血酬定律
2003年工人出版社出版的圖書
《血酬定律》是2003年工人出版社出版的圖書,作者是吳思。本書揭開了中國社會表面現象下的真實面貌,以及隱藏在規則背後的終極規則。
作者因《潛規則》一舉成名,是一位很富創見的歷史寫作家。該書深入剖析貪官污吏的斂財絕技、商賈巨富的坑害手段、市井小民的反抗策略、書生才子的求財之道、盜匪土霸的獲利模式等現象。不僅探討了歷史上不同層級人們的生存妙法,更為我們揭開了中國社會表面現象下的真實面貌,以及隱藏在規則背後的終極規則。
該書提出了血酬和元規則等概述,這些概念代表了作者力所能及的深度。所謂血酬,即流血拚命所得的酬報,命與生存資源的交換關係。從晚清到民國,吃這碗飯的人比產業工人多得多。血酬的價值,取決於所拼搶的東西,這就是“血酬定律”。這個道理很淺顯,卻可以推出許多驚人的結論。如果再引入一些因素,一層一層地推論下去,還可以解釋書中的其他概念,成為貫穿全書的基本邏輯。因此,作者把“血酬定律”當作書名。
吳思:著名歷史學家。1957年生於北京,中國人民大學中文系畢業。曾任《農民日報》、《橋》等報章雜誌的記者及編輯,目前為雜誌《炎黃春秋》的執行主編。作品廣泛見於網路及各類報章雜誌。
“血酬”和“命價”這兩個詞,來自本書兩篇文章的題目。這兩篇文章排在前邊,卻是最後寫出來的。文章談到了生命與生存資源的交換關係,描繪了一些憑藉暴力建立的規矩,提到了計算血價和命價——錢與命的兌換率——的基本思路。
自序:識破真身(1)
自序:識破真身(2)
強盜、土匪、軍閥和各種暴力集團靠什麼生活?靠血酬。血酬是對暴力的酬報,就好比工資是對勞動的酬報、利息是對資本的酬報、地租是對土地的酬報。不過,暴力不直接參與價值創造,血酬的價值,決定於拼爭目標的價值。如果暴力的施加對象是人,譬如綁票,其價值則取決於當事人避禍免害的意願和財力。這就是血酬定律。引入這條定律,可以更貼切地解釋一些歷史現象。
匪變:血酬定律及其推想(1)
匪變:血酬定律及其推想(2)
匪變:血酬定律及其推想(3)
匪變:血酬定律及其推想(4)
匪變:血酬定律及其推想(5)
匪變:血酬定律及其推想(6)
探尋命價(1)
探尋命價(2)
探尋命價(3)
探尋命價(4)
探尋命價(5)
探尋命價(6)
探尋命價(7)
探尋命價(8)
探尋命價(9)
探尋命價(10)
探尋命價(11)
說官話,還是不說官話,這是一個歷史悠久的選擇問題。我看過清朝人筆下的幾個對話,都出現了話語體系抉擇的場面,其中還有迫使說官話者改口的場景。細品當事人的應對和選擇,頗有一番能夠以利害計算出來的道理。
潛規則與正式規則切換的秘密(1)
潛規則與正式規則切換的秘密(2)
潛規則與正式規則切換的秘密(3)
潛規則與正式規則切換的秘密(4)
縣官的隱身份(1)
縣官的隱身份(2)
縣官的隱身份(3)
縣官的隱身份(4)
縣官的隱身份(5)
縣官的隱身份(6)
縣官的隱身份(7)
灰牢考略(1)
灰牢考略(2)
灰牢考略(3)
灰牢考略(4)
灰牢考略(5)
灰牢考略(6)
灰牢考略(7)
灰牢考略(8)
灰牢考略(9)
灰牢考略(10)
庶人用暗器(1)
庶人用暗器(2)
北京安定門外的地壇是明朝修建的,當時叫方澤壇。方澤壇西門外的官街叫泰折街,即如今的安定門外大街。明朝的時候,商人們在官街旁搭了一些棚子做生意,按照現在的說法,那就是臨時建築。同今天一樣,這些臨時建築隨時面臨著被官府拆除清理的風險。
硬伙生意:商家膏血招來的風波(1)
硬伙生意:商家膏血招來的風波(2)
硬伙生意:商家膏血招來的風波(3)
硬伙生意:商家膏血招來的風波(4)
硬伙生意:商家膏血招來的風波(5)
漕口的生存策略和生存空間(1)
漕口的生存策略和生存空間(2)
漕口的生存策略和生存空間(3)
漕口的生存策略和生存空間(4)
白員:一個無名集團的勝局(1)
白員:一個無名集團的勝局(2)
白員:一個無名集團的勝局(3)
白員:一個無名集團的勝局(4)
白員:一個無名集團的勝局(5)
白員:一個無名集團的勝局(6)
白員:一個無名集團的勝局(7)
白員:一個無名集團的勝局(8)
白員:一個無名集團的勝局(9)
白員:一個無名集團的勝局(10)
白員:一個無名集團的勝局(11)
早就有人說過,武俠小說是成年人的童話。這些年,金庸編織的成人童話風靡漢語世界,2001年又大舉進軍影視,席捲了大眾文化的各個領域。那麼,金庸給我們編織了什麼夢?席捲中國的白日夢是由什麼構成的?我們如此上癮地讀金庸,顯露出我們內心和我們社會的什麼東西?
金庸給我們編了什麼夢?(1)
金庸給我們編了什麼夢?(2)
前幾年我終於找到了“潛規則”這個觀察角度,讀史時開始留心那些不明說的規矩,即隱藏在正式規則之下、卻在實際上支配著中國社會運行的規矩。有了這種積累之後再看《萬曆十五年》,就發現黃仁宇繞來繞去一直想說明白卻沒有說明白的,正是這個潛規則。
《萬曆十五年》沒說透(1)
《萬曆十五年》沒說透(2)
《萬曆十五年》沒說透(3)
雁戶:基本故事和變型故事(1)
雁戶:基本故事和變型故事(2)
雁戶:基本故事和變型故事(3)
雁戶:基本故事和變型故事(1)
雁戶:基本故事和變型故事(2)
雁戶:基本故事和變型故事(3)
老虎為什麼不長翅膀?(寓言)(1)
老虎為什麼不長翅膀?(寓言)(2)
中國通史的一種讀法
暴力賦斂集團是比生產關係中的階級劃分根源更深的社會集團,他們是生產關係本身的直接選擇者和維護者。這個集團控制著暴力資源,擁有強大的傷害能力。為了自身利益的最大化,他們可以佔有生產資料和勞動者的人身,也可以用更有利或更省事的賦斂方式代替這種佔有。
農民與帝國(1)
農民與帝國(2)
農民與帝國(3)
農民與帝國(4)
農民與帝國(5)
農民與帝國(6)
農民與帝國(7)
新思想與士階層(1)
新思想與士階層(2)
毛澤東思想(1)
毛澤東思想(2)
毛澤東思想(3)
毛澤東思想(4)
改革開放(1)
改革開放(2)
“元規則”這個概念比“血酬定律”提出得更晚,也更加深入。這個概念觸及了生命、生存資源和資源分配規則三者之間的關係。文中的原話是:“所有規則的設立,說到底,都遵循一條根本規則:暴力最強者說了算。這是一條元規則,決定規則的規則。”如此簡略地點到,只能算探針的一刺。不過,一針刺出,我感到了心臟的抽縮。全身隨之扭動變形。以前所寫的文章頓時有了不同的意義,原先想定的本書結構也改變了。
吳思在文革末期時曾經下鄉,於人民公社中擔任生產隊長,因此對於中國農民的苦境與農村問題有頗深的體會。長期關注中國農業領域,使吳思完成了《陳永貴:毛澤東的農民》這本書;親身接觸社會基層百姓的體驗和心得,也讓他日後談到中國農民的心態和利害邏輯時,特別顯得入木三分。
1996年後吳思開始較有系統地讀史、論史,2001年出版的《潛規則》為其第一本歷史論著。“潛規則”指的是中國官場里一套潛藏在明文規定背後沒有明說、卻又支配事務運行的規矩。吳思以明清歷史為題材,闡釋了中國官場貪官得勢的根本原因。豐富的歷史資料、流暢平易的敘事手法,使得這本書不僅雅俗共賞,也是知識性與實用性兼備的大眾讀物。
此書在大陸出版后廣受各界矚目,長居暢銷書排行榜,被譽為黃仁宇的《萬曆十五年》以來極富創見的歷史著作。台灣在2002年九月出版繁體字版,其中增添了一些大陸版沒有的章節。隨著本書在兩岸三地熱賣,吳思發明的「潛規則」一詞也廣泛地流傳在各行各業,而這種觀念更成為解讀中國歷史、了解華人社會文化面貌的一把鑰匙。
《血酬定律──中國歷史上的生存遊戲》是吳思2003年的最新作品,這本書延續了他一貫的幽默敘事風格以及豐富多樣的取材,深入淺出地為讀者說明影響中國歷史的終極法則。「血酬」一詞同樣是吳思的新發明,指稱那些「用命換來的收入」,或是「為保存生命願意付出的花費」。書中探討了不同朝代的性命價格、平民百姓的反抗策略、土匪綁票勒贖的利害邏輯、商賈巨富的抗害手段等主題,這些類型各異的文章,連貫起來看就是在講中國歷史以及社會的形塑原理。
吳思善於在敘述故事的過程里,巧妙地安插進說明以及學術見解,這樣的作法,使得他的作品本本可讀性都很高,而讀者也往往在閱讀的過程中,無形地充實了自己對於中國歷史文化、社會等方面的理解。
《血酬定律》
這是一本好書。所以我也做了一些筆記,下面這些,就是我記在筆記本上的東西。有一些凌亂。
1 血酬定律:血酬,即流血拚命所得的報酬,體現著生命與生存資源的交換關係。血酬的價值,取決於所拼搶的東西。血酬是對暴力的酬報。由暴力所得,就是血酬,而血酬的多少,取決於暴力的強度,及暴力的承受者避禍免災的意願和財力。
2元規則:所有規則的設立,說到底,都遵循一條根本規則:暴力最強者說了算。這是一條元規則,決定規則的規則。
3 身外之物,隨著貧窮的深入,可以等於性命本身。跨過這條命與物的等價線,搏命換錢就是等價交換,甚至是有利可圖的交換。
4 中國的工商企業家,創造了適應“破壞力水平”的多種生產關係。
5劉瑾潛流:擁有權勢者,主動向別人收取費用,以此作為不加害對方的免災費。所收的數目,取決於權勢者的權勢範圍,及對方的避災意願和能力。也叫“抽水機規則”或“橫規矩”
6 灰牢:非正式的牢獄。又稱“學習班”、“小黑屋”等。古代稱“班房”。
7 潛規則。說官話。
8 硬伙企業:合夥對象都是有害人能力,或是別人惹不起的硬傢伙。
9 雁戶。
10 合法傷害力。
我的一些感想
我們學過政治的人都知道,生產力的發展推動生產關係的變化,並由此決定了歷史的演進規律。但吳思卻告訴我們,決定歷史進程的,並不是什麼生產力水平,而是“破壞力水平”。而且,破壞永遠都比生產更為有效,也更為有力。
當然了,吳思研究的,只是中國的歷史。
我不知道這是不是有道理。但這種理解的思路讓我耳目一新。
所謂忠誠,是因為背叛的籌碼不夠。