昊天觀

河南省安陽林州昊天觀

昊天觀位於安陽林州任村鎮任村，當地人俗稱“北廟”。院落呈平面長方形，佔地面積1350平米，是一處供奉祭祀玉皇大帝的道教活動場所。

玉皇大帝又名玉皇、玉帝、昊天金朔闕玉皇大帝，原為道教的四大天帝之一，後來成了受全民崇拜的最高神靈。

玉皇大帝起源於上古時期人們對天帝的崇拜，當時的古人認為風雷雨電、雹雪霜凍等自然現象，全是由天上的神仙操縱。這些神仙的最高統帥就是天帝（民間俗稱老天爺）。於是，便產生了玉皇大帝的形象。在古人的心目中，要想過上安居樂業、風調雨順的日子，就必須敬奉好天帝。昊天觀之類的祭神場所便在這種背景下應運而生。

任村昊天觀始建於明朝初期，具體年月現已失考。觀內建築創建時間有明有清年代不一。清道光十年（1830）大地震，多數殿堂倒塌，現存的戲樓、拜殿、玉皇殿三大主建築皆為道光十一年（1831）重修。

戲樓位於昊天觀的最前方。面闊三間，坐南向北，上下兩層，與拜殿玉皇殿遙相面對。山門過道從戲樓底層中間穿過。上層為演戲的舞台，台前場地空闊，可容納觀眾數百人。過戲樓北行10米，便是拜殿。此殿築於0.9米高的青石台基之上，4根巧奪天工的石雕盤龍巨柱一字排開分列殿前，工藝水平令人望而生嘆。拜殿是人們祭神拜神之地。也是舊時地方豪紳們看戲的地方。出拜殿北行6米，再踏上三級台階，便到了昊天觀的主殿——玉皇殿。大殿為單檐懸山頂，上覆綠色玻璃瓦，前為4扇格門，兩側分置欞窗。佔地面積約80平米，雕樑畫棟，雄偉壯觀。

除上述三大建築外，主殿及觀內兩側，還建有龍母殿、五龍殿、三官殿、西佛殿、關帝殿及護觀房14間。昊天觀古香古色殿宇宏偉，它和稀世珍品盤龍石柱及古老的戲樓一起，見證了先人們的聰明才智，經歷了人世間的淪桑歲月，是我市一處珍貴的歷史文化遺存。2006年6月，被列入了河南省文物保護單位名錄。

附：1830年6月12日，距昊天觀不遠的河北省磁縣發生了一場7.5級的大地震，波及到了林縣，昊天觀也毀於這場地震之中。半年之後進行了重修，重修碑記中還生動的記錄了這次地震的聲音、動物異常和地震前兆。原文這樣寫到：“初聞有聲自東北來，仰見鳥雀竄飛，俄而山嶽搖動，地下若轟牛馳，倉猝之間，黑氣飈起，屋宇齊頹……”這塊碑刻不僅成了記錄昊天觀重修的碑記，也成了林州為數不多的記錄古代地震的“地震碑”。

徠山西省太原靈山昊天觀元代三清像

位於道教名山—山西省太原市西南二十公里處。龍山為呂梁山支脈；山上林密葉茂，花草旺盛，深秋時節紅葉滿山，景色宜人。峰頂原有道教造像兩窟，為元初道士宋德方發現，於是宋德方於元代太宗六年（ 1234 ）在此主持開鑿石窟五洞，並建昊天觀，后又有人增開一窟，現道觀已毀，石窟洞存，今人根據各窟供奉和雕像不同，分別稱為虛皇龕、三清龕、卧如龕、三天法師龕、三皇龕、玄真龕、披雲子龕、七真龕；各龕雕像數額不等，八窟共計七十八尊，大都保存完好，雕工樸實，衣著莊重，線條簡練，別具風格；石窟頂上還雕有龍鳳等圖案，兩側及前壁之上留有元代題記，為研究道教石窟藝術和歷史的珍貴實物資料，屬道教重要文物，山西省文物保護單位。

佛教勢力在元代已失去其重要地位，而道教和其它與迷信活動有關的崇拜卻興盛起來。但保留下來的雕塑作品並不多見。昊天觀三清像模彷彿教造像的體制，線條流利，造型簡約，可大致看出元代雕塑之風貌。