賜蕭瑀

賜蕭瑀

疾風知勁草，板蕩識誠臣。

勇夫安識義，智者必懷仁。

⑴蕭瑀：字時文，隋朝將領，被李世民俘后歸唐，封宋國公。

⑵疾風：大而急的風。勁草：強勁有力的草。

⑶板蕩：動亂之世。

⑷勇夫：有膽量的人。

⑸智者：有見識的人。

在猛烈狂疾的大風中才能看得出是不是強健挺拔的草，在激烈動蕩的年代里才能識別出是不是忠貞不二的臣。

一勇之夫怎麼懂得為公為國為民為社稷的正義的道理，而智勇兼具的人內心裡必然懷有忠君為民的仁愛之情。

徠唐高祖武德九年（626），李建成和李元吉密謀殺害李世民未成，又向李淵誣陷李世民。李淵聽信后，打算懲處李世民。在蕭瑀的據理力勸下，才打消了懲處他的念頭。不久后，李世民在“玄武門之變”中殺了李建成和李元吉。李淵在蕭瑀的勸解下，才把政權交給了李世民。公元627年，李世民登基，封蕭瑀為宰相。但由於蕭瑀性情剛直，與房玄齡、魏徵等大臣合不來，李世民便把蕭瑀改任太子太傅。蕭瑀毫無怨言，來到東宮任職，輔導太子十分盡職，李世民對他對太子的教導十分滿意，於貞觀九年（653），封蕭瑀為“特進”，參預政事，並贈此詩給他，還說：“卿之忠直，古人不過。”

這首詩極富於哲理。詩的前兩句是歷來傳頌的名句。“疾風知勁草”一語，出自宋·范曄《後漢書·王霸傳》。此語原為漢光武帝劉秀讚譽王霸之言。光武謂霸曰：“潁川從我者皆逝，而子獨留努力，疾風知勁草。”後世遂用以比喻只有經過危難或戰亂的嚴峻考驗，才能識別出誰的意志堅強，誰是忠誠可靠者。作者李世民在此詩中用此讚美蕭瑀。次句的“板蕩”乃《詩經·大雅》中兩篇作品的名稱。《板》、《盪》二詩譏刺周厲王無道，敗壞政局。后以“板蕩”代指政局變亂。在風和日麗的日子裡，“勁草”混同於一般的草；在和平安定的環境中，“誠臣”也容易混同於一般的人，其特殊性沒有顯現出來，因而不易鑒別。只有經過猛烈大風和動亂時局的考驗，才能看出什麼樣的草是強勁的，什麼樣的人是忠誠的。

后二句則另換角度，繼續盛讚蕭瑀。徒有一時之勇的“勇夫”並不懂得真正的“義”，而真正的“智者”必然心懷仁德。這裡告訴讀者，只有忠誠還是不夠的，要智勇雙全，才算是有用之才。有勇無謀，莫言義；有智無勇，難施仁。

這首詩詩意淺顯，說理形象，寓意深刻，言簡意賅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“義”之間的辯證關係。這不僅對於知人善任具有現實意義，而且，對於讀者的自我完善，如何使自己成為智勇雙全的有用之才方面，也具有啟迪作用。“疾風知勁草，板蕩識誠臣”二句，如今引用它，比喻只有經過尖銳複雜鬥爭的考驗，才能考查出一個人的真正品質和節操，才能顯示出誰是忠貞的強者。

中國社科院文學研究所編審張劍：全詩簡勁精闢，境界宏大。前兩句描寫看似尋常，卻是從長期的自然現象和社會事件中提煉出的寶貴人生經驗，已經成為廣為人知的格言；后兩句議論高遠，顯示出推仁天下的雄偉氣魄。

李世民（599~649），即唐太宗。公元627~649年在位。唐王朝的建立他起了重要作用。即位后，常以隋亡為戒，深知“水能載舟，亦能覆舟”。知人善任，注重納諫，勵精圖治，使唐初社會經濟得到很大的恢復和發展，出現了史稱的“貞觀之治”。在文學上，他也有一定的造詣，寫了一些詩歌。著有《唐太宗集》。