漢音

漢音傳入日本后，被視為正統音，並得到日本朝廷的認可。朝廷曾多次下詔，要求學者、僧侶放棄吳音，改讀漢音。將書籍中的吳音改為漢音是比較容易的，於是博士家的漢籍讀音逐漸統一為漢音，但某些吳音的佛教用語，如“地獄極楽（ヂゴクゴクラク）”“一切眾生（イッサイシュジャウ）”“十萬億土（ジフマンオクド）”“慈悲無限（ジヒムゲン）”等已在日常生活中紮根，男女老少無不使用，其讀音已無法由吳音改讀漢音。

1、漢音基本上沒有鼻輔音[ŋ][n][m]，而以同部位的全濁塞音替代，即以g替代疑母[ŋ]，以d替代泥母[n]，以b替代明母[m]。娘、日兩母本該是個[ȵ]（吳音讀作[n]在i前），漢音也讀作同部位的j[dʑ]。唐代的長安方言中鼻聲母出現了一個同部位的關閉動作，使鼻音部分地非鼻音化：

ŋ->g-，n->d-，ɳ->ɖ-，m->b-，ȵ->dʑ-。

現代的陝西南部方言還有這種類型的讀音。

但韻尾為[ŋ]的字往往保留鼻音聲母，如明（メイ）、寧（ネイ）；韻尾為[n]的字也有若干保留鼻音聲母，如面（メン）、年（ネン）。

2、漢音沒有與漢語相當的全濁聲母（g、d、b、j是用來對應漢語的鼻輔音的），因此，在語音對應上，清濁不分，例如“機騎”不分，“丘求”不分，“弓窮”不分，“今琴”不分，“斤勤”不分，“驕喬”不分，等等。