義例

yì lì

（義例）

晉 杜預 《序》：“其經無義例，因行事而言。”《魏書·張吾貴傳》：“三旬之中，吾貴 兼讀 杜 服，隱括兩家，異同悉舉。諸生後集，便為講之，義例無窮，皆多新異。”

2.著書的主旨和體例。唐 劉知幾 《史通·六家》：“太原 王劭 又錄 開皇、仁壽 時事編而次之，以類相從，各為其目，勒成《隋書》八十卷。尋其義例，皆準《尚書》。”宋 趙與時 《賓退錄》卷五：“唐 五代 史書皆公（歐陽修）手所修，然義例絕有不同者。”清 方宗誠 《序》：“余編《桐城文錄》，義例多與 存庄 手訂。”

“義例”又稱“凡例”“體例”“書法”等，是關於一部文獻內部如何組織和表述其基本內容、基本宗旨的原則和方法。它與體裁互為表裡、相輔相成，體裁是文獻的基本結構框架，義例則是組織這一結構框架的方式方法。

義例的內容很廣泛，但不外材料如何取捨，結構如何安排，內容如何表述三個方面。具體而言，則有以下幾點：記時，記地，記人，記事，載言、載文與徵引，論贊與註釋，標目，編次等。