翁應弼

應弼里居壽昌城西之梅嶺，該山嶺有上梅、下梅之分，山體清麗奇巍，岩崖高聳相對而峙。而屋宇之前則是航川清溪飄然而過，溪水澄澈無比，綠波環抱迂迴於村旁，應弼因此自號梅溪，後人尊稱之梅溪公。其父翁登乃飽學懷才之士，惜未遇用。其祖父翁范於政和二年登莫儔榜進士第，仕至朝議郎徽州通判。梅溪公入仕初任徽州休寧縣令，此邑山巒重重，赴任時更值連年農耕欠收，鄉中但凡家境略富者均外出販商不歸，生民多赤貧而枵腹以待，又遇蝗災，餓殍遍野。梅溪公赴任后，勤勉政務，撫民恤貧，商事民生漸次蓬勃，百姓安居樂業；飛蝗消，風雨調；並積極倡導設科取士，民風蔚然，鄉閭無不籍口稱頌。梅溪公以安民富鄉之勛而被朝庭擢升為御史，進而授大中丞、升為工部侍郎，周曆三台，管理河工溯浚，數次釐正冤案，由是聲震海內，深得宋理宗恩眷。其間，應弼奉聖命為南宋朝庭撰修國史，任務完成後，告假回鄉探親，與時任婺州永康酒庫兼稅務的堂兄翁 [王桌]共同整理了翁洮的《青山集》詩篇一百多首，梅溪公本人也有多篇寶貴詩作傳世。淳祐五年，理宗下詔，因應弼賢能，為顯揚其祖蔭而國得良臣，特敕封應弼始祖唐聘君翁洮為善慶侯靈濟公、父翁登為政惠侯昭德公、母鄭氏為淑德夫人。然而，時正逢奸相丁大全當朝擅權，梅溪公與之政見相左，於朝庭之上更是因附議不合屢次避席，終於受丁大全陷害，被謫貶南荒。多年之後，宋理宗因每遇政事困惑，常思念應弼之才能，便下詔遣使者前往召回，可惜為時已晚，應弼早已鬱鬱而終、魂歸異鄉。理宗皇帝聞后，後悔莫及，嘆悼良久，便命有司歸其靈柩於故里，與夫人周氏合葬於五都庵山，並恢復了應弼的官職。可嘆的是，梅溪公年少金榜題名，入仕不久便顯超群的治國理政之能，一身雄才大略被奸臣讒忌而未能充分揮灑，英年謝逝，可謂國失棟樑之材，遺憾之至！德佑乙亥年當時的魏國公太師奉勅總督諸路軍馬大元帥賈似道（後任宰相），念與應弼同朝之誼，特別撰寫了《工部侍郎梅溪公行狀》，以作記念。

翁應弼生有一子名南仲，補官翰林直閣，遷居壽邑五都仁塘，後代又遷徙到龍游杜山塢、下翁墩等地定居。