文化快餐

從字面上理解，是將“文化”這種內容用“快餐”形式包裝起來，供應給消費者消費。實質上，它是文化通俗化、快速化的體現，是以大眾消費為前提，以儘可能滿足大部分消費者的需要為目的的文化表現形式。“文化快餐”一詞，在我國是近些年才出現的新名詞，但這種現象從過去到現在卻一直在文化市場上以各種面貌存在著。

目前，在文化市場上“文化快餐”最典型的表現莫過於成人圖書的“卡通化”，它的代表作又非繪畫本莫屬。儘管圖書出版界的有識之士將一些古典名著、中外文學巨著改製成繪畫本的初衷是為了讓少兒在幼年時期就能接觸這些文化精品，增長知識，但在實際操作過程中，我們不難發現，成年人無形之中也“愛你沒商量”，使它同樣成為成年人的手中寵物，擺上了書架案桌；其次，各類暢銷書籍的大量湧現，也是“文化快餐”現象的具體表現之一。諸如一些名人的傳記、自述，一些就當前社會若干問題的剖析而揮就的長篇大論，以及用影視作品的劇本改編而成的圖書等。

"文化"相對於無知而言，"文化快餐"是文化，不是無知，文化分為兩種，一種是"陽春白雪"，一種是"下里巴人"、"文化快餐"就是"下里巴人"。當這個世界處處高雅得" 陽春白雪"的時候，真的很美嗎？一位哲人說，地球的美在於五彩繽紛的色彩。所以，我們需要"下里巴人"，需要"文化快餐”。

但是，"文化快餐"只應是輔，不能篡位奪權。假若你每日每夜地往肯德基或麥當勞跑，那麼以後找你就可能去醫院了，再嚴重點，是太平間，畢竟快餐不利於健康。同理，假若你只知道"文化快餐"，而對正統、經典的文化一無所知，就不能不說你趣味低俗，格調低下。"文化快餐"是條狗--人類忠實的朋友，幫你解悶兒，所以"文化快餐"可稱得上是條好狗。但是，好狗不擋道，"文化快餐"是不應成為主流的。另外，好狗雖好，狂犬疫苗還是要打的，所以我們也得注入一點高尚高雅的文化，以免被這條狗一咬就茶不思飯不想了。