戴少甫

1939年11月來津，連演4個月，聲名大振。他拜張壽臣為師，曾在天津特殊電台演播。他無江湖氣和生意口，藝術風格文雅清新，被稱為“風雅派”、“維新派”和“時代藝人”。他以說見長，擅貫口，多用文雅幽默的笑料，對許多傳統曲目的語言做了加工整理。他能創作，曾編演《戒嫖賭》、《戒鴉片》、《醒世新詞》、《青年鑒》等針砭時弊的新相聲。能演曲目甚多，僅1942年2—8月在天津特殊電台演播的就有《數來寶》、《八扇屏》（上、下）、《開粥場》，以及單口相聲 《宋金剛》、《滿漢斗》 等百餘段。其中《數來寶》最受歡迎。當時有人評論說他“一段數來寶紅遍沽上，蘑菇（即常寶堃）也常退避三舍”。

由於他有文化寫得一手好字，嗓子又好，不但說、學、逗、唱無一不精，更主要的是他能將舊的節目充實不少新內容，所以演出與眾不同。如他演的《勸嫖交友》，共二百多句，一氣呵成，有板有韻，字字入耳。又如他獨創的段子《算術學》利用算術中的加減乘除，構成許多包袱，他的節目可稱得是雅俗共賞。他最受歡迎的代表作要算《數來寶》，全活約三十多分鐘，刻劃了一個乞丐，用數來寶詞句向商人要錢，不給就要無賴甚至打架的無賴形像。其中安插大大小小包袱，每次演出都博得聽眾的熱烈歡迎。

民國二十九年，於俊波與戴少甫在天津燕樂戲院與京韻大鼓名家白雲鵬同台演出。在這期間，他與戴少甫加工整理了傳統相聲《八扇屏》、《戲迷藥方》、《數來寶》、《打白朗》等，二人的表演配合默契，“包袱兒”火爆，一時紅遍津門，不想有一次說《打白朗》，天津青幫頭子袁文會認為這是在諷刺他，帶人到後台去毆打戴少甫。戴少甫被打后，不久就帶病含恨而死，當時年齡只有三十歲上下。他雖然死了，但他創作的《數來寶》卻引起了一些曲藝藝人的興趣，群起仿效。許多相聲演員爭演此節目，以後又發展為三人《數來寶》，四人《數來寶》，以及多人的《數來寶》。戴少甫雖然死了，但他創作的藝術卻流傳了一個很長的時期。