神仙傳

《神仙傳》中故事眾多，故篇幅較長，故事情節大多複雜、奇特、生動。如《欒巴傳》寫仙人欒巴為民除害的故事，中間說一廟鬼化作書生，騙太守許以女兒。欒巴見之，遂做法驅之，使廟鬼現形為老狸。故事以生動的情節，刻畫了道教的法力，筆墨雖少，卻塑造了一個為民除害的正面形象。類似的故事還有《王遠傳》、《劉根傳》、《呂恭傳》等，均以想象豐富，記敘生動著稱。

該書記載古代傳說中八十五位神仙故事（王遠傳附蔡經傳），大體繼《列仙傳》而作，其中容成公、彭祖二條與《列仙傳》重出。其中很多人物並不是道士但都均被葛洪“請入”傳中。雖事多怪誕，但其中不少人常為後世養生文獻所引用；有些內容對研究中國古代養生學術也不無參考意義。

東晉葛洪所著的《神仙傳》，現存兩種版本：一為九十二人附二人傳本，見於《道藏精華錄百種》等道典中；二為八十四人傳本，見於《四庫全書》中。

此外，唐人梁蕭又稱其“凡一百九十人”，可見今人《神仙傳》並非全本。

葛洪(283—363)，字稚川，自號抱朴子，丹陽郡句容(今江蘇句容縣)人，東晉道教理論家、著名煉丹家和醫藥學家，世稱小仙翁。所著《抱朴子》繼承和發展了東漢以來的煉丹法術，對之後道教煉丹術的發展具有很大影響，為研究中國煉丹史以及古代化學史提供了寶貴的史料。葛洪還撰有醫學著作《玉函方》一百卷(已佚)，《肘後備急方》三卷，內容包括各科醫學，其中有世界上最早治天花等病的記載。《正統道藏》和《萬曆續道藏》收有其著作十餘種。