道德人

亞當·斯密提出的概念

道德人的概念是經濟學家亞當·斯密基於人本性中利他行為的分析而提出的的一種假設。

理論來源


亞當·斯密在《道德情操論》中當·斯密在《道德情操論》中闡述了人性不同於經濟人的另外三個方面:同情心,正義感(合宜感),行為的利他主義傾向。這些是人的道德性的體現。斯密的這種倫理思想後來被發展成“道德人”理論。
道德人這一假設來源來自亞當·斯密《道德情操論》中的一段話:
人們不應該把自己看作某一離群索居的、孤立的個人,而應該把自己看成是世界中的一個公民,是自然界巨大國民總體中的一員。
不僅如此,為了這個大團體的利益,人人應當隨時地心甘情願地犧牲自己的微小利益。

主要內容


一是利他,人是社會性的動物,會在後天逐漸形成和發展利他傾向;
二是理性,人的理性(包括理性計算、理性的預期合理性的自我利益的追求)是現代市場經濟運行的基礎。人的理性行為,並不自然和必然就意味著追求個人直接利益的最大化。人的自利行為是理性的,道德行為也是理性的。因此可以將傳統經濟學中的理性進行擴展,即利己的行為是理性的,動機上利他的行為也是理性選擇;
三是追求團體“利益”的最大化。利他主義追求的是他人或社會福利的改進。因此,有共同利益的個人總是試圖增進團體的利益。這個團體並不一定以組織的形式出現,通常情況下的組織只是這種團體的形式之一。