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藍顏知己
親情友情愛情之外的第四種情感
藍顏知己,是指區別於親情、友情、愛情之外的第四種情感的人。藍顏知己是相對於女人而言的。對女人而言,指那種比朋友多一點,比情人少一點的關係。在女人眼中,藍顏知己是一位非常知心的好朋友,當然比一般的朋友感情更進一步,什麼都能向他傾訴,但是也只能維持在這個距離。
藍顏知己
什麼是藍顏知己?在這裡給藍顏知己一個定義。
藍顏知己的基本要素:
一、對對方:愛、傾聽、尊重、理解、付出、分享快樂、分擔憂愁。
二、對對方家人:關心、尊重、理解、支持、幫助。
三、維護對方的婚姻關係,促進對方家庭的幸福和諧。
四、知己應該是唯一的,不能滿大街都是知己。
五、藍顏知己他不是戀人、不是朋友,而是居住在你精神領域的那個人,他不一定英俊,也不一定要比你年長,但他一定成熟、睿智、善解人意……
藍顏知己
是女人在受傷委屈的時候第一時間想起的那個人。女人總有許多話不能告訴自己身邊的男人也不能告訴最親近的女朋友,於是,尋覓著一個可以關心她愛護她,卻又不會讓她痛苦、折磨自己去想去愛去恨的男人。
藍顏知己
稍微向前一步,就會失足出軌。大部分男人對女人好的唯一目的,不是得到這個女人的心,便是得到這個女人的身體。而身是心的載體,得到了女人的心,身體就不遠了。而女人對男人好的目的也不外乎如此。所謂的藍顏知己,也僅僅是所謂而已。
關於把持
說到把持,關於知己之間相處的度,需要衡量清楚。女人應該明白知己與愛人之間的差別。知己可以說心裡話,卻不能相互取暖,知己之間唯一的取暖方式只能是心靈的取暖,萬不能變成身體取暖,一旦成身體取暖,知己就會面臨兩個結果,要麼失去,要麼升級成為情人。
其實藍顏知己,也很容易讓人誤會的。因為兩個人的共同語言,可能比雙方的另一半還要多,由於不涉及到直接的利益衝突,兩個人經常很坦誠去談心。外人看來,會誤解為曖昧。當你開始依賴一個人的時候,自然他有著讓你誠服的魅力,你要小心,不要將自己陷進去了,藍顏知己,就是最容易讓女人出軌的對象,真正能清清白白做一生最親密的男女知己的,是少之又少的,這就要看男人女人怎樣把持自己了。
可是擁有一個對你了解十分透徹的情人是件多麼危險的事情!可是一旦失去知己,你會比失去愛人還要痛苦。女人,一定要考慮清楚,是讓他做你的藍顏知己還是做你的情人,一旦定位,就要把持自己的度了。
企圖很明顯
不要相信任何男人說的“我告訴你一切都是因為你是我的知己”。
男人對女人說她是他的知己,其實企圖很明顯。女人的心最容易被“知己”這個詞語,所感動,她小小的虛榮會覺得自己居然能在一個男人心裡占那麼大一個位置,他居然那麼相信她,因為感動,便會雙倍回報,也許一不小心會把整個人都搭進去。面對男人主動說自己是他的知己,記住一定要仔細觀察,千萬不要被虛榮沖昏了頭腦,不要載進了男人玩了千百次仍然樂此不疲的遊戲。
一個穩重的男人,一個真正把你當知己的男人,不會輕易說出她把你當初知己的,只會在偶爾的時候偷偷告訴你他的一些想法,也會在幸福的時候給你一個小小的祝福,不每天都打電話,也不會每天什麼事情都彙報,他當你是知己,只會告訴你重點,不會向你傾訴煩惱,卻會在決定某件事情之前詢問你的意見。
藍顏知己
欺騙性質的感情便不是愛情也不是友情
對於這樣掛著“知己”旗幟卻說了曖昧話語的男人,女人一定要避而遠之,那是十分危險的男人。因為不夠心誠,帶著欺騙性質的感情便不是愛情也不是友情。
女人對男人說“你是我的知己。”那是帶著感恩的態度說的。一般情況下,說這話的時候,女人都是感情很脆弱的時候,女人喜歡把內心真實的感覺說出來,就算是城府很深的女人也不會利用知己這個身份來接近男人啊,因為女人們應該明白,男人是不會對自己的知己動非份之想的,因為他們一般只想一輩子疼惜對方感受那種曖昧而已,如果真的得到了知己的心與身體,反而沒有了起初那種悸動了。
男人的紅顏知己是可以一輩子尊重的女人,不會有任何非份之想。女人的藍顏知己卻是可以一輩子傾訴煩惱發泄痛苦的地方,他無償的付出與關愛,只能因為他對你心中有愛,如果你要他永遠那樣疼你珍惜你,就永遠不要讓你的藍顏知己上你的床。
藍顏知己
有一種愛很特別,他經歷得風霜雨水洗刷,經得起時間和交往的考驗,言語不多,開心不少,不求同船共渡,卻心存惦記不安,他是種發自心底的習慣與牽掛。他平淡如水,讓你觸摸不覺,卻相伴如影,縈繞在你的身邊,每天第一抹陽光進入眼帘的時候就會迫切的打開QQ看你那彩色的花朵,即使灰色,也從未失望過,因為他只藍顏知己
是一種純凈的愛,沒有半點的自私和要求,他不同於愛情,沒心與心火花的四起,即使有也是瞬間即逝,他只是一個哥們,一個一句話、一個微笑、一個表情就能讓自己放棄心中的雜念,一起開心的哥們。他習慣了影子的存在,習慣了花朵留下的余香,習慣了房間靜靜的聆聽,然而,面對西下的太陽,直逼而來冷酷的寒冬,花兒無情的凋謝,影子無情的被埋沒,耳旁充滿了世俗中繁雜的喧鬧,就在某一天,某一天,這一切註定就結束,它沒有逗留,自始至終都未曾留過半點痕迹,因為他心裡很明白這一天的到來,既然是悄悄的走來,就讓他悄悄的離開,不帶走一片雲彩。沒有回憶的段落永遠是的灰色的,淡的沒點感覺。習慣可以改變,牽掛的心卻難以刷洗,如果說要給這個牽掛下個定義的話,他想說,他既不屬於親情,也不屬於友情,更不屬於愛情,他就只屬於哥們之間獨有的心的眷戀和惦記。也許一個安字能讓人酣然入睡,也許一句俗的不能不再俗的叮嚀卻能泛起心的漣漪。想你、念你、疼你、幸福在心裡,時間不曾淡忘你!藍這種特殊的感覺,會讓彼此成為對方特殊的“唯一”,會讓彼此想把內心的想法或者自己的特殊經歷告訴對方從而讓對方以自己的性別來回答男女間的差距。
藍顏知己
藥方牢記把愛放在一米線上儘管他值得珍惜,能以男人健康和豐富的心靈去關注、理解你,但必須永遠把愛放在一米線上,讓他離你不遠也不近,在平平淡淡中用心去交往,不奢求什麼,也不計較什麼,就像星星一樣,它閃閃爍爍,若即若離,甘於寂寞卻又燦爛而長久。藍顏知己是女人的秘密,它在演繹著一種感情的新模式。但無論怎樣,如果這種感情是真實的、健康的、美好的,並且互不傷害,人們能夠坦然交換看法,面對這種感情關愛而不被困擾,或許也不必就醫。
藍顏知己
建國初期,由於交通通信不發達、市場經濟未走向規模化,人們生活質量與效率低下,起早貪黑都忙於生計勞作,對精神需求甚少,根本無暇顧及,對於“藍顏知己”是比較陌生甚或尚未出現的字眼。
改革開放30多年,有中國特色的社會主義市場經濟體制不斷完善,中國國民經濟發展水平不斷提高,科學技術、尤其是現代交通與通信技術日新月異地發展,伴隨而來的是人們的物質生活條件得到空前改善,經濟發展和科技進步在極大滿足人們物質需求的同時,也極大地提高了社會性開放程度。物質生活的現代化也促進人的思想的快速變化,國人的視野空前開闊,解除了各種各樣的外來文化與思潮。所有這一切,都促使人們開始追求精神滿足,對情感生活的要求越來越高。
溫飽思淫慾是有一定根據的,當科技帶來生活的便利,物質得到保障的同時,人們突然意識深處有種慾望的躁動,從原先的動物性提升到人的境界,隨之不滿現狀的意識逐漸抬頭。也許是一種精神意識的蘇醒,在某種意義上,也可以說人的欲求、慾望是無界限、無止境的。在擁有了穩定的愛情和婚姻生活的同時,許多人也希望擁有一份婚姻之外的情感,擁有一份超然於婚姻束縛、無拘無束、自由自在的與異性相處的空間。在這種背景下,第四類情感應運而生,它的出現和流行是人們追求情感多元化的必然結果。
社會結構的變遷和價值觀念的變化,為人類情感的滋長提供了各種可能性,一切傳統文化與觀念都面臨新的挑戰,人們主宰自身情感的意識終於發生質的飛躍,人類對於自我主體性的關切,對於自由的渴望和對於自我價值的追尋,讓情感生活的視角從傳統的家庭本位轉變到了現代的個人本位,“第四情感”正是在這一時代背景下從各種各樣的情感追求中迅速佔據許多人的情感世界。
藍顏知己是對於傳統婚姻家庭情感的突破。在我國傳統婚姻結構中,單方面地強調女性對於男性的遵從和依附,而忽視女性自身的情感需求。這種壓制產生了極其嚴重的後果,與崇尚自由的現代價值背道而馳。藍顏知己則充分尊重人們的自我情感選擇,尊重、滿足人們的情感需求。它強調情感雙方的平等人格和相互尊重,充分展現了人的主體地位和價值。第四類情感作為與愛情、友情並存的情感,與其它情感,特別是愛情之間也凸現了一定的張力。它要受到一定倫理道德的約束,在家庭和婚姻層面上應以不傷害善意第三人為道德底線,而個體需要達到情感的衡平,關鍵還需構建情感“自治”與“自製”,“自愛”與“愛人”主客體相結合的情感平衡機制。
這種比友情多一些、比愛情少一些的中間感情彌補了愛情和友情都不能涉及的人類情感領域,是一種讓生活充滿理解與信任的人性表現。
隨著科學技術發展和女權運動的出現,女性獨立生存與競爭能力的提升激發了女性作為主體對自己在客觀世界中的地位、作用和價值的自覺意識不斷攀升。如果說傳統的社會角色分配註定了女性有限的視覺空間,隨著時代的變遷,社會言說角色的分配將發生新的變化,據有關資料調查表明,從世界範圍看,21世紀婦女的生活領域將有進一步的擴大——從以家庭為主到私人與公眾領域並重。這意味著婦女將更多地涉足社會,並由此帶來一系列的變化,藍顏知己的出現僅是端倪。
陳寅恪先生晚年著書表彰柳如是的自由獨立精神,在他的《柳如是別傳》緣起中說過:“披尋錢柳之篇什於殘闕毀壞之餘,往往窺見其孤懷遺恨,有可以令人感泣不能自己者焉!夫三戶亡秦之志,九章哀郢之辭,即發自當日之士大夫,猶應珍惜引申,以表彰我民族獨立之精神,自由之思想。”柳如是在中國傳統文化中是處於底層的婦女,而且是妓女,是底層之底層。陳先生甚至誇獎她“放誕多情”,稱之為“罕見之獨立女子”。晚明才子錢牧齋與柳如是的因緣可謂是因了柳如是的過人的才識,“格調高絕,詞翰傾一時”的柳如是曾接受過象陳繼儒那樣的名流的指導吟詩學畫,才名在當時的文人圈裡得到交口稱讚的她發誓:“天下惟虞山錢學士始可言才,我非才如學士者不嫁。”而後柳如是關心國事、節衣縮食、資助鄭成功軍隊,更是顯示了她膽識過人、有胸襟的巾幗豪傑的一面。個性獨立、精神自由是女性作為獨立個體生存的重要前提,是擺脫男權文化桎梏的至關重要的一步,以此為基礎才有可能進行男人與女人在同一精神層面的對話。
20世紀以來,世界婦女運動的浪潮此起彼伏,雖然主題不盡相同,但主旨一致:提高婦女的社會地位。婦女通過各種方式為自己爭取各種權利,爭取受教育權、爭取就業權、爭取從政權等。國家經濟的發展為婦女提供了許多條件,為女性的獨立生存提供條件。從紅顏知己到藍顏知己,在兩性關係中,女性儼然以主動者的姿態在人生的舞台登場了。從某種意義上說,藍顏知己在女性生活中的出現是女性對精神自由的追求,是對多樣化生存方式的認同。
中國目前處於社會轉型時期,中西方文化理念不斷衝突和融合發展,經濟物質日益發達、民主意識不斷增強,社會寬容程度空前提高。社會寬容度增加,更多意味的是現代人對於個人私密性的尊重。人們認可“性”是個人的事情,尊重他人的價值選擇。並且曾經我們為維護某種道德準則來定義的“愛”,如今卻可以認為是對真正的愛、自然的愛、不受桎梧而流動的愛的狹義理解。
藍顏知己的出現和流行是人們追求多元化情感的一種體現。經濟水平的提高和思想解放運動的發展,尤其是自由觀念的深入人心,越來越多的年輕人認為戀愛、婚姻的最高境界不僅要追求“白頭偕老”,更需要享受豐富多彩的情感生活。生活在社會轉型時期的中國人,面臨許多不確定性因素給生活所帶來了困惑,尤其是貧富差距擴大、社會正義規則、政治權利無法保障等等問題導致人們普遍缺少內心的安全感,甚至不同階層的人們都產生了心理弱勢感。這種弱勢心理感受也同樣影響了人們的情感生活。一方面人們渴求情感的慰藉和婚姻的保障能夠提高自身在社會生活過程的安全感,另一方面由於異性交往越來越具呈現出功利性,導致人們對婚戀的忠實度和信任度下降,情感自身也變得極其脆弱不堪。正是在人們對情感產生迷茫和困惑的背景下,第四類情感產生併流行開來,成為一種新的能滿足一部分特殊群體情感需要的新型情感類型。
由於社會寬容度的增加,“藍顏知己”如詩如夢地綿麗在身處“圍城”之中卻孜孜渴望情感呵護的芸芸眾生的心裡,尤其現代城市的翅膀在經濟大潮的重壓下,無比的凝滯而沉重,在壓力與困頓的生活中,全方位的感情關懷成了人們自然而然的渴求。
“藍顏知己”類第四情感往往產生於那些情感比較豐富、有較高學歷、有穩定工作、生活比較富裕的現代都市高知青年人群中。據網上一項近萬人參與的調查表明:66.35%的人表示可以接受第四類情感,55.55%的人相信有純粹的第四類情感存在,而64.22%的人動過尋找第四類情感的念頭。這組來自網上的數據,從一個側面反映出第四類情感主要出現在青年知識分子群體中,因為能夠上網的大多數是接受過高等教育的人,討論情感也主要是青年人所熱衷的話題。
從社會角色來分析,第四類情感一般產生於以下幾種情形:一是在同學、同事中產生。由於同學、同事接觸比較頻繁,對彼此的經歷、個性比較了解,彼此之間的禁忌較少,第四類感情很容易發生。二是在前男友、前女友中產生。由於曾經相愛的經歷給彼此帶來很強的親切感,相互了解較深。從情侶關係中退出,往往也並非純粹是感情原因,也許有無法迴避的現實問題,而心裡那份好感依然存在,因此前男友、前女友很容易走向第四類情感。三是在網友中產生。網路是第四類感情產生的最大溫床,網路的特點在某些方面能夠滿足人類對情感追求的心理:網路的隱密性增強了情感的神秘性,網路的開放性滿足了人們釋放壓力的需求,網路的即時交互性在一定程度上較好地滿足了人們對情感需要,網路的視頻功能帶給人們不需要見面也能體會到情感交流的真實性,網路的虛擬性可以避免因為產生瞬時激情火花而導致過密行為發生。
條件 | 原因 |
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人品靠得住 | 絕對的光明磊落、坦坦蕩蕩。不會打著“對你好”的招牌,行“占你便宜”之事。 |
性格好相處 | 要麼與你的性格極其相似,能懂你所想;要麼互補,能考慮到那些根本就在你認知盲區的事情。 |
態度不曖昧 | 即便有好感,曾想追你或者不排除將來還會繼續再追你,都會如實告知。當時當下,絕不曖昧。 |
感情勝姐妹 | 經得起時間考驗的男閨蜜,一定是在感情上對你絕對信任,與你不是姐妹,勝似姐妹。 |
甘當垃圾桶 | 男閨蜜的最大功能之一,就是充當女人的情緒垃圾桶,令女人順利變得溫柔平靜。 |
心胸要開闊 | 一個小肚雞腸、唧唧歪歪、心胸狹隘的小男人,只會像唐僧那樣給你鎖上人生的“緊箍咒”。 |
口風必須緊 | 男閨蜜最好是一個安全避風的樹洞,能替你妥善收留一些“不足為外人道”的小秘密。 |
沒有佔有慾 | 男閨蜜可以當你受傷后的避風港,可當你要起航揚帆時,他卻是那個在身後祝福你的人。 |
柔軟又堅硬 | 他要能有和你一樣的感性,才能懂得你的喜怒哀樂因何而起;但男閨蜜也一定是比你理性的那個人,才會在關鍵時刻不與你同憤怒共悲傷,而給你提供冷靜有效的建議。 |
做人有擔當 | 比如你的另一半誤會他的存在,他絕不會做縮頭烏龜躲得遠遠的或者乾脆過來倒挖牆角。他會努力又真誠地用恰到好處的距離,證明他的存在是為了更好地幫你擋風遮雨,又不逾矩。 |
類型 | 原因 |
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八婆型 | 八婆型男人,即通常所說的大嘴巴,這類男人平時嘰嘰喳喳說個沒停,對別人的私事八卦非常感興趣。 |
妻管嚴型 | 沒有氣魄、沒有主見的男人不適合做藍顏,那種老婆很容易誤會知己之間的友誼,還是避之不及的好。 |
死要面子型 | 這一類男人如果成為藍顏知己的話會顯得不靠譜,整天想著吹牛的男人又如何能成為知心好友呢? |
慵懶享樂型 | 知己是要能夠帶動互相上進的,男人應該有上進心,而慵懶享樂型的這類男人根本就對工作缺乏興趣。 |
風流博愛型 | 這種男人懂得討女人的歡心,浪漫情歌、甜言蜜語,對他而言都是拿手好戲,討好每個女人就好像是他的終生職業。這樣的男人風流不羈,無論是家花還是野花,只要夠香,都想盡收囊中。 |
贊成者認為與藍顏知己的交流有利於釋放工作壓力和緩解生活矛盾,緩解生活壓力對改善和提高人們的生活質量有積極影響。
藍顏知己作為一種存在即有其存在的合理性,如人的情愛自然權利、對家庭情感功能缺失的彌補,其所涵蓋的倫理問題實質是婚姻之外能否有情愛自由,回答應該是肯定的。現代社會社會節奏快、工作緊張繁忙、社會競爭異常激烈、導致人與人之間的距離不斷加大,人情日益淡漠。客觀環境造成人們情緒的壓抑,人們主觀上需要發泄這種壓抑的情緒來平衡自己的身心。現代社會的中堅力量大都出生在上個世紀60至80年代,他們普遍精神壓力過大,出現了空虛、寂寞、無聊、自我封閉等心理問題,需要及時有效的溝通。然而有些夫妻未能採取相應措施及時有效地緩解和消除這些壓力,社會又尚未建立起相應的服務機構,一部分人希望通過與第四者的交流與溝通來釋放工作壓力,緩解家庭矛盾。由於第四者的身份是介於朋友和戀人之間的微妙關係,能夠以旁觀者的身份給予真誠的關心,同時又不會越雷池半步,這種交流和溝通有利於排遣當事人鬱悶的情緒,使人的思想變得更加成熟與健全,以利於形成健康的心理和人格。從這個角度來看,第四類情感對當事人緩解壓力,緩和家庭矛盾起了一定的減壓作用。
反對者將藍顏知己劃歸婚外情的範疇,這種曖昧與親密的交往對戀愛、婚外戀婚姻起瓦解作用,認為第四者也是導致離婚率攀升的重要因素之一。
一旦“第四情感”演變為婚外戀,受傷害的往往總是女性,因為女人太投入了。同時,女人總是耽於幻想,一旦在寂寞時得到一點點關愛,便把對方當成了“藍顏知己”,殊不知,不少居心不良的男子,正是利用這一點,將虛浮的“第四情感”,演繹成活靈活現的生活劇,使不少家庭中的女人成了悲劇人物。”
轉型期的社會是新舊體制交替的社會,總會面臨舊體制與新體制不同觀念、不同利益結構、不同價值主張之間的衝突,因此,社會各層面都存在著激烈的衝突。尤其在在思想領域新舊道德規範存在內部衝突,存在傳統與現代的相互博棄;傳統觀念與現代觀念的交替和銜接不是一朝一夕的事情,在這一過程中,往往存在銜接不利造成的思想空場,而這種沒有規制的思想真空又會加劇人們思想意識領域的混論,深深影響著人們的社會行為。
藍顏知己的存在引發了一系列的有關婚姻內外自由、平等和責任的倫理思考。由此引發的倫理衝突有:傳統情愛觀念與現代情愛觀念的衝突,情愛自由觀念與家庭功能責任的衝突。並且,藍顏知己作為一種存在亦是社會的一個隱蔽角落某種現象的反映,並非是一種普適的現象,因此,與普適家庭婚姻倫理觀念亦是衝突的。
社會對於藍顏知己尚未形成統一意見,不同個體、不同學者有著不同的看法和評價。心理學家認為第四類情感讓雙方實現了精神互補,維持了心理平衡,因此是一種積極的情感;醫學家認為與藍顏知己的交流有利於調解內分泌,進而可以促進身體健康,因而也是值得提倡的;社會學家則認為藍顏知己容易引起婚變,破壞家庭和諧,最終不利於社會的穩定和發展,因此更多地社會學家對其持批判態度。
其實藍顏知己與婚戀無關,它純粹是兩性間的一種情感,它滿足了部分現代人對情感多樣化的需求,是一種新的異性交往模式的必然產物。藍顏知己是當今社會中的一個較普遍現象。眾多心理學與社會學的研究都表明,女性對藍顏知己的需要正是社會交往需要的一個側面反映,是建立在社會交往需要基礎之上的。藍顏知己的存在正是因為他滿足了個體自身的社交需要,她渴望得到一個無所不談、能夠及時正確感知自己心聲的知己,而這個知己恰恰就是某位異性。對於這種把藍顏知己嚴格限制在異性知己範疇之內而不越男女性愛之雷池的情況,配偶、戀人和社會都可以、也應該持一種寬容和接納的態度。因為她們第四情的對象僅僅是一個傾訴的對象,只不過這個對象恰恰是個異性而已,這種感情是真實的、健康的、美好的,並且互不傷害,人們能夠坦然交換看法,面對這種感情關愛而不被困擾,“藍顏知己”本身就是一個合理的存在。