儒家哲學

儒家哲學》內容簡介：“哲學”二字，是日本人從歐文翻譯出來的名詞，我國人人沿用之，沒有更改。原文為Philosophy,由希臘變出，既愛智之意。因為語原為愛智，所以西方人解釋哲學，為求知識的學問，求的是最高的知識，統一的知識。西方哲學之出發點，完全由於愛智；所以西方學者，主張哲學的來歷，起於人類的好奇心。古代人類，看見自然界形形色色，有種不同的狀態，遂生驚訝的感想。始而懷疑，既而研究，於是成為哲學。

《儒家哲學》讓人既能掌握靈動的知識，又能得到人生的啟迪，更能感受到大師駕馭知識的風範，是真正意義上的學術傳播經典。梁啟超是中國近代史上著名的啟蒙思想家、傑出的學者。他關於儒學方面的著作很多，內容也十分豐富，可謂博大精深。《儒學哲學》則是他對儒家哲學所作的一部深入淺出的講演錄。他圍繞學術界及讀者所關注的重點問題，講述了儒家發展的歷史。尤其是他注重哲學與經學的結合，關注哲學與人生的聯繫，講述中常洋溢著充沛的感情，因而極具感染力。他出入於學問與社會之問，講述簡潔明了，觀點明確新穎，常有發前人所未發之見。

梁啟超(1873-1929)，字卓如，號任公，廣東新會人，筆名主要有飲冰子、飲冰室主人、新民子、中國之新民、自由齋主人、曼殊室主人、少年中國之少年等，戊戌變法領袖之一，中國近代資產階級改良派的著名政治活動家、思想家、文學家和學者。其於學術研究，涉獵廣泛，在哲學、文學、史學、經學、法學、論理學、宗教學等領域均有建樹，以國學史學研究成績顯著。一生著述等身，總約千萬餘字，作品以《飲冰室合集》較稱完備。梁啟超在文學理論上引進了西方文化及文學新觀念，首侶近代各種文體的革新。文學創作上亦有多方面成就，散文、詩歌、小說、戲曲及翻譯文學方面均有作品行世，尤以散文影響最大。

第一講 儒家哲學是什麼

第二講 為什麼要研究儒家哲學

第三講 儒家哲學的研究法

第四講 兩千五百年儒學變遷概略（上）

第五講 兩千五百年儒學變遷概略（下）

第六講 儒家哲學的重要問題

附 讀書示例——荀子

後記