蟠龍庵

蟠龍鎮（又名盤龍鎮），以坐落於蟠龍塘（又稱盤龍港）之西側而得名，現為青浦區徐涇鎮蟠龍居委所在地。清光緒元年《盤龍鎮志》中記載“其地處青邑東境，與上海縣接壤，曲水縈居，溪橋魚唱，蓋魚米之鄉。鎮建於清初，歷三百餘年，發展為東西長一里，南北長半里之十字街，里人從事耕織，群居於此”。抗日戰爭期間，鎮上有米行、米廠10多家，是向上海市區輸送糧食的主要集鎮之一。解放后，曾為龍固區政府駐地。現蟠龍居委會，有總人口2743人。轄區內還保存有區級文物保護單位香花橋和香客雲集的蟠龍庵堂。徐涇蟠龍古鎮也即將成為上海市又一個歷史文化風貌保護區。據徐涇志記載，隋朝仁清年間，由如瑩法師開山建寺，取名普門教寺。距今已有壹仟肆佰叄抬多年的歷史。

唐太宗十三年吳人陸素居士護法建寺，擴寺基72畝，宋祥符元年賜額。當時留有隋朝炫帝御制的碑記。明嘉靖年間遭倭寇焚掠，鞠友茂等僧某募建；崇禎乙卯年五月十七日午時遭大風吹倒，清朝陳瞻甫居士募建中殿；乾隆十一年募建前殿；道光年十九年程錫瑞金時待等募資主修，后當地百姓稱為蟠龍大寺。一九三七年釋友吉法師離開上海閔行區莘庄春申庵，常住蟠龍大寺，后因聖堂無人管理，友吉師太與徒仁秀法師來聖堂常住。聖堂始建於乾隆年間，當時從金聯的普江寺請來一尊佛像而建起，抗日戰爭時期被日軍四顆炸彈炸毀，后改建兩間由蘆葦編的茅屋。友吉師太長住后，又遭文化大革命，寺廟不得發展，十年浩劫中友吉師太種地賣菜，血汗積累，一分一毛積存。十年過後，終於又造三間磚瓦房，中間供佛，兩頭住人。後於一九九四年不慎火燒，一九九五年經國家批准后，由明陽大和尚題詞為蟠龍庵，並介紹弟子釋果樂法師前來協助共同建廟，於一九九七年正式建成。

二零零零年三月二十五日，中國佛教協會副會長若山長老介紹，世界名人之一的大德高僧園霖大和尚的弟子釋通朋法師常住，經青浦區宗教局批准由通朋法師任主侍。

通朋法師不辭辛苦的教導著出家、在家弟子，把正法傳播人間，感應了國內外眾多知名人士前來求法，蟠龍庵香火旺盛、佛法興隆、道風正派、正法久住，是末法時期崛起的一座正法道場。

如來庵的擴建工程得到了高郵市政府、宗教局的大力支持，原市委書記王正宇親自到上海聘請釋通朋法師主持道場。釋通朋法師得到上師諸佛慈悲加持，引領群蒙，叩佛立下鴻願，建立不分派別、實修實證之道場，愛國愛教、見性成佛。

蟠龍村原是一座遠近聞名的古鎮，傳說古時候朱元璋皇帝因戰亂困於此地，持兩把戰刀衝出去而得天下，故而取名蟠龍村。

文天祥過蟠龍庵

鄧全恩

魂牽故國過蟠龍，忠義黃通訪鄧宗。

夢挽天河吞悍虜，義軍重振赴刀叢。

蟠龍菴

白玉蟾

五乳峰前第幾峰，碧潭深處有蟠龍。

半岩冷落孔明雨，一枕蕭騷少說風。

變化爪牙君子竹，埋藏頭角大夫松。

高人凄此結茆屋，天下蒼生怨旱虹

蟠龍庵村

位於鎮人民政府駐地西南4.8公里處，村域面積0.15平方公里。蟠龍庵村地理位置優越，交通也很便利，村北1.5公里處是同三高速公路出入口與郝李路接壤，村往南2公里與204國道相接。

相傳，明洪武二年（1369年）王姓叔侄2人，由江蘇海州盪蘆村三槐堂遷此立村，因此地山嶺盤旋曲折，形如蟠龍，又因有庵，故名。該村東邊有條小河，長年流水，河西邊綠竹茂盛，在竹林西側，有一棵古銀杏，約計有600餘年的樹齡，至今還枝繁葉茂。現蟠龍庵村有土地1755畝、居民317戶，1122口人，該村除王姓居民外，尚有苗姓、朱姓、薦姓、周姓等少數居民。

蟠龍庵村歷史上以農為主。近幾年來通過對農業產業結構調整，形成了畜牧養殖、苗木種植、麵粉加工等規模較大的支柱產業，村莊經濟有了長足的發展，其中，蛋雞養殖在近15年的發展中形成了較大規模，現存欄量在20萬隻以上；種植銀杏苗木100多畝，經濟林1400多畝。麵粉加工業在2004年又加大規模，現日吞吐量達50餘噸。該村有個體工商業戶20多家，麵粉加工企業1家。2004年，居民人均純收入達5100元。該村被市政府命授予“畜牧業養殖狀元村”等榮譽稱號。

徐涇分隊整治蟠龍庵附近亂設攤 每逢農曆初八，徐涇鎮蟠龍庵廟會日，從各地前來趕會的群眾達近萬人，許多小販趁機在附近諸陸路、徐華路上占路設攤，造成交通阻塞，給群眾的人身安全帶來嚴重隱患。為此，徐涇城管分隊最近組織力量進行了專項整治。首先，在蟠龍庵旁一塊空場地上，開闢了一處臨時設攤點，在水泥地上用油漆劃定設攤範圍，設置了262隻攤位，解決了小販的設攤出路問題。第二，在諸陸路沿線設置了三塊禁止設攤的禁令牌。第三，在蟠龍庵及附近張貼公告，告知群眾攤位遷移的時間、地點、方式。第四，廟會日派出十餘名隊員到現場維持秩序，進行勸導，協助搬遷。通過以上因地制宜、堵疏結合的工作，既解決了小販的出路問題，又恢復了道路交通，受到群眾好評。