月賦

作者：張諾

熒熒粼波，渺渺河漢，雲絮浮空，月輝若緞。磅礴九霄，冰姿豈沾於塵埃；輕靈一韻，澄光寧出乎雲幔。盈虛幾度，雨霽而愈增其華，得失若初，時摧而不減其婉。滿時而玉貌融光，想和璧之見於荊山；虧處而娥眉共麗，訝太真之隱於道觀。晝潛昏見，耿耿乎合浦還珠；影動花移，盈盈矣長天舞練。靜如處子，悄出東山而狀羞，動如脫兔，時徘星斗而吐燦。嬉於叢林，恰鸞凰而時驚；躍於江海，疑天鏡之忽散。卧於青案，憐海棠解語而我知；藏於朵雲，嘆倡女抱琴而誰喚。至若清風徐來，星子回泛。雕欄玉砌，朱閣流轉而窺嬌容；香霧深閨，雲鬢飄颻以寒秀腕。

噫嘻，風情萬種，盛象千年。玉斧精修以成七寶，騷人世詠而賦冰嬋。姮娥奔月而輝光相映，桂殿折枝而燕雀何傳？於是春風得意，聞騑馬馳於驛道；杯酒銷愁，攬冰輪遨乎九天。幽人獨往而嘆孤鴻之無宿，王孫不歸而恨芳草之徒延。關山之外，三五之時，玉笛聲咽，素娥淚漣，天涯眸盡，長夜心煎，撲流螢而遣秋冷，邀顧兔而對影狷，故有四海以存知己，千里而共嬋娟矣。

若夫金烏飛，玉兔走。穿越千年，涓子莫儔，俯看塵世，馮相知咎。煌暉杲杲，以曜昧幽，熒彩的的，而宣騭擻。於是昌日可瞻，瓊璧不朽。蔚矣錦章，動河陽乎一縣花香；煥然綺麗，鳴單父乎滿城琴缶。夢懷皎月，憑險江以據天下三分；兔入長庚，麗青蓮而同春秋萬壽。

於四海歸德，六合為家。珠連五星以瑞夷夏，月出合璧而振中華。路漫漫，飛天夢承之三十載；風湯湯，登月情醉乎八萬霞。碧虛浩渺，安阻吾儕之壯志；玉魄清澄，詎失後輩之靈槎？將乘飛船，嬉玉兔於桂下；欲迫望舒，挽嫦娥於天涯。幸矣時生盛世，樂哉復聞胡笳！

至乃花紅百日兮則謝，水將一岸兮則危，日近中天兮則昃，月至盈滿兮則虧。挹月於心兮以正其德，人處逆境而不餒，城歷千秋而焉衰？

註：此篇《月賦》是張諾的最新原創作品，由張諾本人提供后，花月主人整理。

1、和璧：又稱和氏之璧、荊玉、荊虹、荊璧、和璞。為天下奇寶，中國歷史上著名的美玉。

2、太真：太真妃楊玉環，道號太真。

3、合浦還珠：東漢時期，合浦郡盛產珍珠聞名海外，當地老百姓以採珠為生，貪官污吏趁機盤剝，使得珠民大肆捕撈，珠蚌產量越來越低，餓死不少人。漢順帝劉保派孟嘗當合浦太守，他革除弊端，不準濫捕。不到一年，合浦又盛產珍珠了。

4、海棠解語：海棠花又名解語花，是千古下來各種文人墨客、王侯佳人最喜歡的花朵；又形容美女善解人意。

5、倡女抱琴：白居易《琵琶行》中寫歌女“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”。

6、玉斧精修以成七寶：典出玉斧修月，唐段成式《酉陽雜俎·天呎》曰：月乃七寶合成乎？月勢如丸，其影，日爍其凸處也。常有八萬二千戶修之，予即一數。

7、桂殿折枝：桂殿指月宮，攀折月宮桂花，科舉時代比喻應考得中。

8、三五之時：每個月的農曆十五。

9、顧兔：古代神話傳說月中陰精積成兔形，后因以為月的別名。

10、金烏飛，玉兔走：烏，古代傳說日中有三足烏，故稱太陽為金烏；兔，古代傳說中月中有玉兔，故稱月亮為玉兔。形容光陰迅速流逝。

11、涓子：遠古長壽之人。

12、馮相：周官名，掌天文。

13、的的：分明、光亮鮮明貌。

14、動河陽乎一縣花香：潘岳做河陽縣令時，滿縣栽花。后遂用“河陽一縣花、花縣”等用作詠花之詞，或喻地方之美或地方官善於治理。

15、鳴琴單父：典出《呂氏春秋·察賢》，孔子學生宓子賤“鳴琴而治”單父縣（在今山東單縣南），後用“鳴琴而治”指以禮樂教化人民，達到“政簡刑清”的統治效果，或指詠官吏善於管理。

16、夢懷皎月：吳地將軍孫堅的夫人吳氏做夢夢見月亮進入她的懷中，不久后懷孕生下孫策。

17、兔入長庚：長庚，金星；兔，月亮；唐 李白 《胡無人》詩：“雲龍風虎盡交回，太白入月敵可摧。”唐 段成式 《酉陽雜俎·語資》：“李白 名播海內……及 祿山 反，制《胡無人》，言‘太白入月敵可摧’。及 祿山 死，太白蝕月。”

18、五星連珠：也叫“五星聚”。古代用水、金、火、木、土五行星同時出現在天空同一方的現象，這種現象不常發生，所以古人曾認為它是祥瑞之兆。

19、月出合璧：古稱日月同升為日月合壁。是祥瑞的徵兆。

20、碧虛：碧空，青天；玉魄：月亮。

21、望舒：神話傳說中為月駕車之神，借指月亮。

22、胡笳：蒙古族邊棱氣鳴樂器，相傳蔡文姬在逃難中被匈奴所擄，流落塞外，作《胡笳十八拍》，音樂委婉悲傷，撕裂肝腸。

張諾：女，河南人，筆名憑闌聽荷。新瀟湘論壇詩詞版主，九零后辭賦新銳寫手。辭賦家張友茂評價：“張諾是新一代女賦家的代表，其賦華美，有很深的功力”。