄子，這段的難點就在於：逗哏的要講出給他兒子的道理，捧哏的要配備合適的感情，急早了不著急都不成，這段是對捧逗要求都不低的活