九華山

佛教傳說釋迦牟尼涅槃后1500年，地藏菩薩降生於新羅王族，姓金名喬覺，於唐開元間（一說永徽間）渡海至此，見山明水秀，於此修行。至德初年構築禪宇，不數年成大伽藍。建中初，唐德宗賜名化城寺，為九華山第一座寺廟。貞元十年（794，一說貞元十九年）七月金喬覺圓寂，佛教信徒認為他是地藏菩薩化身，稱他為金地藏，遂建塔紀念。南宋末，臨濟宗、曹洞宗先後傳入九華山，為九華山佛教輸入了血液。明代無瑕和尚，百歲圓寂，肉身不壞，封為“應身菩薩”，遂使九華山佛教在明末清初至於鼎盛。民國至新中國成立后，九華山成立佛教協會，結社護教；成立九華山佛學院，開展佛學研究與交流，廣泛增進同國外佛教界的交往與合作，九華山佛教逐步走向世界。

九華山全山以化城寺為中心，有大小寺院80餘所。其中主要寺院有化城寺、東崖寺、甘露寺、百歲宮、祗園寺。

化城寺，是九華山的開山主寺。始建於唐至德初年(756)當地鄉紳請新羅僧人金喬覺入居。建中初年(780)，唐德宗敕賜寺額名“化城寺”。貞元十年（794年)金喬覺99歲圓寂后，僧眾視其為地藏菩薩化身，化城寺遂成為地藏菩薩道場。清聖祖(1662-1722)、高宗(1736-1795)或頒藏經，或御書匾額，並賜金修葺。咸豐七年(1857)，除藏經樓外，寺宇皆毀於兵火。光緒年間(1875－1908)重建。

東崖（亦作東岩）寺，九華山四大叢林之一。唐開元末年，新羅國王子金喬覺初來九華山常在此晏坐清修。唐至德二年(757)，山下居士諸葛節發心為金地藏修建化城寺，為其居住。明正德年間，有僧周經於此結茅，后建“晏坐堂”，以祀金地藏。明萬曆年、清同治九年重建，后被焚。其後移建於化城寺東，稱東岩下院。

甘露寺，九華山四大叢林之一，原名“甘露庵”。始建於清康熙六年（1667），傳說動工之夜，滿山松樹皆滴甘露，故名。乾隆年間曾擴建，后毀於兵燹。同治年間又重修，恢復舊觀。光緒二十年（1894）住持僧大航募修，並於次年入京請回《藏經》一部。民國初添建殿宇。1990年在此開辦九華山佛學院。

百歲宮，九華山四大叢林之一。初名摘星庵，又名萬年禪寺，始建於明代。萬曆年間，無暇和尚在九華山刺舌血調金粉，耗時二十餘年，抄寫八十一冊《大方廣佛華嚴經》。無暇和尚126歲圓寂，肉身三年不腐，其弟子遂將其肉身裝金供奉，崇禎帝敕封為“應身菩薩”，並題額“為善最樂”，御題“欽賜百歲宮，護國萬年寺”，

祇園寺，九華山四大叢林之一，又名祇樹庵，是九華山規模最大的寺院，始建於明代，清康熙年間為化城寺東寮之一。清嘉慶年間成為十方叢林。咸豐年間被毀，后又重建。1932年建大雄寶殿，為全山四大叢林之首。

此外，還有天台寺、月身寶殿、旃檀林、甘露寺、上禪堂、慧居寺、二聖殿、翠雲庵、翠峰寺、潮音精舍等寺院。