養生要訣

養生要訣

一人之身,一國之象。夫愛其民,所以安其國;愛其氣,所以全其身。心內澄則真人守其位,氣內定則邪物去其身。

史書介紹


一人之身,一國之象。胸臆之設,猶宮室也;支體之位,猶郊境也;骨節之分,猶百川也;腠理之間,猶四衢也;神猶君也,血猶臣也,氣猶民也。故志人能理其身,亦猶人君能治其國。夫愛其民,所以安其國;愛其氣,所以全其身。民弊即國亡,氣衰即身謝。是以志人上士,當施醫於未病之間,不追修於既敗之後,故知國難保而易喪,氣難清而易濁。審機權可以安社稷,制嗜欲可以保性命。若能攝生者,當先除六害,然後可以延駐。何名六害?一曰薄名利,二曰禁聲色,三曰廉貨財,四曰損滋味,五曰屏虛妄,六曰除疾妒。六者若存,則養生之道徒設耳。蓋未見其有益也,雖心希妙理,口念真經,咀嚼英華,呼吸景象,不能補其促矣。誠知所以保和全真,當須少思,少念,少笑,少言,少喜,少怒,少樂,少愁,少惡,少好,少事,少機。夫多思則神散,多念則心勞,多笑則藏腑上翻,多言則氣海虛脫,多喜則膀胱納客風,多怒則腠理奔浮血,多樂則心神邪盪,多愁則頭面焦枯,多好則氣智潰溢,多惡則神爽奔騰,多事則筋脈乾急,多機則智慮沈迷。茲乃伐人之生,甚於斤斧;蝕人之性,甚於豺狼。無久行,無久坐,無久立,無久卧,無久視,無久聽。不飢強食則脾勞,不渴強飲則胃脹。體欲常勞,食慾常少,勞勿令過,少勿令虛。冬則朝勿虛,夏則夜勿飽。早起不在雞鳴前,晚起不過日出後。心內澄則真人守其位,氣內定則邪物去其身。行欺詐則神悲,行爭競則神沮。輕侮於人當減算,殺害於物必傷年。行一善則魂神歡,構一惡則魄神喜,魂神欲人生,魄神欲人死。常欲寬泰自居,恬淡自守,則神形安靜,災病不生,仙錄必書其名,死籍必消其咎。養生之理,盡在此矣。至於練瓊丹而補腦,化金液以留神,此上真之妙道,非食谷啖血越分而修之,萬人之中,得者殊少,深可誡焉。(《御覽》七百二十)